Н.А. Лискевич,
к. и. н., ведущий научный сотрудник
ИПОС СО РАН, г. Тюмень

В череде деревенских праздников день села занимает особое место. С одной стороны, это официальное мероприятие, с другой стороны – событие местного значения, важное только для жителей данного населённого пункта. Праздник общественный, но тесно связанный с семейными судьбами, биографиями конкретных людей. Праздник настоящего времени, но устремлённый в прошлое – к истокам появления (рождения) села, и, одновременно, в будущее – дети сохранят традиции чтить память села, историю предков, этническую культуру. День села – несомненно, массовый праздник, событие, отделяющее от повседневности; и вместе с тем опирающийся и органично выходящий из будничной жизни.

Появление этого праздника, вероятно, основано на традициях т.н. престольного, или храмового праздника, связанного с почитанием святого, во имя которого был освящён храм или придельный престол. Такой праздник называли ещё съезжим, т.к. обычно на него собиралось много гостей – родственников, соседей, иногда из отдалённых деревень. Празднование совершалось согласно определённому ритуалу и включало крёстный ход, молебен, праздничную трапезу, гуляния, часто устраивали базар или ярмарку.

В советское время, когда стали вытеснять религию из жизни людей, многие церковные праздники переименовывались, с одновременным изменением идеологической составляющей и ритуала торжества. Возможно, таким образом произошло замещение съезжего праздника на день села. К сожалению, трудно установить точное время, когда произошло официальное закрепление нового названия сельского празднования.

В этом отношении день села сближается с официальными государственными праздниками, т.к. инициируется «властью» и учреждениями культуры. Но при этом наполненность содержания праздника очень зависит от общественной активности самих жителей, которые одновременно и участники, и организаторы мероприятия.

Основная идея дня села – выражение гордости за свою малую родину и своих земляков, воспитание и поддержание чувства солидарности и патриотизма. Но, как правило, в нашей культуре нет достаточно разработанного и закреплённого традицией ритуала для демонстрации этой идеи в символической форме. Поэтому структура праздника может соединять достаточно разнородные составляющие, хотя в основном можно выделить базовые блоки.

Подготовительный этап начинается задолго до намеченного события. В этот период может идти подготовка конкурсов в разных номинациях (к прим., «лучшая усадьба», «улица», «лучший в профессии»), выставка рисунков, фотографий, поэтических произведений, краеведческих исследований, может быть проведена краеведческая конференция, подготовлен краеведческий сборник и пр., а также готовится сценарий, приглашаются гости, в т. ч. творческие коллективы, ведутся поиски спонсоров.

Содержание праздничного события может иметь различные вариации, но обычно оно включает в себя официальное открытие праздника, поздравления представителей органов власти и других важных гостей, награждения уважаемых земляков и победителей конкурсов, культурную программу и развлекательные мероприятия. Культурная программа может быть представлена театрализованной постановкой «из истории села», различными выставками, выступлениями фольклорных коллективов, номеров художественной самодеятельности с последующими танцами, спортивными состязаниями, гуляниями для молодёжи и пр. Как правило, в День села устраивается небольшая ярмарка, где продаются изделия декоративно-прикладного творчества, угощения, праздничная атрибутика (воздушные шары).

Заключительный этап связан с «информационным закреплением» события в истории. Это может быть освещение события журналистами в СМИ, а также выкладывание фотографий, видео, текстовых новостей на страничках пользователей в соцсетях, и таким образом сохранение и дальнейшая трансляция события.

Общественная значимость праздника «День села», на наш взгляд, до сих пор недостаточно в полной мере понята. Этот праздник является своеобразным социальным институтом, выполняющим различные функции. По отношению к территории это ‑ сохранение исторической памяти, воспроизводство исторических преданий, связанных с основанием села, воспитание и поддержание чувства солидарности, укрепление культурных традиций и традиционной культуры (ремесла, фольклора, одежды, пищи и пр.), а также нравственных ценностей (признательность землякам, чувство патриотизма, землячества, укрепление родственных связей, патриотизм, любовь к своей земле), расширение коммуникации – приглашения гостей из других поселений, привлечение внимания административных работников к проблемам территории. По отношению к населению ‑ реализация творческого потенциала, презентация достижений, в т. ч. в художественной самодеятельности, структурирование социальной жизни с учётом реалий прошлого, передача моральных и этических стереотипов ролевого поведения, обеспечение преемственности между поколениями, укрепление территориальной, групповой и этнической идентичности и пр.

Сценарий праздника села

«Я здесь живу, и край мне этот дорог»

Ведущий.

Добрый день.
Гости званные, желанные!
Люди старые и молодые!
Женатые и холостые!
Милости просим на наш праздник!
На праздник села!

Малая Родина или большая - все это Родина, как ни зови.
Силу дает и надежду внушает, боль утоляет и учит любви.
Малая родина или большая, - все это Родина только одна.
В миг, когда рушится все и ветшает, только и держит на свете она..

Сегодня у нашей деревни праздник, а значит и наш с вами праздник тоже.
Жителей д.Антоновка и гостей праздника приветствует Глава сельского поселения Шевченковский сельсовет Наставшев А.В.

(Выступление Наставшева А.В.)

Ведущий.

Деревня Антоновка. Её не увидишь на карте мира, но она так много значит для нас. Более 100 лет назад появились в этих чудных местах ходоки из Белгородской и Воронежской областей. На привезённые с собой народные рубли выкупали они свободные участки приглянувшихся степей и лесостепей. Обживали плодородные земли, сеяли пшеницу и хранили любовь к родной стороне. Берегли её в сердце своём и передавали детям, внукам. Так появилась наша Антоновка, названная в честь управляющего этих мест Антона Александровича Столбцова. Точной датой рождения нашей деревни считается март 1910 года.

Дорогое наше село, милая сердцу деревенька, богата ты своей историей. Сколько событий прошло с поры твоего рождения. Что же представляет наша Антоновка сегодня? Это 453 жителя, развитая инфраструктура, в которую входят: основная общеобразовательная школа, дом культуры, почтовое отделение, медпункт, магазин ИП Пилтоян, 3 постоянно действующих фермерских хозяйства. Большой дружной семьёй живут и трудятся вместе русские и украинцы, татары и башкиры, мордва и чуваши, чечены и таджики, а также армяне, белорусы, поляки. И хочется верить, что наше село родилось под счастливым созвездием, которое оберегает нас долгие годы. А каждая звезда в этом созвездии – это мы, жители деревни Антоновка. Именно для вас звучит музыкальный подарок.

Ведущий.

Шли годы, хорошела деревенька, переживала вместе со всей страной трудности коллективизации, военного времени, послевоенной разрухи. Всё смогла преодолеть благодаря труду, упорству, мудрости людей живших на этой земле. У самых истоков деревни были семьи Бибик, Ткаченко, Кутовых, Тыркало, Жерлица, Крышко, Ермоленко и других.

Многих из них давно нет в живых, но сегодня хочется сказать о старейших жителях нашей деревни. Это Горьковская Екатерина Фёдоровна, которой недавно исполнилось 90 лет. Она родилась здесь, училась и трудилась на благо родной земли. С ныне покойным мужем, участником Великой Отечественной войны Горьковским Иваном Павловичем вырастили двоих детей.

Также хочется отметить ещё одну долгожительницу нашей деревни – Молчанову Евдокию Сергеевну, которой исполнилось 92 года. Около 20 лет проживает она здесь, но тоже посвятила свою жизнь труду, воспитанию детей. Спасибо вам, уважаемые Екатерина Фёдоровна и Евдокия Сергеевна, за ваш труд, мудрость, любовь к людям. Здоровья вам, благополучия вашим детям и внукам. Примите от нас на память скромные сувениры и музыкальный подарок.

Ведущий.

Поля да овраги, луга, перелески,

Люблю тебя с детства, мой край деревенский,

Зимою село утопает в сугробах,

Весной – в белой пене садов и черёмух.

А детом вокруг золотая пшеница,

Ну как мне в такие места не влюбиться.

А сейчас я хочу предоставить слово нашему земляку. Этот человек много сделал для своей малой родины, будучи Главой сельского поселения, именно по его инициативе красуется в центре деревни храм святого Антония, покровителя здешних мест. Вам слово, уважаемый Владимир Ильич.

(Выступление Бибик В.И.)

Ведущий.

Люблю тебя в любое время года

Мое родное русское село.

И в теплый день, в любую непогоду

С тобой всегда мне на душе светло.

Кивает мне знакомая береза,

И я в ответ ей «Здравствуй!» говорю,

Как хорошо мне, как по-русски просто

Жить в моем светлом ласковом краю.

А теперь пришла пора похвалить наших односельчан за трудолюбие и любовь к родной земле, к родному дому, а заодно вручить им скромные подарки за победу в номинациях:

«Лучшее подсобное хозяйство» награждается _________________________

«Красивый дом» награждается_______________________________________

Хотелось бы отметить дома Гусаковых Виктора Ивановича и Светланы Рафаиловны, Курбангалиевых Рустама Рафаиловича и Валентины Ивановны

«Лучший садовод» награждается____________________________________

Благодарим также за труд на своём участке Пашуткиных Олега и Ларису Викторовну, Ермоленко Виктора Васильевича и Светлану Анатольевну, Брежневых Олега Васильевича и Любовь

«Лучшее ограждение усадьбы» награждается__________________________

Слава людям, в труд влюбленным,
Вдохновенным, окрыленным,
Людям совести и чести,
Чья работа всем видна.
Муз. номер_______________________________________________________

Ведущий.

Из всех человеческих отношений – семья – самое древнее и самое великое. Верность, любовь, воспитание детей служат самыми прочными законами всего человеческого блага. Жизнь в семье – это не только любовь, но и полное взаимопонимание и взаимопомощь. Сегодня мы поздравляем людей, которые много лет идут рука об руку в горе и в радости, в болезни и здравии. Это Андрей Михайлович и Зинаида Васильевна Рубцовых. В этом году они отмечают железную свадьбу – 65 лет совместной жизни.

Но пройти непросто

Шестьдесят годков плюс пять

По дорогам росным.

По судьбе, порой крутой,

По лугам пахучим.

Только радости простой

Не бывало лучше.

Да хранит в узлах дорог

От любой напасти

Ваше счастье вечный Бог –

Дарователь счастья.

Примите от нас на память подарок и песню в исполнении________________

_______________________________________________________________

Ведущий.

2016 год оказался щедрым на юбилеи. В этом году 85 лет отмечает Петрова Екатерина Васильевна. 80 лет отметила Брежнева Анна Акимовна. Ещё предстоит отметить 80-летний юбилей Великородному Николаю Михайловичу и Евтушенко Петру Порфирьевичу.

Уважаемые юбиляры!

Не поддавайтесь болезням и старости,

Век проживите, не зная усталости.

Дети взрослеют, и семьи рождаются,

Жизнь не стоит, ваша жизнь продолжается!

Для вас сувениры на память и звучит песня в исполнении

Сегодня хочется сказать ещё об одной женщине, которая в этом году будет отмечать 75 лет. Она родилась в этих краях, вырастила детей, внуков и правнуков и всю свою жизнь посвятила развитию животноводста. Это Кризская Антонина Ивановна. 75 лет отмечает Евтушенко Мария Моисеевна. 70 лет исполнится Ибрагимову Гирфану Галиевичу.

Теченью лет, не прекословя,
Мы вам желаем всей душой
Здоровья и опять здоровья
И жизни доброй и большой

Для вас сувениры и музыкальный подарок.

_________________________________________________________________

65 лет исполняется уроженцу этих мест Панченко Владимиру Николаевичу. Вместе с ним 65-летие отмечают в этом году Павлов Борис Николаевич, Магизова Рауза Самигулловна, Пашуткина Людмила Ивановна, Казбекова Виолетта Владовна.

Пусть же светит вам ваша звезда

Так же ярко и чисто, как прежде,

Не покинут Вас никогда

Ваши молодость, стойкость, надежда.

Продолжаем вспоминать юбиляров. 60 лет в этом году отметят уроженец деревни Антоновка, наш земляк Крышко Александр Иванович, Великородная Нина Михайловна, воспитавшая не одно поколение детей, Кулдавлетов Ильдар Нуриманович, Сабитов Миннихай Хуснуллович, Сабитова Рамиля Хайбулловна, Беднякова Нина Александровна, Срумов Фаниль Мухсинович.

Пусть все мечты в реальность воплотятся

И самым светлым будет настроение!

От всей души – добра, здоровья, счастья,

Гармонии, успехов, вдохновения!

Для вас, уважаемые юбиляры, музыкальный подарок и сувениры на память.

А ещё в этом году ушли и уйдут на заслуженный отдых женщины, которым исполняется 55 лет. Это Евтушенко Гульшат Ишмухаметовна, Заманова Салима Биктимировна, Ижгаряева Наташа Абадиевна, Кинзябулатова Насима Хурматулловна.

Желаем радости и счастья,

И впереди побольше дней

Таких же добрых и прекрасных,

Как этот праздник – юбилей!

Примите на память сувениры и песню в подарок.

_________________________________________________________________ Ведущий.

Так уж сложилось, что в современной семье растет один-два ребенка. Даже в селе уже не часто встретишь многодетную семью. Но в нашей деревне их несколько – в семье ________________________________________ подрастает____ детей, семья ________________________________________ воспитывает _____детей. _____детей вырастили и воспитали _________________________________________________________________________________________________________________________________

Для вас счастливые родители и дети музыкальный подарок.

________________________________________________________________

Ведущий.

Пока есть школа на селе – значит жить селу! Несмотря на то, что наша школа небольшая, из ее стен вышли люди, которые стали профессионалами в образовании, медицине, науке, доблестно служат в российской армии.

В этом году в школу идут 3 первоклассника. Это Борисова Полина Петровна, Кручинин Роман Александрович и Павлов Роберт Ильгамович. Просим выйти вас к нам. У нас для вас есть скромные подарки. Учитесь хорошо, радуйте успехами своих родителей и будьте счастливы. Слово для поздравления предоставляется заведующему филиалом МОБУ СОШ с.Зирган ООШ д. Антоновка Батыршиной Р.М. В качестве подарка звучит песня в исполнении________________________________________________

________________________________________________________________

Ведущий.

А еще в семье одной родился сын,

Надежда и опора,

Хоть станет он таким

Совсем еще не скоро.

Ну, а пока лежит

Он в маленькой кроватке,

Но время пробежит

И будет все в порядке.

В этом году – в нашей дружной семье – пополнение! На свет появился замечательный малыш, а это значит, в нашем созвездии зажглась Новая звездочка: и имя её – Тронжон Матвей Витальевич.

На эту сцену мы приглашаем родителей новорожденного малыша. Поздравляем вас с рождением сына. Пусть растёт здоровым на радость родителям. Для вас небольшой подарок и песня

_______________________________________________________________ Ведущий.

Для здоровья на селе все созданы условия,
Заниматься нужно спортом и беречь здоровье!
Ведь спорт – это жизненной силы расцвет,
Спорт- это жизнь и лекарство от бед!!!

Эти строки мы посвящаем людям, которые защищают честь села на спортивных состязаниях и добывают победу. Слово предоставляется ______

Павлову Борису Николаевичу, много делавшему для того, чтобы дети дружили со спортом.(Выступление) Для всех спортсменов села звучит музыкальный подарок в исполнении__________________________________

________________________________________________________________

Ведущий.

На рассвете тропинкою узкой

Выхожу я в родные поля –

Слушать песню напевную русскую.

Что сложила родная земля.

Я вплету переборы баянные

В песню, ветром напетую.

И пойдет эта песня желанная

От меня по родной стороне.

Музыкальный номер_______________________________________________

Ведущий.

Где человек родился – там сгодился.
Толкует так об этом наш народ.
Там где ты рос, учился и трудился,
Где был, и будет продолжаться род.
Там где приветливей и ярче светит солнце,
Где самый ласковый и теплый в мире дождь-
Все это – малой Родиной зовется,
Той, без которой ты не проживешь.

Музыкальный номер______________________________________________

Ведущий.

Берегите Родину родную.

Пусть то будет город иль село,

В трудную минуту роковую

Здесь найдёшь и ласку, и тепло.

Любоваться Родиной умейте!

Каждый выросший на ней росток

Бережно храните и лелейте:

Из ростка получится цветок.

Зацветёт земля тогда родная,

Будет преданно детьми горда,

Вам во сто раз больше отдавая

И любви, и хлеба, и тепла.

Муз.номер_________________________________________________

Ведущий.

Дорогие земляки, уважаемые антоновцы! Давайте останемся такими, какие мы есть, добрыми, отзывчивыми, с крепким характером, с большим трудолюбием,уважением к себе и ближним. Пусть живут у нас шутки и песни, живут дни рождения наши, отцов и дедов наших, детей и внуков наших, а значит и дни рождения села, где мы родились, где мы живем и трудимся.
Сколько хорошего узнали мы сегодня про земляков.
Им улыбались, поздравляли, дарили море добрых слов.
Пусть будут счастливы все люди, отцы. Детишки, старики.
Мы были, есть, и вечно будем, родные наши земляки.

________________________________________________________________ Ведущий . На этом праздник наш не заканчивается, но мы прощаемся с вами, до свидания, друзья, до новых встреч!

Сценарий концертной программы

в День села - Престольный праздник

Архистратига Михаила

с. Пересыпкино 1-е

Тамбовская область

1: Добрый день дорогие односельчане!
2 : Добрый день,уважаемые гости!
1: Мы рады приветствовать Вас на нашем празднике СЕЛА!
2: Пусть этот праздник подарит Вам хорошее настроение.

1 : Среди полей, лесов и пашен

Стоит обычное село.

Здесь знаю каждую тропинку,

Здесь мне родиться повезло.

Моё село стоит у речки,

Где босиком и по росе,

Купал я детство, чтоб навечно

Запечатлеть во всей красе.

2: Люблю тебя в любое время года
Мое родное милое село
И в теплый день,в любую непогоду
С тобой всегда мне на душе светло.
А в этот день - в деревне оживленье
И взгляды излучают добрый свет,
Ведь празднует село свой день рожденья
И много радостных ему и долгих лет!

Песня Златая Русь

1 .В нашей Тамбовской стороне

Есть селенье на реке.

Тот, кто жизнь здесь начинал,

Пересыпкино назвал.

2 : Мужики тут мастера

Ловко правят все дела,

Но и женщины под стать

Им не станут уступать.

1 : Низкий поклон Вам, гости наши,

Нет гостей на свете краше,

Все нарядны, веселы,

Да откуда ж таковы?

2 : Вроде с многими знакомы,

Многих видим в первый раз,

Не волнуйтесь – вы же дома,

Дорог каждый гость для нас!

1 .Что ж пришла, друзья, пора,

Нам откладывать нельзя.

Станем праздник начинать

Село наше прославлять.

Песня Деревенька

2: Особый праздник наступает,
Что Днём Михайловым зовут!
Сегодня ангелы летают,
Сегодня люди чуда ждут.

Работать в этот день не нужно,
А можно только отдыхать!
И вспомнить, наконец, про дружбу –
Друзей всех в гости приглашать.

1: Пусть в этот праздник счастья много
Скорее в дверь твою войдёт!
И только верною дорогой
Твоя судьба пойдет вперёд!

Танец Фламенко

2: Красиво и богато наше село, но настоящим его украшением являются люди. Мы видим их каждый день, они живут рядом, они трудолюбивые и скромные. Эти простые люди не привыкли к славе, но их жизнь, их ежедневный труд – это источник человеческой мудрости и самоотверженности. Слово для поздравления предоставляется главе сельского совета Стырову А.В.

Выступление главы

1: Красива наша земля людьми, проживающими на ней, а люди эти отмечены не только самоотверженным трудом, но и ратным подвигом. В год 70 летней годовщины Великой победы мы говорим спасибо за мир на земле нашим сельчанам, прошедшим дорогами войны, за мирные поля, налитый колос, за песню жаворонка, за все, что называется жизнью!

2: Не было бы победы без тех, кто остался в тылу. Это они нашли в себе силы заменить ушедших на фронт, и выстоять, вынести всю тяжесть военных лет. Они получали страшные вести – похоронки. Это на их долю выпали и горе, и нужда, и холод, и голод, и ожидание на всю оставшуюся жизнь. Это им приходили треугольные письма. Как их ждали - эти маленькие солдатские треугольники. И как замирало сердце, получив серые листочки бумаги, на которых значилось, что муж или сын пал смертью храбрых.

Песня «Настасья»- Ольга Витютнева

1: Деревня, милая деревня,

Волной гармонь, волною рожь.

Через надежды и неверья

Ты к возрождению идешь.

Песня « Мы с тобой два берега» - Орлова Лариса

2: Моё село, село родное,

Я твой, я сельский человек.

Твоя судьба с моей судьбою

С тобою связана навек!

Песня «Деревня» исп. Тимофеев Александр

1 : Есть такая народная мудрость «Тот род хорош – где старикам уважение и почет … и тот праздник славен, где им главное место.

2: Белой стаей года пролетели,
Но душа как прежде молода
Соловьи еще не все пропели
Утекла еще не вся вода
В этот день и праздничный и светлый
Вам грустить, не время – не пора
Долгих лет Вам, яблонь в белом цвете
Радости всем счастья и добра!

1: От чистого сердца с открытой душой
Сегодня желаем Вам жизни большой
Чтоб было здоровье, и счастье,и радость,
Чтоб годы летели и не были в тягость!

Песня «Сапожки» -Шлыкова Виктория

2: Прекрасна свадьба - хоть какая,

Она итог большой любви.

Серебряная, золотая,

Любую свадьбу назови

Великолепие обряда,

Сердец влюбленных красота

Для глаз, для всех одна отрада,

Для земляков – святая чистота.

1: Сегодня на нашем празднике присутствуют супружеские пары -юбиляры, которые прожили в браке долгие годы. Приглашаем на сцену

Летягиных Татьяну и Юрия

Пустоваловых Людмилу и Юрия,

которые отметили 25- летие супружеской жизни. В этом году они празднуют серебряные свадьбы. Здоровья, счастья, любви, согласия и благополучия вам желают все жители нашего села!

С поздравлениями к вам обращается глава сельского совета Стыров А.В.

Песня «Желаю счастья» -Тимофеевы Роман и Александр

2 : С годами, став взрослее, в чувствах строже.

Вдруг сердцем начинаешь понимать

Нет человека ближе и дороже

Чем женщина, которой имя –Мать!

Песня « Мама- мамочка» - дуэт Виктории Шлыковой и Ольги Витютневой

1: Матери! Ваш подвиг редко оценивается наградами. Но Вы заслужили самые высокие почести. Накануне всероссийского праздника Дня матери мы хотим поздравить всех женщин нашего села, пожелать здоровья и счастья!

2: Спешите к ней сквозь годы и разлуки

Чтобы её утешить и обнять

С благоговеньем поцелуйте руки

Той женщине, которой имя – Мать!

Песня «Поговори со мною, мама» Лариса Орлова

1: Пока есть школа на селе-значит жить селу! Несмотря на то, что наша школа небольшая, из ее стен вышло много достойных людей, которые стали профессионалами в образовании, медицине, строительстве, экономике и др. областях. От всей души хочется поздравить с праздником наших замечательных учителей, которые каждый день вкладывают частицу своей души в наших детей!

2: На свете нет богаче и щедрей,
Чем эти люди, вечно молодые.
Мы помним всех своих учителей,
Хотя и сами уж почти седые.

Они в судьбе у каждого из нас,
По ней проходят словно красной нитью.
Мы гордо произносим каждый раз
Простых три слова: "Это мой учитель!

1: Мы все в его надежнейших руках:
Ученый, врач, политик и строитель...
Живи всегда в своих учениках
И счастлив будь, наш капитан - учитель!

Стихотворение «Папа» читает Пустовалова Любовь

Танец «Стиляги»

2: - В этот день особенно хочется поздравить работников сельского совета, чей труд непосредственно связан с жизнью всего села и сказать вам сердечное спасибо за ваш вклад в развитие села!

1.- Работников совета сегодня поздравляем!
Пусть процветанием наполнится ваш дом.
Больших успехов и достатка вам желаем,
Снискали славу вы заслуженным трудом.
Благодарим вас за нелёгкую работу,
Любовь к земле родной, традиции отцов.
Поклон вам низкий за терпенье и заботу!
Пусть в жизни вашей будут радость и любовь!

Восточный танец

Песня «Ноченька» - Громова Софья

2: Наверное каждый из присутствующих на празднике с огромным уважением и благодарностью относятся к тем людям, которые днем и ночью, в любую непогоду спешат на помощь к людям. Это медицинские работники отделения сестринского ухода.

1: За усердное служенье
Прежде, нынче, вновь и вновь
Вам почет и уваженье,
Благодарность и любовь!
Уважаемые медработники! В Вашу честь звучит музыкальный подарок:

Песня « Ничего у нас с тобой не получится» - Сорокина Любовь

2 : Дорогие друзья-земляки
Честь и слава, и гордость России
Вы в делах, вы в труде велики
Имена ваши очень простые
Анны, Марии да Анастасии
Михаилы, Иваны, Петры
Ваши души, как мир широки
Вы надежда и совесть России!

1: Слава миру на земле!

Слава хлебу на столе!

Слава тем, кто хлеб растил,

Не жалел трудов и сил.

Слава им, привет от нас!

В добрый и счастливый час!

2: От всей души поздравляем работников сельского хозяйства, тружеников, желаем вам успехов в вашем великом труде!

Вокальная группа Я на печке молотила

Скакал казак деревнями

1: Как только в окнах свет погаснет
И тьма кромешная придет
Лишь только он на всем участке
Сегодня ночью не уснет

2:А наш народ пусть спит спокойно
И не боится вечеров,
Ведь наш инспектор участковый
Всегда в беде помочь готов

1: С праздником мы хотим поздравить нашего участкового инспектора Маслова Юрия Александровича и пожелать ему успехов в его нелегкой, но такой нужной всем нам службе! Для Вас звучит музыкальное поздравление «На закате ходит парень» - Кузнецова Надежда

2: Иду по селу - мне навстречу улыбки,
Знакомые, добрые лица,
Сердца золотые- из золота слитки,
Которыми можно гордиться.
И каждому здрасьте», и как дела,
Знакомы мне многие с детства.
С одними училась, с другими росла
Или жила по –соседству,

1: Сегодня с огромной благодарностью мы поздравляем работников сферы обслуживания! Это милые, скромные женщины, которые работают в почтовом отделении связи, филиале сбербанка, аптеке, терпеливо и внимательно помогают своим клиентам. Спасибо вам за вашу доброту и понимание. Для вас звучит песня «Когда- нибудь» Сорокина Любовь

2: Пусть смех и радость

Звонкой песней

Опять польются над селом,

Пусть от гостей нам станет тесно,

Пусть счастье входит в каждый дом.

Танец «Диско партизаны»

1 : Красивые, нежные, вежливые и отзывчивые девушки и женщины, работающие в сфере торговли, поздравляем вас с днем села и посвящаем в вашу честь песню «Бабье лето» - Косенкова Любовь

2: В нашей жизни существует огромное количество праздников и ни один из них не обходится без работников культуры, которые своим творчеством зажигают Ваши сердца, создавая для всех праздник, открывая заветную дверь в мир прекрасного.

1 : Работников культуры
Сегодня поздравляем,
И творческих успехов
В работе им желаем!
Здоровья, вдохновения
И новых достижений,
Приятного волнения,
Значительных свершений!

Песня « Ягода-смородина» - Кузнецова Надежда

2: В России только ли гармони

Началом были всех начал?

И в колокольном перезвоне

Наш праздник в древности звучал.

Мы верим, он еще возможно

Вернется вновь, наш лучший день.

Мы вновь идем по бездорожью,

К истокам русских деревень,

Чтоб ты опять окрепла верой,

Коль суждено тебе восстать,

И чтоб воскресла полной мерой

Деревни вековая стать.

1: Пусть каждый день и каждый час,
Что отвела судьба для нас
Приносит радость с солнечным восходом,
И светит Вам счастливая звезда
Храня от бед и жизненной невзгоды.
Удачи Вам и искреннего смеха
Здоровья Всем,на долгие года!

2:Пусть наши хозяйства

Всегда процветают,

Пусть силы крестьянства

С годами не тают!

1:Так будьте здоровы,

Живите богато,

Как жили деревни

В России когда-то!

Песня « Желаем счастья вам»

На этом концертная программа окончена, до новых встреч, дорогие односельчане!

1чтец:
За нивами, за пашнями,
За дальними холмами,
За городами важными
Есть уголочек малый.
Его зову я родиной,
Ведь я отсюда родом.
Здесь детства тропка пройдена,
Здесь травы пахнут медом,
Здесь звонкими потоками
Меня ручьи встречали,
Березовыми соками
Сестрицы угощали.
Здесь солнышко лисичкою
Манило на поляны,
Откуда земляничку я
Несла в ладошке маме.
Здесь репеи с осотами
Цеплялись за штанины,
А женщина дородная
Грозила хворостиной.
Здесь звездами хрустальными
Звенели водопады.
Здесь в гладь реки хрустальную
Гляделась я когда-то.
По белу свету бродим мы
Лесами да горами,
Но отблеск малой родины
Всегда в дороге с нами...

Слюнысова Л.А. ("Вестник ЗОЖ", 2012, √ 7, стр. 38)

Песня " Красное солнышко"

Ведущий: Добрый день уважаемые жители деревни Пасная!

Сегодня (16 августа 2012года) день вашей деревни. И сейчас перед вами самое дорогое и священное место на земле. Место, где была ваша деревня... Предать забвению это родное место практически невозможно. Это уголок вашей малой родины, где вы появились на свет, где прошли детские и юношеские годы, а у многих из вас - половина жизненного пути.

Песня "Уголок России"

Ведущий:

Сегодня мы говорим о деревне Пасная в прошедшем времени, так как ее нет, она ушла из жизни навсегда. Но, в вашей памяти она будет жить вечно.

Чтец:

Есть на Варже-реке

Холм зеленый, большой.

Там деревня стояла когда-то,

Столько лет пронеслось...

Как там чудно жилось!

Эх, наверное, жизнь виновата.

Не бывать в тех местах,

Нам, бродившим тогда,

По лесам, по полям, по дорогам.

Не сумели сберечь

Дом и теплую печь,

И дорожку к родному порогу.

Автор - Максимова Галина, внучка Ворошниной Таисьи Афанасьевны

Ведущий:
И многие из вас, находясь вдали от дома, испытывают ностальгию по своей малой родине. Очень часто ее образ стоит перед вашими глазами. Деревня постоянно снится, как бы приглашая навестить родные, забытые места.

3 чтец:
Хоть на миг бы в детство воротиться,
В ту страну, что в сердце берегу.

И забыть ее я не могу.
Снится мне, что я под синим небом
Бегаю по лужам босиком
И румяную горбушку хлеба
Запиваю теплым молоком.
Снится мне угор,
стоявший вечно,
Лес прохладный, словно
Божий дар,
То кукушка с песнею
беспечной,
То калины огненный пожар.
Часто снятся мамины мне руки,
К ним навстречу я стремглав лечу.
Колыбельной песни слышу звуки,
Просыпаться вовсе не хочу.
Мне моя деревня часто снится,
Где струится запах алых роз.
Жаль, нельзя нам в детство воротиться,
В ту страну, знакомую до слез.
Аристова А.Г. ("Вестник ЗОЖ", 2011, √ 11, с. 38)

Ведущий:
Как больно произносить слово "была", но с реальностью не поспоришь. Жуткая картина предстала сегодня перед вашими глазами: бурьян и остовы нескольких домов. Вот и все, что осталось от вашей деревни...

Песня "Белые ставни"

Ведущий:
Не смотря на то, что деревня ушла в небытие, нельзя забывать ее историю. Всегда нужно помнить, что она была, что в ней жили люди: трудились, радовались жизни, стойко переносили испытания.
Какое чудной название было у вашей деревни! В нем отражается весь спектр радужной полосы. Пас-ная! Такое радостное жизнеутверждение слышится в этом названии. Почему деревня была названа именно так, к сожалению, неизвестно.
В "Словаре русского языка 11-17 в.в." написано:
1. Пасный, прим. полосовой (от польского "полоса").
2. Пасный, см. пастный, прим. относящийся к ловушке, западне, называемой "пасть".
В "Словаре русских народных говоров" трактовка следующая:
Пасня, или же "половина кудели"
И все эти предположения можно взять за основу. Возможно, что первые поселенцы, оказавшиеся в этой стороне, действительно, очутились в лесной ловушке. И им пришлось очищать от лесного массива часть территории (полосу) и для обживания, и для ведения земледельческих работ, то есть "катать новинки". А на "новинках" всегда в первую очередь сеяли лен. Вырастив его, естественно, его дергали, стлали, поднимали, трепали и пряли из него пряжу. Скорее всего, женщины в этой деревне пряли немного (одну пасню за вечер, остальное же волокно оставляли на другой вечер). А из одной "пасни" много ли пряжи получится. Видимо, за такую медлительность и прозвали жителей деревни "паснятами", а деревню - Пасной. Так было или не так, точных данных нет.
Первое упоминание о деревне помещено в "Писцовой книге города Великого Устюга и Устюжского уезда 1623-26г.г."

Песня "Деревня моя"

Ведущий:
В книге "Вологодская губерния. Список населенных мест" по сведениям 1859 года есть следующие данные:
Пасная при речках Варжа и Пасновка.
Число дворов - 11, число жителей - 78, в том числе мужчин - 40, женщин - 38.
В книге "Материалы для оценки земель. Вологодская губерния. Т. 6. Великоустюгский уезд. Вып. 1" помещены итоги переписи за 1911 год:
Число жителей - 123, в том числе мужчин - 62, женщин - 61. Способных к труду мужчин - 42, в том числе рабочих - 32, полурабочих - 10. Женщин рабочих - 34, полурабочих - 8.
Было занято в земледельческих хозяйствах:
рабочих мужчин - 9, полурабочих -2,
рабочих женщин - 14, полурабочих - 2.
Хозяйств с наемной рабочей силой - 6, хозяйств с поденными рабочими - 4, ими нанято поденных рабочих - 25. Хозяйств со сдельными рабочими - 3, хозяйств с грамотными -3.
Мужчин грамотных - 2, полуграмотных - 1, учащихся - нет.
Женщин грамотных, полуграмотных, учащихся - нет.
Наличие хозяйств со скотом - 9: лошадей -10, жеребят до года - 1, коров - 12, быков - 1, телят старше года - 5, до года - 7, овец - 18, свиней - 6. Хозяйств без лошадей - 3, с 1 лошадью - 8, с 2-мя - 1. Хозяйств без коров - 4, с 1 коровой - 5, с 2-мя - 5, с 3-мя - 1.
Наличие хозяйств с избами - 12, изб - 12, овинов -3, телег двухколесных - 9, четырехколесных - 3, дровней, саней - 21.
В "Клировой ведомости Варженской Николаевской церкви" за 1913 год сведений о вашей деревне, к сожалению, нет.
По утверждению же старожилов в 30-е годы в деревне было 23 дома: с двумя избами - 8, с большой избой и боковушкой в мостах - 2, пятистенков - 3. Проживало в этих домах около 130 человек. Не у каждого, но были бани. Сначала - черные, белые же стали появляться в 70-е годы. Почти у каждого дома были колодцы.

Песня "У колодца".

Ведущий:
Расположение деревни напоминало букву "п", как бы соответствуя ее названию и занимая определенную полосу под постройками. Деревня была огорожена изгородью с пятью воротами. Из деревни открывался взору удивительный живописный вид, так как она находилась на высоком угоре (увале). В центре внимания были и ближайшие деревни, и дальние (вплоть до Мякинницына). Словно огромный зеленый ковер расстилался густой лес. В самой же деревне пышные овалы деревьев и кустов давали людям приют в своей тени, укрывая их от летнего зноя.

Песня "Тополя".

Ведущий:
Разноцветье полевых цветов покоряло людской взор великолепной красотой, умиротворением, благоуханием. А весь травяной покров, как в самой деревне, так и за ее пределами, напоминал большое земное ложе, приглашающее поваляться на его мягкой перинке.

Песня "Подорожник - трава"

Ведущий:
Внизу же, под угором, спокойно текли речки Варжа и Пасновка (как и сейчас текут). Под деревней на речке Варже была мельница. Мельником работал Малиновский Павел Федорович.
Необычные названия имели окрестные места вокруг деревни:
Лога: Отросток, Ключев лог, Андрианов лог.
Ляги: Грибовская, Власиха, Выгородка.
Поля: Прем дворов (за рекой Пасновкой), за Отростковым логом поле (перед деревней Нижнее Займище).
Участок: Пихтовницы.

Песня "Ягода-малина"

Ведущий:
Около же деревни располагались склад, ремонтные мастерские (за воротами к деревне Нижнее Чистяково). В этих мастерских ремонтировали тракторы, сельскохозяйственные машины. Отопление в них было печное. Ремонтировать технику сюда приходили механизаторы и из других деревень. Некоторые, чтобы не ходить каждый день домой (так как жили далеко от Пасной), устраивались на постой к местным жителям. А иные, ради работы, даже переезжали на постоянное место жительства. Например, токарь Дежнев Александр Григорьевич переехал с семьей из деревни Митихино (1962 год). И как вспоминает его жена Анфия Афанасьевна: "В деревне тогда было 16 домов". Но ремонтные мастерские в деревне Пасная после их переезда просуществовали недолго, их затем переместили в деревню Мякинницыно. И Александру Григорьевичу пришлось ходить на работу туда за пять километров. В Мякинницыне он тоже работал токарем. Его детали, выточенные на токарном станке, соответствовали размеру, необходимому для той или иной сельскохозяйственной машины. У него были "золотые руки".
На Пасной трактористами работали: Ворошнин Николай Васильевич и Ворошнин Виталий Васильевич.

Песня "Прокати нас, Петруша, на тракторе"

Ведущий:
Кузнецом работал Малиновский Леонид Васильевич, сварщиком - Малиновский Виталий Иванович.
Около ремонтных мастерских находились конюшня и телятник, который существовал 3-4 года. Телятницами работали: Ворошнина Евфалия Тимофеевна, Ворошнина Платонида Васильевна. Ворошнина Лидия Ивановна работала дояркой на фермах НижнееЧистяково и Нижнее Займище.
Жители деревни, в основном, занимались земледелием и животноводством. Но, кроме этого, практически у каждого из них был свой особый дар, свое мастерство. Женщины умели и прясть, и ткать, шить, вышивать, вязать, готовить пищу и так далее. Мужчины же могли дома строить, печи класть и многое другое.
Например, Ворошнин Арсений Павлович делал бочки, а Малиновский Павел Федорович плел лапти, корзины, делал веретена.
Братья Сергеевы (Алексей Васильевич, Иван Васильевич, Михаил Васильевич, Николай Васильевич) катали валенки. В доме у них (в одной избе) был пимокат, то есть приспособление для катания валенок. Катал валенки и Малиновский Александр Иванович.

Песня "Камушки".

Ведущий:
У некоторых жителей деревни были такие имена, которые теперь редко встретишь.
У женщин:

• Аделаида,
• Алевтина,
• Анфия,
• Манефа,
• Павла,
• Платонида,
• Серафима,
• Таисья,
• Устинья.

У мужчин:

• Авенир,
• Арсений,
• Афанасий,
• Досифей,
• Никодим,
• Прокопий,
• Рафаил,
• Терентий,
• Яков.

Не обходилось и без прозвищ:

• Подойница - Коптяев Рафаил Васильевич,
• Бахвал- Малиновский Афанасий Васильевич,
• Курко - Ворошнин Виталий Васильевич,
• Сварной - Малиновский Виталий Иванович,
• Усы- Дежнев Александр Григорьевич,
• Карета - Коптяев Юрий Рафаилович и так далее.

Люди в деревне всегда на виду. К одним соседи относились с уважением, к другим - с чувством юмора. Так было и в деревне Пасная. Над кузнецом Малиновским Леонидом Васильевичем молодежь постоянно подшучивала. Иногда даже втыкали иголки в лавки, чтобы он на них сел. Бывало и садился... Ему было больно, а молодежи - потеха. Он был объектом для насмешек, даже ребятишки придумали про него следующее:
Ленко Васин
В печку лазил,
Там мышонка задавил.
И за этого мышонка
Семь копеек получил.
"Сам же он был небольшого роста, но вот голова (при таком росте) уж слишком выделялась, так как была большой и круглой," - вспоминают старожилы. Возможно, что это отклонение и служило поводом для деревенских смешков над этим человеком. Иногда к нему приходили мужики, чтобы постричься. И он их стриг ножницами. Порой так подстрижет, что у какого-нибудь бедолаги вся голова была в "лесенках". А если он пробовал возмутиться насчет этого, то Леонид Васильевич отвечал ему так: "Ничего, скоро опушишься". Леонид Васильевич жил со своей матерью Манефой, которая все время повторяла следующие слова: "Девки, я все знаю, все знаю, только не знаю, как сказать". Не раз она приглашала к себе в дом девок и показывала свое добро для того, чтобы кто-то из них "клюнул" на это и поспешил выйти замуж за ее сына. Деревенские жители говорили про нее, что она "немного не того".
Про Ворошнину Платониду Васильевну, родившую сына Авенира, не будучи замужем, сочинили такую частушку:
Мало, мало походила,
Много накудесила.
У переднего окошка
Зыбочку повесила.
Сергеев Иван Васильевич служил в рекрутах 25 лет. Служил, возможно, в Москве или около, поэтому у него было прозвище Иван-Москва. Нраву он был крутого. Его жена Надежда Федоровна натерпелась же вдоволь от его выходок. Однажды она испекла мягки и принесла ему на стол из кути: "На-ко, Иван, мяконьки-то мягонькие-мягоньки, поешь". А ему что-то не выказалось, он и бросил ей вслед мягким-то. А она ему на это: "Ой, штебы тибе, Иван, как кирпицом". В другой раз ему опять чего-то не поглянулось, он бросил под порог кринку с молоком. Она стала вытирать, да осколки собирать, не возразишь ведь. А тут соседка в дверь: "Ой, Надежда, у вас тут пол мьют, а я ползу"". А Иван с лавки ей и рявкнул: "Не пол мьют, а кринки бьют, такая мать"
Говоря о людях деревни, необходимо отметить, что Коптяева Лидия Савватиевна работала продавцом в деревне Нижнее Чистяково.
Малиновский Михаил Федорович работал счетоводом в конторе колхоза "Родина" (д. Мякинницыно).
Малиновская Галина Евгеньевна и Малиновская Лия Михайловна работали медицинскими работниками на медпункте в деревне Мякинницыно.

Песня "От людей на деревне не спрятаться"

Ведущий:
До коллективизации люди жили единоличными хозяйствами, кормились от земли. Умели не только трудиться, но и веселиться. Зимой ходили на пляски, откупали у одиноких старушек избы за определенную плату. Летом ходили на гулянки под деревню Ворошнино (от Дроканки до Третницы). Ходили гуляли, плясали "Метелицу", на пару плясали. На гулянки приходила молодежь и из других деревень. А сколько тогда было гармонистов! "Как гармошка заиграет, аж душа радуется, ноги сами просятся в пляс, а частушки так и рвутся наружу", - вспоминают старожилы.
Как с Паснинского угора
Покатилась баночка.
Слышу, слышу заиграла
Милого тальяночка.

Вороного вороночка
На реку гоняла пить.
Городских ребят не надо,
Я с Пасной буду любить. И так далее.

На гулянках пьяных молодых людей никогда не было. Правда, драки (между юношами той или иной деревни) бывали.
На Пасной также были свои гармонисты:
- Малиновский Василий Александрович,
- Коптяева Лидия Савватиевна,
- Коптяев Василий Рафаилович,
- Коптяев Юрий Рафаилович (сыновья Лидии Савватиевны). А вот ее дочь Остроумова Валентина Рафаиловна играет на аккордеоне. Как и брат Юрий, она хорошо поет.
Во время коллективизации деревня Пасная сначала входила в состав колхоза "Ворошнино". Ну а как жили в колхозах всем хорошо известно. С образованием колхозов деревни начали редеть, так как жители всячески старались уехать в города. Правда, старожилы отмечают, что до начала Великой Отечественной войны жизнь в колхозах наладилась, стали жить неплохо. Но тут грянула война. Во время войны деревня Пасная входила в реорганизованный колхоз "Броневик". В бытность этого колхоза девушки напевали следующую частушку:
Вороного вороночка
Называла Вороник.
Вологодской дроля области,
Колзоза "Броневик".
Председателями этого колхоза работали: Здрогов Афанасий Петрович, потом - Канюков Николай Александрович, вернувшийся с войны по ранению. Во время войны досталось всем: женщинам, детям, старикам. Старожилы вспомнили такой случай. Малиновская Мария Ивановна, муж которой погиб на фронте, просила муки у председателя колхоза Здрогова Афанасия Петровича. Увидев его, сначала даже от волнения не могла вспомнить его имени, поэтому обратилась так:
- Дяденька, выпиши муки.
- Не выпишу, Манька, не проси.
- Ну, Афанасий, выпиши.
- Ладно, выпишу куглины.
- Нечего есть, так живёт и куглина.
Голод, холод, непомерно тяжелый труд пришлось испытать всем жителям деревни. Но они выдержали все тяготы жизни, не очерствели душой.
Не всем жителям, ушедшим на фронт, суждено было вернуться с полей сражений Великой Отечественной.

Песня "За того парня".

Ведущий:
Имена погибших земляков ни в коем случае нельзя забывать.
Сейчас мы их вспомним поименно:

• Ворошнин Василий Александрович,
• Малиновский Василий Федорович,
• Малиновский Виталий Евгеньевич,
• Малиновский Иван Александрович,
• Малиновский Иван Васильевич (старший),
• Малиновский Иван Васильевич (младший),
• Малиновский Иван Терентьевич,
• Малиновский Егор Николаевич,
• Малиновский Михаил Евгеньевич,
• Малиновский Никодим Федорович,
• Малиновский Николай Федорович,
• Малиновский Петр Иванович,
• Сергеев Алексей Васильевич,
• Сергеев Михаил Васильевич,
• Сергеев Рафаил Михайлович.

Почтим их память минутой молчания.

Неурожайные послевоенные годы опять легли тяжелым бременем на плечи жителей деревни. И многие, не выдержав этих испытаний, ринулись из родных мест в города. За военные и послевоенные годы деревня сильно поредела.
Постепенно жизнь в деревне стала налаживаться. Сначала все колхозы, имеющиеся на территории Верхней Варжи, были объединены в один колхоз "Родина"(2 апреля 1959 г.), а потом в совхоз "Пионер"(6 января 1969 г.).
Закончив уборку, жители деревни варили пиво (к октябрьским). Были и свои пивовары:

• Малиновский Павел Федорович,
• Малиновский Михаил Федорович.

И вот 7 ноября собирались:

• в одном доме -молодые,
• в другом - люди среднего возраста,
• в третьем - постарше.

А потом уж вместе все сходились. Плясали, пели частушки, застольные песни. Популярными были следующие: "Где ж мои юные годы", "Златые горы", "Мамашенька", "На Муромской дорожке" и так далее.
Остальные же праздники отмечали у соседей по очереди.
Казалось, что все испытания закончились, люди спокойно жили и работали, получая при этом достойную зарплату и пополняя свое благосостояние (70-е годы, совхоз "Пионер").
Но, как ненастная погода,
Злой рок стоял уж у порога.
Так судьба распорядилась,
Нежданно грянул гром.
В числе неперспективных очутилась,
Сиротел за домом дом.

И Анфия Афанасьевна Дежнева сочинила такую частушку:
Вся Пасная разлиняла,
И середка выпала.
Остались Манька да Евфалька,
Да Анфия глупая.

Дежневы Александр Григорьевич и Анфия Афанасьевна переехали в деревню Марилово в 1982 году. Дольше всех жил в деревне Малиновский Михаил Федорович с женой Анной Павловной. У них одна корова бегала по угору. Но, помыкавшись какое-то время, они тоже вынуждены были уехать из родной деревни к детям. Обстоятельства заставили. Самое главное, что далеко было ходить за продуктами питания в деревню Мякинницыно, так как магазин в деревне Нижнее Чистяково был закрыт. А они были уже в преклонном возрасте.
Так деревня опустела...

4 чтец:
Зарастают поля, зарастают,
Кое где уже стайка берез.
Деревеньки российские тают
Со слезами, а где и без слез.
Нет деревни, где в школу ходила,
Ни единого нет там двора.
Нет деревни, где парня любила,
Никого там не встретила я.
Ну а там, где живем мы, замечено,
Остаются одни старики.
И Буренок с десяток, наверное,
Очередно пасем у реки.
По утрам та же зоренька светит,
Тот же месяц плывет над прудом.
Та же речка и лес, только дети
Покидают родительский дом.

Ведущий:
Как бы не было горько сознавать, что вашей деревни больше нет, тем не менее, нельзя забывать о ней, предавать забвению ее историю, чаще бывать в этом родном уголке, так как здесь ваши корни, отсюда пошли вы в люди.
И в заключение, хочется пожелать вам счастья, здоровья, благополучия, мирного неба над головой. Вобщем, всего, всего самого доброго.

Песня "Мы желаем счастья вам"

А сейчас для вас прозвучит музыкальный подарок - песня "Милые варжаночки"

Ворошнина Т.В., заведующая Верхневарженской сельской библиотекой .

Другие материалы о деревне:

Несмотря на то, что новый век вносит в нашу жизнь новые технологии, традиции и музыкальные предпочтения, наша любовь к народным гуляниям и старинным русским праздникам ( , Встреча Зимы и другим) остается неизменной. И даже, напротив, таких праздников становится с годами больше и в каждой местности они свои: Праздник Топора, День Кузнеца, Медовый Спас, Фестиваль народных промыслов и т.п. и почти все они сопровождаются ярмарками, мастер-классами различных старинных ремесел и поделок и, конечно, концертами и выступлениями народных коллективов.

Предлагаем свою коллекцию Веселые сценки в народном стиле на День Села и другие праздники , которая пригодятся при составлении программ таких праздников.

Сценка в народном стиле "Рейсовый автобус"

Действующие лица:

Водитель (он же играет на гармошке)

1-ая бабка (с котомками),

2-ая бабка (с корзиной),

Мужик (с котомкой).

Все стоят в затылок друг другу, повернув лица в зал, прижавшись друг к другу, как будто в автобусе давка. Может быть участников и больше-это пассажиры в тесно набитом автобусе. Стоят действующие лица в следующей последовательности (справа налево): Водитель, 1-ая бабка, Мужик, 2 -ая бабка. Мелодия, которую играет водитель-гармонист может быть любой, лучше всего что-то простое. Участники могут петь или говорить речитативом.

Водитель:
Как селедками, людьми набит.
У народа в давке вышел спор,
Мы передадим вам разговор.

1-ая бабка: Ой, да что вы давите меня!
Разве я похожа на коня?!
Я уже держать вас не могу,
И сейчас уж точно упаду.

2-ая бабка: Перестаньте, бабы, черт возьми!
Будьте же культурными людьми!
Мне вот ехать очень нелегко -
У меня в бутылях молоко.

Мужик: Ну, зажали, стервы, вот беда!
Ни вздохнуть, ни плюнуть никуда.
Что же делать, мать вашу козу!
Я ведь в город яйца так не довезу!

1-ая бабка: Ехать надо всем нам все равно.
Все должно быть мирно решено.

2-ая бабка: Что ты раскричался: «Кар, да кар!»
Лучше бы берег ты свой товар!

1-ая бабка: Дай-ка я вот сумку подниму,
Будешь ехать будто бы в дому.
Хоть бы место кто -то уступил (Оглядывается)
А стоять уж больше нету сил.

Мужик: Так стоять удобнее теперь,
Только сумку ты свою проверь -
Огурцы, наверное, везешь,
Вишь рассол на руку ты мне льешь. (Лизнул свою руку)

1-ая бабка: Ой, простите, люди, вот беда!

Главное, не выйти никуда (Мечется).
Я ведь в город повезла кота,
Недержанье у него всегда.

Мужик: Да ты что, зараза, мать твою!
Я тебя счас, баба, удавлю!

2-ая бабка: Всякое бывает, гражданин.
Главное — везут, и есть бензин.
Все-таки намного хуже было б,
Если б ваши яйца раздавило.

1-ая бабка: Это точно, не меня, касатик, ты брани.
Лучше свои яйца сохрани.

Водитель: Рейсовый автобус вдаль бежит,
Как селедками, людьми набит.
Кабы было все наоборот -
Не смеялся бы честной народ.

Народная песня-игра "Было у тёщи семеро зятьёв"

(Сценка подойдет для программы или любого сельского праздника)

Действующие лица:

Ведущий

Теща

Зятья: Хомка, Пахомка, Клементий, Дементий, Захарка, Макарка, Ванюшенька

(Выбирается молодая девушка на роль тещи).

Дорогая тёщенька, вы должны пригласить к себе в гости семеро зятьев. Выбирайте из всех присутствующих, только хороших смотрите, чтобы потом не пожалеть.

Просим выйти семерых мужчин, кто уже побыл в роли зятя и тех, кто только собирается им стать.

Первый зять Хомка и последний Ванюша могут быть артистами народного театра. Их следует заранее ознакомить с ролью, на них будут ориентироваться остальные участники. Каждому участнику выдается табличка с именем и с обратной стороны слова-подсказки.

- У тещи - с одной стороны написано «Теща», а с обратной слова , которые ей надо говорить по ходу игры для всмех зятьев и персонально для зятя Ванюшеньки:

1. Было у тещи семеро зятьев…….

А еще Ванюшенька-душенька, любимый зятек.

2 .

Ванюшенька-душенька, приди поскорей.

3.

Ванюшеньке-душеньке - с капустой пирожок.

4. Стала теща зятьев провожать.

Ванюшеньке- душеньке - по буйной голове.

- У Ванюшечки написаны свои слова:

1. Это я!

2. Иду.

3. Спасибо!

4. Ой!

- У остальных зятьев слова:

1. (Имя) - зять!

2. (Имя) - идет!

3. (Имя) - пирог!

4. (Имя) - в шею!

Всем участникам объясняют суть забавы: Теща запевает первую строчку, все зятья ее повторяют, затем каждый делает шаг вперед, говорит фразу, называя свое имя, и отходит обратно. Затем для Ванюшеньки теща говорит персональную фразу, тот отвечает. Потом вторая строчка для всех: теща, зятья, отдельно для Ванюшечки и т.д

ТЕКСТ

Теща: Было у тещи семеро зятьев.

Зятья (хором): Было у тещи семеро зятьев.

Хомка-зять!

Пахомка-зять!

Клементий-зять!

Дементий-зять!

Захарка-зять!

Макарка-зять!

Теща: А еще Ванюшенька-душенька, любимый зятек.

Ванюшечка: Это я!

Теща: Стала теща зятьев в гости звать.

Зятья (хором): Стала теща зятьев в гости звать.

Хомка идет.

Пахомка идет.

Клементий идет.

Дементий идет.

Захарка идет.

Макарка идет.

Теща: Ванюшенька-душенька, приди поскорей.

Ванюшечка: Иду.

Теща: Стала теща зятьев пирогом потчевать

Зятья (хором): Стала теща зятьев пирогом потчевать

Хомке-пирог.

Пахомке-пирог.

Клементию-пирог.

Дементию-пирог.

Захарке-пирог.

Макарке-пирог.

Теща: Ванюшеньке-душеньке - с капустой пирожок.

Ванюшечка: Спасибо!

Теща: Стала теща зятьев провожать.

Зятья (хором): Стала теща зятьев провожать.

Хомку- в шею.

Пахомку-в шею.

Клементия-в шею.

Дементия - в шею

Захарку-в шею.

Макарку-в шею.

Теща: А зятюшку Ванюшеньку-за буйны волоса.

Ванюшечка: Ой!

Ведущие: Спасибо всем участникам!

Музыкальная сценка-песня "Милый, хороший!"

Песня на мотив " Жил был у бабушки серенький козлик"

Участники сценки :

Маруся - очень высокая девушка (стоит на ходулях или табуретке, сарафан, при этом, до пола)

Ванюша - мужчина, гораздо ниже Маруси ростом.

Помощники - (могут быть любого пола, одеты в народные костюмы стоят между ними).

Суть забавы: участники поют по очереди, делая акцент на последнем слове в строчке: Маруся, помощники, Ванюша, снова помощники и т.д. (поворачиваются, при этом, к тому, к кому обращаются, протягивают руки, жестикулируя.)

Маруся: Милый, хороший, чё ты молчишь-то? /2 раза.

Помощники (к Ване - хором): Чё ты, чё ты, чё ты молчишь-то? /2 раза.

Ваня: Я не молчу, я любуюсь тобою /2 раза.

Помощники (к Марье - хором): Чё ты, чё ты, дай наглядеться! / 2раза.

Маруся: Милый, хороший мой, чё не приходишь? / 2раза.

Помощники (к Ване - хором): Чё ты, чё ты, чё не приходишь? / 2раза.

Ваня: Я приходил, да тебя дома нету. / 2раза.

Помощники (к Марусе - хором) : Чё ты, чё ты, где тебя носит?! / 2раза.

Маруся: Милый Ванюша, чё не целуешь? /2 раза.

Помощники (к Ване - хором): Чё ты, чё ты, чё не целуешь? / 2 раза.

Ваня: Я б целовал, да тебя не достанешь! / 2 раза.

Помощники (к Марье - хором): Чё ты, чё ты, дылда такая? /2раза.

Маруся: Мы вам пропели, а вы нас послушали.

Ваня: Мы вам пропели, а вы не похлопали.

Помощники (в зал - хором): Чё вы, чё вы, бейте в ладоши / 2раза.

на День Села "Три сестрицы и ветеринар"

Действующие лица:

Марфушечка

Марьюшка

Настенька

Ветеринар

В некотором царстве, в нашем государстве жил-был, нет не царь, мужик. И было у него 3, нет не сына, дочери на выданье.

(Сестры выходят каждая под свой музыкальный отрывок)

Первая Марфушечка-душечка (выходит)

А вторая Марьюшка (выходит)

И третья Настенька (выходит)

Сестрицы поют вместе (на мотив «На побывку едет...»):

Почему у нас в поселке

У девчонок всех удар?

Потому что к нам приехал

Молодой ветеринар.

От роду лет тридцать

И хорош собой.

И при всем при этом

Холостой.

Ведущий: Вот сестренки вечерком

Размечтались под окном.

Марфуша: Кабы взял меня он в жены,

Были б мы молодожены.

И соседям всем на диво

Мы б махнули на Мальдивы!

Или, может быть, однако

Мы пожили бы в Монако.

Марья: Ты попутала, сестрица.

Ну, какая заграница.

Он ветеринар всего.

Не много ль хочешь от него

Вон в соседнее село

Свозил — считай, что повезло.

Марфушка: Может он разбогатеет,

Заработать здесь сумеет.

Ему буду помогать,

Я умею вдохновлять.

Будет мозг, будет зарплата.

Марья: Ну да, ну да, подать лопату?

Будешь деньги загребать.

Ну, сестрица, ты мечтать.

Ты, Марфуша, перегрелась,

Сериалов насмотрелась.

Олигархов у нас нету,

Где богатые клиенты?

Пекинесы дорогие

Здесь не водятся такие.

Здесь коровы и быки.

Разбогатеть тут не с руки.

Марфушка: Значит, в городе поищем.

Там кого-нибудь, да сыщем.

Хоть завалящего какого,

Но богатого, крутого.

Марья: А мне по фиг заграница.

Дома мне прекрасно спится.

Ну, а если б было с кем,

Вообще, бы без проблем.

Вот меня б он в жены взял.

Ему б устроила аврал.

От супружеского долга

Никуда б не убежал.

И на зависть всех подружек

Была бы sexen revolution.

Настенька: Где найти такую силу?

Мужа вгонишь ты в могилу.

Вот если б я женою стала,

Я б его оберегала.

Был бы он ухожен, сыт,

Всегда подстрижен и побрит.

Я бы так его любила,

Деликатесами кормила,

Его с работы поджидала

И пылинки бы сдувала.

Марья: От заботы от такой

Убежал бы он к другой.

Если сладкого объешься,

То тебя начнет тошнить,

На соленое потянет.

Да, что с тобою говорить.

От жены должно при том

Пахнуть cексом, не борщом.

Настенька: Я б детей ему рожала.

Детьми его бы удержала.

Ведущий: Не заметили сестренки,

Что молодец стоял в сторонке.

Не встревая в этот спор,

Молча слушал разговор.

Выйти к ним потом решил

В разговор сестер вступил.

Ветеринар: Эх, девчонки, хороши.

Говорю вам от души.

Вас бы всех троих в одну

Идеальную жену.

Одна меня бы вдохновляла,

Одна заботой окружала,

А с третьей ночи проводил.

Вот был бы класс, чтоб я так жил.

Но не султан я для гарема,

Такая есть у нас проблема.

Так что вы не обессудьте,

Еще невестами побудьте.

Ведущий: Призадумались сестрицы.

Погрустнели у них лица.

Мораль осталось лишь сказать:

Во всем, девчонки, надо меру знать.

Сценка-экспромт "Сам не плошай"

Действующие лица и реплики:

Женщина: «Почем навоз?!»

Огород: «Е-мое!»

Культиватор: «Бензин налей!»

Поливальная машина: «Убавь напор!»

Репа: «Ах, оставьте меня!»

Сын: «Пивка бы!»

Сноха: «Я только из салона!»

Внук: «Достали уже!»

Внучка: «В Париж хочу!»

Сосед: «Настоящий полковник!»

Лопата: «Эх-ма!»

Текст читает Ведущий. Названные им герои произносят свою реплику. Материал можно использовать на или на юбилее женщины, увлекающейся садоводством. В этом случае необходимо добавить ее имя.

ТЕКСТ ЭКСПРОМТА

Жила-была Женщина. Как все настоящие русские Женщины , любила она отдых в Огороде . Зайдет, бывало, в спецмагазин «Все для Огорода», посмотрит на Культиватор , на Поливальную машину и подумает: «Да с такой техникой какая бы у меня Репа уродилась!» И решила Женщина купить Культиватор и Поливальную машин у и посадить Репу. Культиватором землю обрабатывает, Поливальной машиной Огород поливает. И выросла Репа большая-пребольшая! Решила Женщина Репу убрать. Тянет-потянет — вытянуть не может. Позвала Женщина Сына Сын Сноху . Тянут-потянут — вытянуть не могут. Позвала Сноха Внука . Тянут-потянут — вытянуть не могут. Позвал Внук Внучку. Внучка за Внука, Внук за Сноху, Сноха за Сына, Сын за Женщину, Женщина за Репу ... Тянут-потянут — вытянуть не могут. Проходил в ту пору мимо Сосед с Лопатой . Копнул Сосед Лопатой и выкопал Репу ! Мораль: на технику надейся, а сам не плошай!