Для чего нужны крестные? Обязанности крестного. Что должны делать крестный отец и крестная мать

10.08.2019

Крестные родители: кто может стать крестным? Что нужно знать крестной матери и крестному отцу? Сколько крестников можно иметь? Ответы в статье!

Кратко:

  • Крестным, или восприемником, должен быть православный христианин. Крестным не может быть католик, мусульманин или очень хороший атеист, потому что главная обязанность крестного – помогать ребенку вырасти в православной вере.
  • Крестный должен быть церковным человеком , готовым регулярно водить крестника в храм и следить за его христианским воспитанием.
  • После того, как совершено крещение, крестного нельзя поменять , но если крестный сильно изменился к худшему о нем должны молиться крестник и его семья.
  • Беременная и незамужняя женщины МОГУТ быть крестными и мальчиков и девочек – не слушайте суеверные опасения!
  • Крестными не могут быть отец и мать ребенка , а также муж и жена не могут быть крестными у одного ребенка. остальные родственники – бабушки, тети и даже старшие братья и сестры могут быть крестными.

Многие из нас были крещены во младенчестве и уже не помнят, как это происходило. И вот однажды нас приглашают стать крестной или крестным, а может, еще радостнее - у нас рождается собственный ребенок. Тогда мы еще раз задумываемся о том, что такое Таинство Крещения, можем ли мы стать кому-то крестными и как нам выбрать восприемников для своего ребенка.

Ответы прот. Максима Козлова на вопросы об обязанностях крестных с сайта “Татьянин День “.

– Меня пригласили стать крестным. Что я буду должен делать?

– Быть крестным – и почетно, и ответственно.

Крестные мать и отец, участвуя в Таинстве, принимают на себя ответственность за маленького члена Церкви, поэтому они обязательно должны быть православными людьми. Крестным, конечно, следует становиться человеку, который к тому же обладает некоторым опытом церковной жизни и поможет родителям вырастить младенца в вере, благочестии и чистоте.

Во время совершения Таинства над младенцем крестный (того же пола, что и ребенок) будет держать его на руках, произносить от его лица Символ веры и обеты отречения от сатаны и соединения со Христом. Подробнее о порядке совершения Крещения читайте .

Главное, в чем может и должен помочь крестный и в чем он берет на себя обязательство, – это не в том только, чтобы присутствовать на Крещении, но и потом помочь воспринятому от купели возрастать, укрепляться в церковной жизни, и ни в коем случае не ограничить свое христианство только фактом Крещения. По учению Церкви, за то, как мы позаботились об исполнении этих своих обязанностей, с нас так же спросится в день последнего суда, как и за воспитание наших собственных детей. Поэтому, конечно, ответственность очень и очень большая.

– А что подарить крестнику?

– Безусловно, вы можете подарить крестнику крестик и цепочку, при этом неважно, из чего они сделаны; главное, чтобы крест был традиционной формы, принятой в Православной Церкви.

В старые времена был традиционный церковный подарок на крестины – это серебряная ложечка, которая называлась «подарок на зубок», она была первой ложечкой, которая употреблялась при кормлении ребенка, когда он с ложки начинал есть.

– А как мне выбрать крестных для своего ребенка?

– Во-первых, крестные должны быть крещеными, воцерковленными православными христианами.

Главное, чтобы критерием вашего выбора крестного или крестной было то, сможет ли этот человек впоследствии помогать вам в добром, христианском воспитании воспринятого от купели, а не только в практических обстоятельствах. И, конечно, важным критерием должна быть степень нашего знакомства и просто приязненность наших отношений. Подумайте о том, будут ли выбранные вами крестные церковными воспитателями ребенка или нет.

– Можно ли, чтобы у человека был только один крестный родитель?

– Да, это возможно. Важно только, чтобы крестный родитель был того же пола, что и крестник.

– Если один из крестных не может присутствовать на Таинстве Крещения, можно ли провести обряд без него, но записать его в крестные?

– До 1917 года существовала практика заочных крестных, но она применялась только по отношению к лицам императорской семьи, когда они в знак монаршей или великокняжеской милости соглашались считаться крестными того или иного младенца. Если речь идет о сходной ситуации, поступайте так, а если нет, то, пожалуй, лучше исходить из общепринятой практики.

– А кто не может быть крестным?

– Разумеется, не могут быть крестными нехристиане – атеисты, мусульмане, иудеи, буддисты и так далее, сколь бы близкими друзьями родителей ребенка и сколь бы приятными в общении людьми они ни были.

Исключительная ситуация – если нет рядом близких людей, расположенных к Православию, а в добрых нравах инославного христианина вы уверены – тогда практика нашей Церкви разрешает одному из крестных быть представителем другого христианского исповедания: католического или протестантского.

По мудрой традиции Русской Православной Церкви муж и жена не могут быть крестными одного и того же ребенка. Поэтому стоит подумать, если вас и человека, с которым вы хотите создать семью, приглашают стать восприемниками.

– А кто из родственников может быть крестным?

– Тетя или дядя, бабушка или дедушка могут стать восприемниками своих маленьких родственников. Следует только помнить, что муж и жена крестными одного ребенка быть не могут. Однако стоит подумать и вот о чем: наши близкие родственники все равно будут заботиться о ребенке, помогать нам воспитывать его. Не обделяем ли мы в таком случае маленького человека любовью и заботой, ведь у него могли бы быть еще один или два взрослых православных друга, к которым он мог бы обращаться в течение всей жизни. Особенно это важно в тот период, когда ребенок ищет авторитета вне семьи. Крестный в это время, ни в коем случае не противопоставляя себя родителям, мог бы стать тем человеком, кому доверяет подросток, у кого спрашивает совета даже о том, о чем не решается сказать своим близким.

– Можно ли отказаться от крестных родителей? Или перекрестить ребенка с целью нормального воспитания в вере?

– Ребенка в любом случае перекрещивать нельзя, ибо Таинство Крещения совершается единожды, и никакие грехи ни крестных, ни родных его родителей, ни даже самого человека не отменяют всех тех благодатных даров, которые даны человеку в Таинстве Крещения.

Что касается общения с крестными, то, безусловно, измена вере, то есть отпадение в те или иные инославные конфессии – католицизм, протестантизм, тем более отпадение в те или иные нехристианские религии, безбожие, вопиюще неблагочестивый образ жизни – по сути дела говорят о том, что человек не справился со своей обязанностью крестного. Духовный союз, заключенный в этом смысле в Таинстве Крещения, можно считать расторгнутым со стороны крестной или крестного, и можно попросить другого воцерковленного благочестивого человека, чтобы он взял благословение у своего духовника на несение попечений крестного отца или крестной матери о том или ином ребенке.

– Меня пригласили быть крестной мамой у девочки, но мне все говорят, что первого обязательно надо крестить мальчика. Так ли это?

– Суеверное представление о том, что девушка первым крестником должна иметь мальчика и что воспринятая от купели девочка-младенец станет препятствием для ее последующего замужества, не имеет никаких христианских корней и является абсолютным измышлением, которым православная христианка руководствоваться никак не должна.

– Говорят, что один из крестных должен обязательно состоять в браке и иметь детей. Так ли это?

– С одной стороны, мнение о том, что один из крестных обязательно должен состоять в браке и иметь детей, является суеверием, так же как идея, что девушка, воспринявшая девочку от купели, либо сама замуж не выйдет, либо это на ее судьбу наложит какой-то отпечаток.

С другой стороны, в этом мнении можно увидеть и определенного рода трезвость, если не подходить к нему с суеверной трактовкой. Конечно, будет разумно, если в крестные младенцу будут выбраны люди (или хотя бы один из крестных), которые обладают достаточным жизненным опытом, которые сами уже имеют навык воспитания детей в вере и благочестии, которым есть чем делиться с физическими родителями младенца. И поискать такого крестного было бы весьма желательно.

– Может ли крестной матерью быть беременная женщина?

– Уставы церковные не препятствуют беременной женщине быть крестной матерью. Единственное, я призываю вас подумать: хватит ли у вас сил и решимости разделить любовь к собственному ребенку с любовью к воспринятому младенцу, останется ли у вас время для попечений о нем, для советов родителям младенца, для того, чтобы иной раз потеплей за него помолиться, довести до храма, каким-то образом быть добрым старшим другом. Если вы более или менее уверены в себе и обстоятельства позволят, то ничто не мешает стать крестной, а во всех иных случаях, может быть, лучше семь раз отмерить, прежде чем один раз отрезать.

О крестных родителях

Наталия Сухинина

«Недавно разговорилась в электричке с женщиной, вернее, даже заспорили мы с ней. Она утверждала, что крестные родители, как родные отец с матерью, обязаны воспитывать своего крестника. А я не согласна: мать есть мать, кому это она разрешит вмешиваться в воспитание ребенка. У меня тоже был когда-то по молодости крестник, но наши пути давно разбежались, не знаю, где и живет он сейчас. А она, женщина эта, говорит, что мне теперь отвечать за него придется. За чужого ребенка отвечать? Что-то не верится…»

(Из письма читательницы)

Так получилось, и мои жизненные тропки вильнули совсем в другую сторону от крестных родителей. Где они сейчас, как живут, да и живы ли вообще, не знаю. Даже имен их не удержала память, давно крестили меня, в младенчестве. Спрашивала родителей, а они и сами не помнят, пожимают плечами, говорят, жили в то время по соседству люди, их и пригласили в крестные.

А где они теперь, как их звать-величать, разве упомнишь?

Честно говоря, для меня это обстоятельство никогда изъяном не было, росла себе да росла, без крестных. Нет, слукавила, было один раз, позавидовала. Школьная подруга выходила замуж и получила в свадебный подарок тоненькую, как паутинка, золотую цепочку. Крестная подарила, похвалилась она нам, которые о таких цепочках и мечтать не могли. Вот тогда и позавидовала. Была бы у меня крестная, может, и мне бы…
Теперь, конечно, пожив да поразмыслив, очень сожалею о случайных моих «отце с матерью», которые и в уме не держат, что вспоминаю их сейчас в этих строках. Без упрека вспоминаю, с сожалением. И, конечно, в споре своей читательницы с попутчицей в электричке полностью я на стороне попутчицы. Права она. Держать нам ответ за разлетевшихся из родительских гнезд крестников и крестниц, потому что не случайные они в нашей жизни люди, а дети наши, духовные дети, крестные.

Кому не знакома такая картинка?

Принаряженные люди стоят в стороне в храме. Центр внимания – младенец в пышных кружевах, его передают с рук на руки, выходят с ним на улицу, отвлекают, чтобы не плакал. Ждут крестин. Поглядывают на часы, нервничают.

Крестных мать с отцом можно узнать сразу. Они как-то особенно сосредоточенны и важны. Торопятся достать кошелек, чтобы расплатиться за предстоящие крестины, отдают какие-то распоряжения, шуршат пакетами с крестильными одеждами и свежими пеленками. Маленький человечек ничего не понимает, таращит глазенки на стенные фрески, на огоньки паникадила, на «сопровождающих его лиц», среди которых лицо крестного – одно из многих. Но вот батюшка приглашает – пора. Засуетились, заволновались, крестные изо всех сил стараются сохранить важность – не получается, ведь и для них, как и для их крестника, сегодняшний выход в Божий храм – событие знаменательное.
– Когда последний раз были в церкви?- спросит батюшка. Они в смущении пожмут плечами. Он может и не спросить, конечно. Но даже, если и не спросит, все равно по неловкости и по напряжению можно определить без труда, что крестные – люди не церковные, и только событие, в котором пригласили их участвовать, привело их под своды церкви. Станет батюшка задавать вопросы:

– Крест носите?

– Молитвы читаете?

– Евангелие читаете?

– Праздники церковные чтите?

И начнут крестные бормотать что-то невнятное, виновато опускать глаза. Священник обязательно усовестит, напомнит о долге крестных отцов и матерей, вообще о христианском долге. Поспешно и охотно будут кивать крестные головами, принимать смиренно обличение во грехе, и то ли от волнения, то ли от смущения, то ли от серьезности момента мало кто запомнит и впустит в сердце главную батюшкину мысль: все мы в ответе за своих крестников, и ныне, и присно. А кто запомнит, тот скорее всего превратно поймет. И от случая к случаю, памятуя о своем долге, начнет вкладывать в благополучие крестника посильную лепту.

Первый вклад сразу после крещения: конверт с хрустящей солидной купюрой – на зубок. Потом к дням рождения по мере возрастания чада – шикарный комплект детского приданого, дорогую игрушку, модный ранец, велосипед, фирменный костюм, и так вплоть до золотой, на зависть неимущим, цепочки к свадьбе.

Мы очень мало знаем. И не то беда, а то, что не очень и хотим знать. Ведь если бы хотели, то перед тем, как идти в храм в качестве крестного, заглянули бы туда накануне и распросили бы батюшку, чем «грозит» нам этот шаг, как достойнее к нему подготовиться.
Крестный – по-славянски восприемник. Почему? После погружения в купель священник из своих рук передает младенца в руки крестного. А тот принимает, воспринимает его в свои руки. Смысл этого действа очень глубок. Восприимством крестный отец берет на себя почетную, а главное, ответственную миссию вести крестника по пути восхождения к Небесному наследию. Вот куда! Ведь крещение – это духовное рождение человека. Помните, в Евангелии от Иоанна: «Кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие».

Серьезными словами – «хранители веры и благочестия» – называет Церковь восприемников. А ведь чтобы хранить, надо знать. Поэтому только верующий православный человек может быть крестным, а не тот, кто вместе с крещаемым младенцем первый раз выбрался в храм. Крестные должны знать хотя бы основные молитвы «Отче наш», «Богородице Дево», «Да воскреснет Бог…», они должны знать «Символ веры», читать Евангелие, Псалтирь. И уж, конечно, носить крест, уметь креститься.
Один батюшка рассказывал: пришли крестить ребенка, а крестный без креста. Батюшка ему: крест надень, а он – не могу, некрещеный. Прямо анекдот, а ведь сущая правда.

Вера и покаяние – два основных условия соединения с Богом. Но от младенца в кружевах нельзя требовать веры и покаяния, вот крестные и призваны, имея веру и покаяние, передать их, научить им своих восприемников. Именно поэтому они произносят вместо младенцев и слова «Символа веры», и слова отречения от сатаны.

– Отрицаешься ли сатаны и всех дел его? – спрашивает священник.

– Отрицаюсь,- отвечает восприемник вместо младенца.

На священнике светлая праздничная риза как знак начала новой жизни, а значит, духовной чистоты. Он обходит вокруг купели, кадит ее, всех стоящих рядом с зажженными свечами. Горят свечи и в руках восприемников. Совсем скоро батюшка троекратно опустит малыша в купель и мокрого, сморщенного, совсем не понимающего, где он и зачем, раба Божия, передаст в руки крестных. И его оденут в белые одежды. В это время поется очень красивый тропарь: «Ризу мне подаждь светлу, одеяйся светом, яко ризою…» Принимайте свое чадо, восприемники. Отныне ваша жизнь наполнится особым смыслом, вы взяли на себя подвиг духовного родительства, и за то, как понесете вы его, держать вам теперь ответ перед Богом.

На Первом Вселенском Соборе было принято правило, по которому женщины становятся восприемницами для девочек, мужчины для мальчиков. Проще говоря, для девочки нужна только крестная мать, мальчику только крестный отец. Но жизнь, как это часто случается, внесла и сюда свои коррективы. По древней русской традиции, приглашают и того, и другого. Оно, конечно, кашу маслом не испортишь. Но и здесь необходимо знать вполне определенные правила. Например, муж и жена не могут быть крестными одному малышу, так же как и родители ребенка не могут быть ему одновременно и крестными родителями. Крестные родители не могут вступать в брак со своими крестными детьми.

… Позади крещение малыша. Впереди у него большая жизнь, в которой отведено нам место, равное родившим его отцу с матерью. Впереди наш труд, наше постоянное стремление подготовить крестника к восхождению на духовные высоты. С чего начать? Да с самого малого. На первых порах, особенно если ребенок первый, родители сбиваются с ног от свалившихся на них забот. Им, как говорится, ни до чего. Вот тут самое время протянуть им руку помощи.

Носить малыша к Причастию, позаботиться, чтобы над колыбелью его висели иконки, подавать за него записочки в храме, заказывать молебны, постоянно, как и своих кровных детей, поминать в домашних молитвах. Конечно, не надо делать это назидательно, дескать, вы в суете погрязли, а я вот какой весь из себя духовный – о высоком думаю, к высокому стремлюсь, вашего ребенка окормляю, чтобы вы без меня делали… Вообще духовное воспитание малыша возможно только в том случае, если крестный в доме свой человек, желанный, тактичный. Не надо, конечно, перекладывать на себя все заботы. С родителей обязанности духовного воспитания не снимаются, но помогать, поддерживать, где-то заменять, если необходимо, это обязательно, без этого перед Господом не оправдаться.

Вот уж действительно непростой крест. И, наверное, надо хорошенько подумать, прежде чем на себя его возлагать. Смогу ли? Хватит ли у меня здоровья, терпения, духовного опыта, чтобы стать восприемником вступающему в жизнь человеку? А родителям хорошенько вглядеться в родственников и друзей – кандидатов на почетный пост. Кто из них сможет стать по-настоящему добрым помощником в воспитании, кто сумеет одарить ваше чадо истинными христианскими дарами – молитвой, умением прощать, способностью любить Бога. А плюшевые зайчики размером со слонов – это, может, и неплохо, но совсем не обязательно.

Если в доме беда – тут другие критерии. Сколько несчастных, неприкаянных детишек страдают от пьяниц-отцов, непутевых матерей. А сколько просто недружных, озлобившихся людей живут под одной крышей и заставляют жестоко страдать детей. Стары, как мир, и банальны такие сюжеты. Но если в этот сюжет впишется человек, который стоял с зажженной свечой перед крещенской купелью, если он, этот человек, рванется, как на амбразуру, навстречу крестнику, он может и горы свернуть. Посильное добро тоже добро. Не в наших силах отвадить от пол-литры дурня-мужика, вразумить заблудшую дщерь или пропеть «мирись, мирись, мирись» двум насупленным половинкам. Но в наших силах увезти к себе на денек на дачу истомившегося по ласке мальчонку, записать его в воскресную школу и взять на себя труд водить его туда, и – молиться. Молитвенный подвиг во главе угла крестных всех времен и народов.

Священники хорошо понимают тяжесть подвига восприемников и не благословляют набирать себе в дети много детворы, хорошей и разной.

Но я знаю человека, у которого больше пятидесяти крестных детей. Эти мальчики и девочки как раз оттуда, из детского одиночества, детской печали. Из большой детской беды.

Зовут этого человека Александр Геннадьевич Петрынин, он живет в Хабаровске, директорствует в Центре реабилитации детей, а проще – в детском приюте. Как директор, он делает очень много, пробивает средства на оборудование классов, подбирает кадры из совестливых, некорыстных людей, вызволяет своих подопечных из милиции, собирает их по подвалам.

Как крестный отец – водит их в храм, рассказывает о Боге, готовит к Причастию и – молится. Много молится, очень много. В Оптиной Пустыни, в Троице-Сергиевой Лавре, в Дивеевском монастыре, в десятках храмов по всей России читаются написанные им длинные записки о здравии многочисленных крестников. Он очень устает, этот человек, он иногда почти падает от усталости. Но у него нет другого выхода, он крестный, и его крестники особый народ. Его сердце – редкое сердце, и батюшка, понимая это, благословляет его на такое подвижничество. Педагог от Бога, говорят про него те, кто знает его в деле. Крестный от Бога – можно ли так сказать? Нет, наверное, все крестные от Бога, но он умеет страдать, как крестный, умеет любить, как крестный, и умеет спасать. Как крестный.

Для нас, чьи крестные дети, как дети лейтенанта Шмидта, разбросаны по городам и весям, его служение детям – образчик настоящего христианского служения. Думаю, многим из нас до его высот не дотянуться, но если уж делать жизнь с кого, то как раз с тех, кто понимает свое звание «восприемник», как серьезное, а не случайное дело в жизни.
Можно, конечно, сказать: я человек немощный, занятый, не ахти какой церковный и самое лучшее, что могу сделать, дабы не грешить, это вообще отказаться от предложения быть крестным. Так честнее и проще, правда? Проще – да. Но честнее…
Мало кто из нас, особенно когда незаметно подошло время остановиться, оглянуться, может сказать про себя – я хороший отец, хорошая мать, я ничего не задолжал собственному ребенку. Мы задолжали всем, и безбожное время, в котором произрастали наши запросы, наши прожекты, наши страсти, и есть результат наших друг другу долгов. Мы уже не отдадим их. Дети выросли и обходятся без наших истин и наших открытий Америки. Родители состарились. Но совесть – глас Божий – свербит и свербит.

Совесть требует выплеска, и не на словах, а на деле. Разве не может быть таким делом несение крестных обязанностей?
Жаль, мало среди нас образчиков крестного подвига. Слово «крестный» почти исчезло из нашего лексикона. И большим и неожиданным подарком стало для меня недавнее венчание дочери моего детского друга. Вернее, даже не венчание, что само по себе большая радость, а застолье, сама свадьба. И вот почему. Сели, разлили вино, ждем тоста. Все как-то смущаются, родители невесты пропускают вперед с речами родителей жениха, те наоборот. И тут встал высокий и красивый мужчина. Он встал как-то очень по-хозяйски. Поднял бокал:

– Я хочу сказать, как крестный отец невесты…

Все притихли. Все слушали слова о том, чтобы молодые жили долго, дружно, многодетно, а главное, с Господом.
– Спасибо, крестный, – сказала очаровательная Юлька и из-под роскошной пенящейся фаты одарила крестного благодарным взглядом.

Спасибо крестный, подумала и я. Спасибо, что ты пронес любовь к своей духовной дочери от крестильной свечи до венчальной. Спасибо, что напомнил нам всем о том, о чем мы напрочь забыли. Но у нас есть время вспомнить. Сколько – Господь знает. Поэтому надо торопиться.

Вас пригласили в крестные. Это большая честь и большая ответственность. Каковы обязанности крестного отца и крестной матери, что нужно делать во время крещения и после него?

Крещение младенца. Фото с сайта https://dveri.bg/uap64

Главные обязанности крестных

Во время таинства крещения на крестных родителей ложится обязанность поручиться за веру младенца и в дальнейшем воспитывать его в православной вере. Сам ребенок еще ничего не знает и не может исповедовать веру, поэтому за него обеты крещения приносят крестные родители. Если ваша вера недостаточно крепка, стоит серьезно подумать, прежде чем соглашаться взять на себя обязанности крестного. Ведь в дальнейшем вам придется отвечать перед Богом не только за себя, но и за своего крестника.

Крестные родители всю жизнь молятся за крестника. Пока ребенок маленький, они учат его православной вере, стараются, чтобы он чаще посещал храм, причащался, объясняют смысл богослужения, рассказывают о святых, об иконах, о православных праздниках. Когда ребенок становится подростком, именно крестные должны особенно позаботиться о его нравственном состоянии. Этим объясняется выбор крестных - мальчику непременно нужен крестный отец, а девочке - крестная мать, наличие второго крестного не является обязательным. С крестным своего пола подростку легче обсудить какие-то личные вопросы, проблемы, о которых он, быть может, не решается говорить с родителями.

Что должны сделать крестные перед таинством крещения

Будущие крестные вместе с родителями младенца договариваются о месте и времени крещения. Перед таинством нужно будет пройти огласительную беседу, или «собеседование» в том храме, где будет совершаться крещение. Таких бесед может быть несколько. На них излагают основы православной веры, которые необходимо знать каждому христианину.

Кто именно будет покупать крестильный набор, нательный крестик и икону - не имеет принципиальной разницы. Если крестные хотят сделать подарок крестнику, они могут взять часть расходов на себя.

Некоторые состоятельные люди заказывают мерную икону - это икона, написанная на заказ, на доске, соответствующей росту младенца при рождении. На ней изображается святой, имя которого дано ребенку.

Чаще покупают икону в церковной лавке: для мальчика - Спасителя, для девочки - Божией Матери. Икону можно выбрать любую, исходя из ваших желаний, вкусов и средств. Но следует учитывать, что эта икона будет с крестником всю жизнь. В старину было принято именно этой иконой благословлять выросшее чадо на брак. Вступая в семейную жизнь, жених и невеста приносили с собой каждый свою икону, и они образовывали так называемую «венчальную пару» икон. Исходя из этого, лучше покупать не самую маленькую иконку (на которой едва можно разглядеть изображение), а несколько больше размером (обычно выбирают приблизительно габарита книги) и в окладе. Но, повторяю, каких-либо жестких правил тут нет, и если вы очень скованы в средствах, дорогая икона вовсе не является самоцелью.

Выбирая крестик для ребенка, не стоит покупать самый крошечный. Он кажется очень подходящим к такому малышу, но ведь малыш вырастет, и крошечный крест, особенно на мужчине, будет смотреться уже совсем иначе. Лучше купить крест среднего размера.

Крестильный комплект, как правило, можно купить в церковной лавке при храме. В него входит пеленка с вышитым крестом, сорочка и косынка для девочки.

Таинство крещения. Фото с сайта фотографа Надежды Смирновой http://www.fotosmirnova.com/kreschenie

Обязанности крестных во время крещения

Крестные родители должны знать наизусть Символ Веры , в котором заключены все главные истины Православия. Его нужно будет прочитать во время таинства крещения:

Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.

Во время совершения таинства крестные родители держат младенца на руках (если ребенок беспокоится и плачет, допускается его держать родной матери, в этом нет нарушения). Наиболее важен момент, когда крестный принимает крестника от купели из рук священника. Поэтому крестные иначе называются восприемниками. Принимать мальчика от купели должен крестный отец, девочку - крестная мать.

Крещение - это одно из важных событий в жизни православного человека. Считается, что он получает некий пропуск в Царство Божие. Это момент духовного рождения человека, когда его прежние грехи отпускаются, а душа очищается. Особое внимание следует уделить выбору крестных для ребенка, так как они-то и имеют влияние на духовную жизнь и спасение верующего. Поэтому крестный отец, обязанности и ответственность которого заключаются во всем вышеописанном, должен быть достойным.

Роль крестного в жизни ребенка

Теперь рассмотрим поподробнее, какую же роль играет крестный отец в православии, обязанности которого, заключаются не только в подарках на праздники. Самое главное, что он должен сделать, - это оказать помощь в духовной жизни своего крестника. Итак, рассмотрим обязанности по порядку:

  1. Показывать для него достойный пример своей жизнью. Это значит, что в присутствии крестника нельзя употреблять спиртное и курить сигареты, говорить бранных слов. Нужно быть благородным в своих действиях.
  2. Обязательны молитвы за своего крестника, особенно в трудные моменты.
  3. Посещение храма вместе с ребенком.
  4. Обязательно духовное воспитание крестника (рассказы о Боге, обучение Библии и др.). Если есть проблемы в жизненных ситуациях, то оказывать посильную помощь.
  5. В обязанности крестного отца также входит и материальная поддержка при необходимости (если у родителей сложная ситуация с деньгами или работой).

Что нужно знать для выбора крестных родителей?

Итак, как же выбрать крестного, или восприемника? Чем нужно руководствоваться? Во-первых, следует знать, что в духовной жизни ребенка более всего важен крестный одного с ним пола (для мальчика - крестный отец, для девочки - крестная мать). Однако по устоявшейся традиции в кумовья выбирают двоих.

Конечно, решение, кто будет духовным воспитателем ребенка на протяжении всей его жизни, принимают на семейном совете. Если есть какие-либо затруднения при выборе, то посоветуйтесь с батюшкой или духовным отцом. Он наверняка подскажет подходящую кандидатуру, ведь это довольно почетная обязанность.

Очень важно, чтобы крестные родители не потерялись в жизни, чтобы они продолжали духовно окормлять ребенка на протяжении всей жизни. Как крестная мать, так и крестный отец, обязанности и функции которых описаны выше, несут свою ответственность перед Господом.

Исходя из всего этого, на роль духовных родителей подходят христиане, которые старше четырнадцати лет. Они принимают на себя ответственность за дальнейшую духовную жизнь малыша, совершая молитвы за него, а после научая жить в Господе.

Кто не может быть крестным?

При выборе крестного отца или матери нужно знать, кто не может им быть для вашего ребенка:

  • Те, которые собираются стать супругами в будущем или уже являются таковыми в настоящем.
  • Родители малыша.
  • Те, кто принял монашество.
  • Некрещеные люди или неверующие в Господа.
  • Нельзя брать в крестные людей, которые имеют душевную болезнь.
  • Те, кто исповедует другую веру.

Все это следует учитывать перед тем, как будет выбран крестный отец. Обязанности его довольно обширны, поэтому человек, согласившийся им быть, должен все четко осознавать.

Необходимые предметы для обряда

Следует более подробно рассказать о том, какие предметы необходимы для этого обряда:

  • Крыжма. Это особое полотенце, на котором вышит или просто изображен крест. В него заворачивают ребенка во время миропомазания, а также когда читают запретительные молитвы. Иногда на таком полотенце вышивают имя младенца и дату его крещения.
  • Крестильная пеленка. Это не совсем необходимый атрибут, но должен быть, когда холодно. Этой пеленкой вытирают младенца после окунания в купель, а после вновь заворачивают в крыжму.
  • Одежда для крещения. Это может быть крестильный набор (платье) для девочки или специальная рубаха для мальчика. Желательно, чтобы эту одежду приобрела в дар восприемница малыша.
  • Необходимо иметь при себе нательный крестик для будущего христианина. Обычно его приобретает крестный отец. Обязанности при крещении для него, конечно, не ограничиваются только этим приобретением, но о них будет написано ниже.
  • Необходимо взять с собой конвертик для обрезанных волос малыша.
  • Также следует приобрести иконы для ребенка и сделать пожертвование храму (это необязательное условие).

Существует ли особая подготовка для восприемников перед обрядом?

Также следует уделить внимание и подготовке к крестинам. Самым правильным шагом будет обращение к духовнику или батюшке за советом. Однако вы должны знать, что обычно перед таинством необходимо исповедоваться и причаститься. Перед этим нужно соблюсти пост (о количестве дней вам должен рассказать батюшка). Возможно, понадобятся дополнительные действия, как то чтение молитв, духовной литературы и др. Также желательно не посещать в это время шумные вечеринки, различные увеселительные заведения, отказать от просмотра телевизора. Все свободное время желательно уделить молитве.

Если вы впервые находитесь в роли крестного, то желательно ознакомиться с тем, как проходит таинство, какие читаются молитвы, какой порядок песнопений. Это необходимо потому, что, когда вы становитесь духовным воспитателем маленького человека, нужно не просто формальное присутствие. Необходима искренняя молитва, которая не должна прекращаться и после завершения таинства, ведь в этом суть становления крестного.

Более подробно о том, какие крестный отец обязанности имеет во время совершения этого обряда, будет рассказано ниже.

Подарки

Рассматривая вопрос про обязанности крестного отца на крестинах, следует сказать, что в этот день принято дарить подарки, причем как малышу, так и куме. По желанию можно преподнести подарок родителям.

Для ребенка уместно подарить как развивающую игрушку, так и что-то более важное для духовной жизни, например Библию для детей с картинками. К слову сказать, подарок можно заранее оговорить с родителями, ведь может что-то другое оказаться более важным в этот момент.

Есть один главный дар, который должен преподнести малышу его крестный отец. Обязанности во время крещения - это не только подержать ребеночка, но и показать первый пример почитания Господа. Ведь дети все понимают уже с рождения на уровне чувств. Помимо чтения молитв таким даром становится нательный крестик, который является крестильным. Его обязательно должен купить и подарить восприемник.

Для родителей, особенно для мамы малыша, хорошим подарком станет молитвослов, где будут необходимые молитвы для всей семьи.

Как отмечались крестины в далекие времена?

Раньше, как и сейчас, крестины были очень значимым событием в жизни людей. Совершали это таинство обязательно не позже двух месяцев от роду малыша, а иногда и раньше, на восьмой день. Это происходило потому, что раньше была высокая смертность младенцев, поэтому для близких очень важно было окрестить ребенка до того, как произойдет непоправимое, чтобы его душа попала на небеса.

Празднование приобщения маленького человека к церкви совершалось с большим количеством гостей. Особенно это было заметно в больших деревнях. На такой праздник собиралось множество людей, которые приходили с гостинцами и наилучшими пожеланиями младенцу. При этом приносили в основном различную выпечку - кулебяки, пироги, крендели. В доме, где жил маленький человечек, для гостей был накрыт пышный стол, причем спиртного практически не было (могло быть только красное вино в очень маленьких количествах).

Были традиционные праздничные блюда. К примеру, запеченный в каше петух для мальчика или курица для девочки. Также очень много было фигурной выпечки, что символизировало богатство, плодородие, долголетие.

За стол принято было приглашать повитуху, которая принимала младенца. Также могли позвать и батюшку, который совершал обряд крещения. Во время празднества пели многочисленные песни, желая таким образом ребенку всего самого наилучшего. Провожали же всех гостей, одаривая каждого сладостями.

Как проходит крещение? Обязанности крестного отца

Теперь рассмотрим, как проходит сам обряд, что следует делать в это время и какие обязанности у каждого из присутствующих. В наше время это таинство обычно происходит на сороковой день после рождения. Родители или будущие крестные должны сходить в выбранный храм заранее и записаться на выбранную дату, а также согласовать сам процесс. Ведь можно провести индивидуальные крестины или общие.

Обязанности крестного отца при крещении девочки одни, мальчика - другие (хотя отличаются и незначительно). Если ребенку еще нет года и он не может сам стоять, то его все время держат на руках. Первую половину обряда (до окунания в купель) мальчиков держат крестные матери, а девочек - отцы. Уже после погружения все меняется. Так как для мальчика главным является отец, то именно он принимает в крыжму ребеночка, а мать принимает девочку. И до конца обряда все так и продолжается.

Сама служба длится около сорока минут (больше времени требуется, если людей много). Начинается она после совершения литургии. Совершение таинства начинается с возложения рук на крещаемого и чтения особой молитвы. После этого следует отречься от сатаны и его дел. За малыша, который не умеет разговаривать, отвечают взрослые.

Следующим шагом в обряде будет освящение воды в купели. Перед тем как погрузить в нее крещаемого, его следует помазать елеем (спину, грудь, уши, лоб, ножки и ручки.) Только после этого происходит погружение в купель. Священник читает при этом молитвы. Это действие символизирует умирание для мира и воскрешение для Господа. Так происходит как бы очищение.

Затем ребенок передается крестному, его заворачивают в крыжму (как было сказано выше, мальчик передается отцу, а девочка - матери). Теперь малыша помазывают миром.

Итак, теперь вы знаете обязанности крестного отца при крещении мальчика и девочки. Как видите, они немного отличаются.

Крещение дома

Помимо крещения в храме не будет предосудительным совершить это таинство и дома, в кругу семьи. Однако лучше все-таки сделать это в положенном месте. Это исходит из того, что после крещения мальчиков следует обязательно внести в алтарь (девочки просто прикладываются к иконам).

После того как обряд совершен, маленький человечек становится полноправным членом церкви. Сильнее всего это можно ощутить только в храме. Поэтому домашние крестины возможны только в случае неспособности младенца выдержать обряд в церкви. Также их совершают тогда, когда ребенок в смертельной опасности (болезнь и др.). Если же все таинство проходит в домашней обстановке, то крестный отец обязанности на крещение имеет такие же, как если бы обряд совершался в храме.

Церковная жизнь новых христиан

Следует знать, что после крещения для человека только начинается его духовная жизнь. Первое знакомство с церковными правилами начинается с молитвы родной мамы и крестной. Именно так, незримо малышу прививается слово Божье. И уже в дальнейшем, когда он сам все видит, можно приобщать его потихоньку к семейной молитве, объясняя ее ценность.

Особо следует сказать про крестильные принадлежности. Крыжму и специальную одежду (если вы ее приобретали) следует хранить отдельно и не использовать в быту. Крестильную рубашку (платье) можно надевать в моменты болезни ребенка (или просто заматывать в нее). Икону, которую использовали во время таинства, нужно поставить возле кроватки малыша или на домашний иконостас (если таковой имеется). Свечу используют в особых случаях и тоже хранят всю жизнь.

Обязанности крестного отца при крещении только начинаются. В дальнейшем, когда ребенок подрастет, с ним нужно будет ходить в храм, причащаться и на службы. Конечно, это можно делать и с родителями, но лучше, если это будет крестный. К слову сказать, брать ребенка в храм нужно с малых лет. Именно там, в лоне церкви, он сможет осознать все величие Бога. Если же он чего-то не понимает, нужно терпеливо объяснить трудные моменты.

Так происходит привыкание и благотворное воздействие на душу человека. Церковные песнопения и молитвы успокаивают и укрепляют. Во время взросления могут возникать сложные вопросы. Если крестные или родители не смогут на них дать ответы, то лучше обратить к батюшке.

Заключение

Итак, теперь вы знаете, какие имеет крестный отец обязанности. К ним нужно отнестись со всей серьезностью с самого начала, как только вам сделали такое предложение. При необходимости посоветуйтесь с батюшкой о том, что вы должны делать для малыша, как воспитывать в духовной жизни и какую поддержку оказывать. Будьте внимательны, ведь отныне вы и ваш крестник связаны навеки духовно. За его грехи вы будете тоже отвечать, поэтому к воспитанию нужно отнестись с особой важностью. К слову сказать, если вы не уверены в своих силах, то лучше отказаться от этого.

тПМШ ЛТЕУФОЩИ ТПДЙФЕМЕК Х РЕТЧЩИ ИТЙУФЙБО ОЕЧПЪНПЦОП РПОСФШ, ОЕ ЪОБС ХУМПЧЙК, Ч ЛПФПТЩИ ПОЙ ЦЙМЙ.

УПЗМБУОП ЙНРЕТБФПТУЛЙН ЬДЙЛФБН, ИТЙУФЙБОУФЧП ВЩМП РПУФБЧМЕОП ЧОЕ ЪБЛПОБ ЛБЛ ЧТЕДОБС УЕЛФБ. рТЙПВЭЕОЙЕ ЛПЗП-МЙВП Л ЧЕТПХЮЕОЙА, ЛПФПТПЕ ПФТЙГБМП ВПЦЕУФЧЕООПУФШ РТБЧСЭЕЗП бЧЗХУФБ Й ЪБРТЕЭБМП РТЙОПУЙФШ ПВЭЕПВСЪБФЕМШОЩЕ ЦЕТФЧЩ ВПЗБН Й ЙЪПВТБЦЕОЙСН ЙНРЕТБФПТБ, ТБУУНБФТЙЧБМПУШ ЛБЛ ЗПУХДБТУФЧЕООПЕ РТЕУФХРМЕОЙЕ Й РТЕУМЕДПЧБМПУШ РП ЪБЛПОХ ПВ ПУЛПТВМЕОЙЙ ЧЕМЙЮЙС ЙНРЕТБФПТБ.

ДМС ТЙНУЛЙИ ИТЙУФЙБО ВЩМП ЧБЦОП ФБЛПЕ ОБУФБЧМЕОЙЕ Й ЧПУРЙФБОЙЕ ОПЧПЛТЕЭЕОЩИ, ЛПФПТПЕ РПНПЗМП ВЩ ЙН УФБФШ ОБУФПСЭЙНЙ ЮМЕОБНЙ гЕТЛЧЙ. пУПВХА УМПЦОПУФШ УЙФХБГЙЙ РТЙДБЧБМП ФП ПВУФПСФЕМШУФЧП, ЮФП, Ч ПФМЙЮЙЕ ПФ ВПМЕЕ РПЪДОЙИ ЧТЕНЕО, ПУОПЧОХА ЮБУФШ ЛТЕУФЙЧЫЙИУС УПУФБЧМСМЙ ОЕ НМБДЕОГЩ, Б ЧЪТПУМЩЕ МАДЙ, РТЙИПДЙЧЫЙЕ Л ЛТЕЭЕОЙА УПЪОБФЕМШОП. ьФП РПОХЦДБМП ИТЙУФЙБО УПИТБОСФШ ДМС ОЙИ ДМЙФЕМШОЩК УТПЛ ПЗМБЫЕОЙС ДМС ХУЧПЕОЙС УХФЙ ЧЕТПХЮЕОЙС Й РПНПЗБФШ ЙН, ХДЕТЦЙЧБС ПФ УПНОЕОЙК Й ПФУФХРМЕОЙК.

Ч ДПНБИ УПУФПСФЕМШОЩИ ТЙНМСО ЦЙМЙ ДПНБЫОЙЕ ТБВЩ - РТЙУМХЗБ, ЧПУРЙФБФЕМЙ, ЛПТНЙМЙГЩ ДЕФЕК. жБЛФЙЮЕУЛЙ ПОЙ ВЩМЙ НМБДЫЙНЙ ЮМЕОБНЙ УЕНШЙ, РТЙЮБУФОЩНЙ ЛП ЧУЕН ЕЕ ДЕМБН. уТЕДЙ ОЙИ РПУФЕРЕООП ТБУРТПУФТБОСМПУШ ИТЙУФЙБОУФЧП, Й ДМС ЮЕМПЧЕЛБ, РТЙЧСЪБООПЗП Л ДЕФСН, ВЩМП ЕУФЕУФЧЕООП РЩФБФШУС УРБУФЙ ТЕВЕОЛБ ДМС ВХДХЭЕК ЦЙЪОЙ. ьФП ДБМП ПУОПЧБОЙЕ ДМС ФБКОПЗП ПВХЮЕОЙС ДЕФЕК ПУОПЧБН ИТЙУФЙБОУЛПК ЧЕТЩ Й ЙИ ЛТЕЭЕОЙС МАДШНЙ, ОЕ УПУФПСЭЙНЙ У ОЙНЙ Ч ЛТПЧОПН ТПДУФЧЕ. ьФЙ МАДЙ УФБОПЧЙМЙУШ ЙИ ЧПУРТЙЕНОЙЛБНЙ, ЛТЕУФОЩНЙ ТПДЙФЕМСНЙ.

РТЙ ЛТЕЭЕОЙЙ ЧЪТПУМПЗП ЧПУРТЙЕНОЙЛ ВЩМ УЧЙДЕФЕМЕН Й РПТХЮЙФЕМЕН ЪБ УЕТШЕЪОПУФШ ОБНЕТЕОЙС Й ЪБ РТБЧХА ЧЕТХ ЛТЕЭБЕНПЗП. рТЙ ЛТЕЭЕОЙЙ НМБДЕОГЕЧ Й ВПМШОЩИ, МЙЫЕООЩИ ДБТБ ТЕЮЙ, ЧПУРТЙЕНОЙЛЙ ДБЧБМЙ ПВЕФЩ Й РТПЙЪОПУЙМЙ уЙНЧПМ ЧЕТЩ. 54-Е РТБЧЙМП лБТЖБЗЕОУЛПЗП УПВПТБ РТЕДХУНБФТЙЧБМП: "вПМСЭЙЕ, ЛПФПТЩЕ ЪБ УЕВС ПФЧЕЭБФЙ ОЕ НПЗХФ, ДБ ВХДХФ ЛТЕЭБЕНЩ ФПЗДБ, ЛПЗДБ, РП ЙИ ЙЪЧПМЕОЙА, ЙЪТЕЛХФ УЧЙДЕФЕМШУФЧП П ОЙИ ДТХЗЙЕ, РПД УПВУФЧЕООПА ПФЧЕФУФЧЕООПУФША".

Ч ТБЪЧЙФЙЕ 83-ЗП Й 72-ЗП РТБЧЙМ лБТЖБЗЕОУЛПЗП УПВПТБ фТХММШУЛЙК УПВПТ Ч 84-Н РТБЧЙМЕ ХУФБОПЧЙМ, ЮФП ОБКДЕООЩЕ ДЕФЙ, П ЛТЕЭЕОЙЙ ЛПФПТЩИ ОЕФ ДПУФПЧЕТОЩИ УЧЕДЕОЙК, ФБЛЦЕ ДПМЦОЩ ВЩМЙ ВЩФШ ЛТЕЭЕОЩ. ч ЬФПН УМХЮБЕ ЧПУРТЙЕНОЙЛЙ УФБОПЧЙМЙУШ ЖБЛФЙЮЕУЛЙ ОБУФБЧОЙЛБНЙ ДЕФЕК.

РЕТЧПОБЮБМШОП Ч ЛТЕЭЕОЙЙ ХЮБУФЧПЧБМ ФПМШЛП ПДЙО ЧПУРТЙЕНОЙЛ: РТЙ ЛТЕЭЕОЙЙ ЦЕОЭЙОЩ - ЦЕОЭЙОБ, НХЦЮЙОЩ - НХЦЮЙОБ. чРПУМЕДУФЧЙЙ ОБ ЛТЕЭЕОЙЕ ВЩМБ ТБУРТПУФТБОЕОБ БОБМПЗЙС У ЖЙЪЙЮЕУЛЙН ТПЦДЕОЙЕН: Ч ОЕН УФБМЙ ХЮБУФЧПЧБФШ ПДОПЧТЕНЕООП ЛТЕУФОЩК ПФЕГ Й ЛТЕУФОБС НБФШ.

ГЕТЛПЧОЩЕ РТБЧЙМБ (Й Ч РПМОПН УПЗМБУЙЙ У ОЙНЙ - ЗТБЦДБОУЛЙЕ ЪБЛПОЩ РТЙОСЧЫЕК ИТЙУФЙБОУФЧП йНРЕТЙЙ) ОЕ ДПРХУЛБМЙ ДП ЧПУРТЙЕНОЙЮЕУФЧБ ЖЙЪЙЮЕУЛЙИ ТПДЙФЕМЕК ЛТЕЭБЕНПЗП (МАДЕК Й ВЕЪ ФПЗП ДМС ОЕЗП ВМЙЪЛЙИ), НБМПМЕФОЙИ (МАДЕК, ОЕ УРПУПВОЩИ РП ЧПЪТБУФХ ПУХЭЕУФЧМСФШ ДХИПЧОПЕ ОБУФБЧОЙЮЕУФЧП) Й НПОБИПЧ (МАДЕК, ПФТЕЫЙЧЫЙИУС ПФ НЙТБ).

Ч тПУУЙЙ XVIII-XIX ЧЕЛПЧ Ч ДЕТЕЧОСИ ДЕФЕК ЛТЕУФЙМЙ ЧП НМБДЕОЮЕУФЧЕ УРХУФС ОЕУЛПМШЛП ДОЕК, ТЕЦЕ - ОЕДЕМШ ПФ ТПЦДЕОЙС. рПУМЕДОЕЕ ВЩМП УЧСЪБОП ОЕ У ЛБЛЙНЙ-ФП ПУПВЩНЙ ПВЩЮБСНЙ, Б, ОБРТЙНЕТ, У ХДБМЕООПУФША ДЕТЕЧОЙ ПФ ИТБНБ.

ЛБЛ РТБЧЙМП (ЙУЛМАЮЕОЙС ВЩМЙ ЛТБКОЕ ТЕДЛЙ), Ч ЛТЕЭЕОЙЙ ДЕФЕК ХЮБУФЧПЧБМЙ ЧПУРТЙЕНОЙЛЙ. йИ УФБТБМЙУШ ЧЩВЙТБФШ УТЕДЙ ИПТПЫП ЪОБЛПНЩИ МАДЕК, ЮБЭЕ - ТПДУФЧЕООЙЛПЧ.

УТЕДЙ УМБЧСОУЛЙИ ОБТПДПЧ, Ч ФПН ЮЙУМЕ Й УТЕДЙ ТХУУЛЙИ, ПЮЕОШ ВЩУФТП ТБУРТПУФТБОЙМУС ПВЩЮБК ЙНЕФШ ПДОПЧТЕНЕООП ЛТЕУФОПЗП ПФГБ Й ЛТЕУФОХА НБФШ. пОЙ ДПМЦОЩ ВЩМЙ ВЩФШ УПЧЕТЫЕООПМЕФОЙНЙ, УРПУПВОЩНЙ ПФЧЕФУФЧЕООП ПФОПУЙФШУС Л УЧПЙН ПВСЪБООПУФСН. ч 1836 ЗПДХ уЙОПД ХУФБОПЧЙМ ОЙЦОЙК ЧПЪТБУФОПК РТЕДЕМ ДМС ЛТЕУФОЩИ - 14 МЕФ. рТЙ УПЧЕТЫЕОЙЙ УБНПЗП ФБЙОУФЧБ Ч ПВСЪБООПУФЙ ЛТЕУФОПЗП ПФГБ ЧИПДЙМБ ПРМБФБ ЧУЕИ НБФЕТЙБМШОЩИ ТБУИПДПЧ РП ЕЗП РТПЧЕДЕОЙА Й РПУМЕДХАЭЕЗП РТБЪДОЕУФЧБ, Б ФБЛЦЕ ЪБВПФБ П ЛТЕУФЙЛЕ ДМС НМБДЕОГБ. пФ ЛТЕУФОПК НБФЕТЙ ФТЕВПЧБМПУШ РТЕРПДОЕУФЙ НМБДЕОГХ ТЙЪЛЙ - ФЛБОШ, Ч ЛПФПТХА ЕЗП ЪБЧПТБЮЙЧБМЙ, ЧЩОХЧ ЙЪ ЛХРЕМЙ, ПДЕСМП Й ЛТЕУФЙМШОХА ТХВБИХ.

ЮБУФП ЛТЕУФОЩИ ТПДЙФЕМЕК УФБТБМЙУШ ОБКФЙ УТЕДЙ ЛТПЧОЩИ ТПДУФЧЕООЙЛПЧ, ЛПФПТЩЕ НПЗМЙ ВЩ Ч УМХЮБЕ УНЕТФЙ ТПДЙФЕМЕК ЧЪСФШ ОБ УЕВС ПФЧЕФУФЧЕООПУФШ ЪБ ЧПУРЙФБОЙЕ ДЕФЕК. ьФБ РТБЛФЙЛБ ОЕ ПУХЦДБМБУШ: УЮЙФБМПУШ, ЮФП ТПДУФЧЕООЩЕ ПФОПЫЕОЙС ФПМШЛП ХЛТЕРМСАФУС.

УЧБДЕВОЩК ЗЕОЕТБМ ЙМЙ ЖЕС-ЛТЕУФОБС?

ЛТЕУФОЩК ЙМЙ, ЙОБЮЕ ЗПЧПТС, ЧПУРТЙЕНОЙЛ - ЬФП ЮЕМПЧЕЛ, ЛПФПТЩК ВЕТЕФ ОБ УЕВС ПВСЪБФЕМШУФЧБ РП ГЕТЛПЧОПНХ ЧПУРЙФБОЙА ТЕВЕОЛБ. пО ДБЕФ ЪБ ЛТЕУФОЙЛБ ПВЕФЩ иТЙУФХ, ПФТЕЛБЕФУС ПФ УБФБОЩ, ЮЙФБЕФ уЙНЧПМ ЧЕТЩ ЧП ЧТЕНС фБЙОУФЧБ лТЕЭЕОЙС. рПУМЕ ФПЗП ЛБЛ НМБДЕОГБ ФТЙЦДЩ РПЗТХЦБАФ Ч ЛХРЕМШ, УЧСЭЕООЙЛ РЕТЕДБЕФ ЕЗП ОБ ТХЛЙ ЛТЕУФОПНХ, ЛПФПТЩК Й ЧПУРТЙОЙНБЕФ ЕЗП ПФ ЛХРЕМЙ - РПЬФПНХ "ЧПУРТЙЕНОЙЛ".

ОП ЧПФ фБЙОУФЧП лТЕЭЕОЙС УПЧЕТЫЙМПУШ, ЕЗП ПФРТБЪДОПЧБМЙ, ЦЙЪОШ РПФЕЛМБ ДБМШЫЕ, Й ЮЕТЕЪ ОЕЛПФПТПЕ ЧТЕНС Х ТПДЙФЕМЕК ЛТЕЭЕОПЗП НМБДЕОГБ ЧПЪОЙЛБАФ РТЕФЕОЪЙЙ: "ЛТЕУФОЩК (БС) ОБУ ЪБВЩЧБЕФ" - НБМП ПВЭБЕФУС У ТЕВЕОЛПН, ТЕДЛП ЪЧПОЙФ, ЧРМПФШ ДП ФПЗП, ЮФП ЧППВЭЕ ЙУЮЕЪБЕФ ЙЪ ЦЙЪОЙ ЛТЕУФОЙЛБ. тБУУФТБЙЧБЕФ ДБЦЕ ОЕ ФП, ЮФП ЛТЕУФОЩК ТЕДЛП РПСЧМСЕФУС (ЬФП, ЛПОЕЮОП, ОЕРТЙСФОП, ОП НПЦОП РПОСФШ, ХЮЙФЩЧБС, ОБУЛПМШЛП УЕЗПДОС ЧУЕ ЪБЗТХЦЕОЩ). пВЙДОП ЖПТНБМШОПЕ ПФОПЫЕОЙЕ Л ЧПУРТЙЕНОЙЛХ. оБРТЙНЕТ, ПДОБ ДЕЧХЫЛБ ТБУУЛБЪЩЧБМБ, ЮФП ЕК Ч ЛТЕУФОЩЕ ПФГЩ РТЙЗМБУЙМЙ БЧФПТЙФЕФОПЗП ДМС ОЙИ ЧПГЕТЛПЧМЕООПЗП ЮЕМПЧЕЛБ, ОП ЪБ ЧУА ЦЙЪОШ ПО ФБЛ Й ОЕ РЩФБМУС ОБМБДЙФШ У ОЕК ЛПОФБЛФБ. пДОБЦДЩ ДБЧОП Ч ДЕФУФЧЕ ПО РПДБТЙМ ЕК ВХЛЕФЙЛ ГЧЕФПЧ - ЬФП ЕЕ ЕДЙОУФЧЕООПЕ ЧПУРПНЙОБОЙЕ П ОЕН. лПОЕЮОП, ЛТЕУФОЩК НПМЙМУС ЪБ ОЕЕ - ЬФБ ПВСЪБООПУФШ ЧПУРТЙЕНОЙЛБ РТЙ МАВЩИ ПВУФПСФЕМШУФЧБИ, - ОП ТЕВЕОЛХ ЬФПЗП ВЩМП СЧОП ОЕДПУФБФПЮОП.

ЗПЧПТС ПВ ПВСЪБООПУФСИ ЛТЕУФОПЗП, ФТХДОП РЕТЕЮЙУМЙФШ: НПМ, ДПМЦЕО ЧЩРПМОСФШ ФП-ФП Й ФП-ФП. чУЕ - ЛТПНЕ НПМЙФЧЩ - ЪБЧЙУЙФ ПФ УЙФХБГЙЙ. юБУФП ЛТЕУФОЩЕ ЧЙДСФ УЧПА РПНПЭШ ФПМШЛП Ч "ФТБОУРПТФЙТПЧЛЕ" ТЕВЕОЛБ Ч ИТБН Й ПВТБФОП. оП ЕУМЙ ТПДЙФЕМСН ЛТЕУФОЙЛБ ОХЦОБ РПНПЭШ, Б Х ЛТЕУФОПЗП ЕУФШ УЧПВПДОПЕ ЧТЕНС, ФП УИПДЙФШ РПЗХМСФШ У ТЕВЕОЛПН ЙМЙ РПУЙДЕФШ У ОЙН ДПНБ - ДПМЗ МАВЧЙ. нОПЗЙЕ "ТБУЮЕФМЙЧЩЕ" (Ч ИПТПЫЕН УНЩУМЕ ЬФПЗП УМПЧБ) ТПДЙФЕМЙ, ДХНБС П ФПН, ЛПЗП РПРТПУЙФШ УФБФШ ЛТЕУФОЩН, ЧЩВЙТБАФ ЙНЕООП ФБЛЙИ ЧПУРТЙЕНОЙЛПЧ, ОБ ЛПФПТЩИ НПЦОП РПМПЦЙФШУС.

ЛТПНЕ ФПЗП, ЛТЕУФОЩН ОХЦОП РПНОЙФШ, ЛБЛ ЧБЦОП ДМС МАВЩИ ДЕФЕК - ЙЪ ГЕТЛПЧОЩИ Й ОЕГЕТЛПЧОЩИ УЕНЕК - ПЭХЭЕОЙЕ РТБЪДОЙЛБ, ДТХЦЕУЛПЗП ПВЭЕОЙС. оБРТЙНЕТ, ПДОБ НПМПДБС ЦЕОЭЙОБ ЧУРПНЙОБМБ П ФПН, ЮФП Ч ДЕФУФЧЕ ЛТЕУФОБС ЧУЕЗДБ РПУМЕ РТЙЮБУФЙС ЧПДЙМБ ЕЕ Ч ЛБЖЕ "ыПЛПМБДОЙГБ" ЙМЙ ТЩВОЩК ТЕУФПТБО "сЛПТШ". рПУЕЭЕОЙЕ ИТБНБ РЕТЕИПДЙМП Ч ДТХЦЕУЛПЕ ПВЭЕОЙЕ ЪБ РТБЪДОЙЮОЩН УФПМПН, ПФ ЧУЕЗП ЧНЕУФЕ ПУФБМПУШ Ч РБНСФЙ ЧРЕЮБФМЕОЙЕ ЧПМЫЕВОПК УЛБЪЛЙ. лПОЕЮОП, ЬФЙН ПВЭЕОЙЕ ОЕ ПЗТБОЙЮЙЧБМПУШ. лТЕУФОБС Й ЧПЪЙМБ ЕЕ РП НПОБУФЩТСН, Й ЮЙФБМБ ИПТПЫЙЕ ЛОЙЗЙ, ОБРТЙНЕТ оЙЛЙЖПТПЧБ-чПМЗЙОБ (РТЙЮЕН ЙНЕООП УБНБ ЮЙФБМБ ЧУМХИ, Б ОЕ ДБТЙМБ "РТБЧЙМШОХА" ЛОЙЦЛХ ДМС ЗБМПЮЛЙ), Й ДЕМБМБ ЪБРПНЙОБАЭЙЕУС РПДБТЛЙ. лТЕУФОПК ЧУЕЗДБ НПЦОП ВЩМП РПЪЧПОЙФШ РЕТЕД ФТХДОЩН ЬЛЪБНЕОПН У РТПУШВПК П НПМЙФЧЕООПК РПНПЭЙ - Й ВЩФШ ХЧЕТЕООПК, ЮФП ПОБ ВХДЕФ НПМЙФШУС ЪБ ФЕВС.

ОЕЧПГЕТЛПЧМЕООБС УЕНШС: ОБУФБЙЧБФШ ЙМЙ ПФУФХРЙФШУС?

ЛТЕУФОЩЕ, ТБУУЛБЪЩЧБС П УМПЦОПУФСИ Ч ПФОПЫЕОЙСИ У ЛТЕУФОЙЛБНЙ, ЮБЭЕ ЧУЕЗП ХРПНЙОБАФ УЙФХБГЙЙ, УЧСЪБООЩЕ У ФЕН, ЮФП ТПДЙФЕМЙ ЛТЕУФОЙЛБ ОЕЧПГЕТЛПЧМЕОЩ. оБРТЙНЕТ, УОБЮБМБ ПВЕЭБМЙ ОЕ РТЕРСФУФЧПЧБФШ ЧПГЕТЛПЧМЕОЙА ТЕВЕОЛБ, ДБЦЕ РТПСЧМСМЙ ЙОФЕТЕУ Л гЕТЛЧЙ, ОП ЧУЛПТЕ РПУМЕ ЛТЕЭЕОЙС РТП ЧУЕ ПВЕЭБОЙС ЪБВЩМЙ. оБ УМПЧБИ ЧТПДЕ ВЩ ЧПЪНПЦОПУФШ ПВЭЕОЙС УПИТБОСЕФУС, ОП ТЕБМШОП... мЕФПН ОБДП ОБ ДБЮХ, ЪЙНПК - ЬРЙДЕНЙС ЗТЙРРБ. ч ПУФБМШОПЕ ЧТЕНС ФП ОБУНПТЛ, ФП ВБВХЫЛХ ОБДП ОБЧЕУФЙФШ, ФП ОБ ТЩОПЛ ЪБ ЛПНВЙОЕЪПОПН УЯЕЪДЙФШ, ДБ Й ЧППВЭЕ ЧПУЛТЕУЕОШЕ - ЕДЙОУФЧЕООЩК ЧЩИПДОПК, ЛПЗДБ ЧЩУРБФШУС НПЦОП. й ЕУМЙ РПМХЮБЕФУС ЧЩВЙТБФШУС Ч ИТБН У ЛТЕУФОЙЛПН ИПФС ВЩ ДЧБ ТБЪБ Ч ЗПД - ЬФП ИПТПЫП.

ЧППВЭЕ, РТЕЦДЕ ЮЕН УПЗМБЫБФШУС УФБФШ ЛТЕУФОЩН ТЕВЕОЛБ ЙЪ ОЕЧПГЕТЛПЧМЕООПК УЕНШЙ, ОЕПВИПДЙН УПЧЕФ У ДХИПЧОЙЛПН. оП ЮФП ДЕМБФШ, ЕУМЙ ТЕВЕОЛБ ХЦЕ ЛТЕУФЙМЙ, Б ТПДЙФЕМЙ, ОЕУНПФТС ОБ УЧПЙ ПВЕЭБОЙС, ПУФБАФУС ЙОДЙЖЖЕТЕОФОЩНЙ Л гЕТЛЧЙ?

ЛТЕУФОЩЕ, ЪОБЛПНЩЕ У ФБЛПК УЙФХБГЙЕК, УПЧЕФХАФ ОЕ ЧПЪЙФШ ТЕВЕОЛБ Ч ИТБН, ТБУРПМПЦЕООЩК ДБМЕЛП ПФ ДПНБ ЛТЕУФОЙЛБ. мХЮЫЕ РПКФЙ Ч ВМЙЦБКЫХА ГЕТЛПЧШ, РТЕДЧБТЙФЕМШОП ХЪОБЧ, ЛПЗДБ ОБЮЙОБЕФУС УМХЦВБ Й Ч ЛБЛПЕ ЧТЕНС ХДПВОЕК РТЙЮБУФЙФШ ТЕВЕОЛБ. еУМЙ ПЛПМП ДПНБ ОЕУЛПМШЛП ИТБНПЧ, ФП МХЮЫЕ ХЪОБФШ, ЗДЕ НЕОЕЕ НОПЗПМАДОП, ЗДЕ УРПЛПКОЕЕ Й РТЙЧЕФМЙЧЕЕ БФНПУЖЕТБ.

УФПЙФ МЙ ЛТЕУФОПНХ, ЛПФПТПНХ ОЕ ДБАФ ЧЩРПМОСФШ ЕЗП РТСНЩЕ ПВСЪБООПУФЙ, ОБУФБЙЧБФШ ОБ УЧПЙИ РТБЧБИ? нПЦОП РТЕДРПМПЦЙФШ, ЮФП БЗТЕУУЙЧОБС РТПРПЧЕДШ УЛПТЕЕ ЧУЕЗП ЧЩЪПЧЕФ ПФФПТЦЕОЙЕ. ъОБЮЙФ МЙ, ЮФП ОБДП ПФУФХРЙФШУС? ч ПФЧЕФ ОБ ЬФПФ ЧПРТПУ ИПТПЫХА ЙУФПТЙА ТБУУЛБЪБМ РТПФПЙЕТЕК жЕПДПТ вптпдйо, ОБУФПСФЕМШ ИТБНБ УЧСФЩИ ВЕУУТЕВТЕОЙЛПЧ Й ЮХДПФЧПТГЕЧ лПУНЩ Й дБНЙБОБ ОБ нБТПУЕКЛЕ: "уП УЧПЕК ВХДХЭЕК ЛТЕУФОПК НЩ У УЕУФТПК РПЪОБЛПНЙМЙУШ, ЛБЪБМПУШ ВЩ, УМХЮБКОП. ч ОБЫ ДПН РЕТЕЕЪЦБМБ ЛБЛБС-ФП ЦЕОЭЙОБ, Й ПФГБ РПРТПУЙМЙ РЕТЕОЕУФЙ ЕК НЕВЕМШ. пФЕГ ХЧЙДЕМ Х ОЕЕ ЙЛПОЩ. рПЬФПНХ, ЛПЗДБ РПЪЦЕ ЪБЫМБ ТЕЮШ П ФПН, ЮФПВЩ ЛТЕУФЙФШ ДЕФЕК, ТПДЙФЕМЙ ПВТБФЙМЙУШ Л ОЕК - Л чЕТЕ бМЕЛУЕЕЧОЕ. ьФБ ОЕЮБСООБС ЧУФТЕЮБ ЙЪНЕОЙМБ ЧУА ОБЫХ РПУМЕДХАЭХА ЦЙЪОШ. чУЕ ДХНБМЙ, ЮФП НЩ РПЛТЕУФЙНУС - Й ЧУЕ, ОП чЕТБ бМЕЛУЕЕЧОБ УФБМБ ОБУ РТПУЧЕЭБФШ Й, ЧЙДЙНП, ПЮЕОШ ЛТЕРЛП ЪБ ОБУ НПМЙМБУШ. чПДЙМБ ОБУ Ч ИТБН. нОЕ ЬФП ВЩМП ПЮЕОШ ФСЦЕМП. чУЕ НПЕ ДЕФУЛПЕ ЧПУРПНЙОБОЙЕ ПФ ИТБНБ - ЬФП ФПМШЛП ВПМЙ Ч УРЙОЕ Й ВХФЕТВТПДЩ, ЛПФПТЩЕ ПОБ ОБН ДБЧБМБ, ЛПЗДБ НЩ, ХУФБМЩЕ Й ЗПМПДОЩЕ, ЧЩИПДЙМЙ РПУМЕ РТЙЮБУФЙС ЙЪ ГЕТЛЧЙ.

ВЩЧБЕФ, ЮФП ОЕЛПФПТЩЕ ЛТЕУФОЩЕ НПМСФУС, РЕТЕЦЙЧБАФ ЪБ ТЕВЕОЛБ, ОП ВПСФУС ВЩФШ ОБЧСЪЮЙЧЩНЙ.

Б ПОБ ОБУФБЙЧБМБ, ЗПЧПТЙМБ: "чЩ ЦЕ НОЕ ПВЕЭБМЙ", РТЕДХРТЕЦДБМБ: "юЕТЕЪ ДЧЕ ОЕДЕМЙ С ЧПЪШНХ бОА Й жЕДА Ч ИТБН, РПЦБМХКУФБ, РХУФШ ПОЙ ОЕ ЕДСФ У ХФТБ". уРТБЫЙЧБМБ: "бОС Й жЕДС, Б ЧЩ ЮЙФБМЙ НПМЙФЧЩ?" с РПНОА, ПОБ РПДБТЙМБ ОБН НПМЙФЧПУМПЧ Й ПФНЕФЙМБ ФТЙ НПМЙФЧЩ, ЛПФПТЩЕ ОБДП ЮЙФБФШ. юЕТЕЪ ДЧЕ ОЕДЕМЙ РТЙЫМБ Л ОБН: "оХ ЛБЛ, жЕДС, ФЩ ЮЙФБМ НПМЙФЧЩ?" с ЗПЧПТА: "дБ". пОБ ЧЪСМБ НПМЙФЧПУМПЧ Й УЛБЪБМБ: "еУМЙ ВЩ ФЩ ЕЗП ЮЙФБМ, ФП РЕТЧБС ПВМПЦЛБ ВХНБЦОБС ВЩМБ ВЩ ЧПФ ФБЛПК ЮЕТФПК ПФДБЧМЕОБ, ЬФПЗП ОЕФ, ЪОБЮЙФ, ФЩ ТЕДЛП ЕЗП ПФЛТЩЧБМ. оЕИПТПЫП ПВНБОЩЧБФШ ЛТЕУФОХА". нОЕ УФБМП УФЩДОП, Й У ФЕИ РПТ С ОБЮБМ ЮЙФБФШ НПМЙФЧЩ.

Б ЕЭЕ НЩ ВЩМЙ ЧФСОХФЩ Ч ЛТХЗ ИТЙУФЙБОУЛПЗП РТПУЧЕЭЕОЙС, ЛПФПТЩК ВЩМ Х ЛТЕУФОПК ДПНБ. х ОЕЕ ВЩМП ОЕУЛПМШЛП ДЕУСФЛПЧ ЛТЕУФОЙЛПЧ. пОБ РЩФБМБУШ ДПУФХЮБФШУС ДП ЙИ УЕТДЕГ ЮЕТЕЪ ЧЕЮЕТБ ЮФЕОЙС, ИТЙУФЙБОУЛПЗП РЕТЕПУНЩУМЕОЙС РПЬЪЙЙ, НХЪЩЛЙ, МЙФЕТБФХТЩ. вМБЗПДБТС ЬФПНХ НЩ УПЧЕТЫЕООП РП-ОПЧПНХ ПФЛТЩЧБМЙ ЧЕТХ. нЩ ХЪОБЧБМЙ, ЮФП рТБЧПУМБЧЙЕ - ЬФП ОЕ УФБТХЫЛЙ Ч ГЕТЛЧЙ, ЮФП ОБУМЕДЙЕ ЧУЕК ТХУУЛПК ЛХМШФХТЩ РП УХЭЕУФЧХ УЧПЕНХ РТБЧПУМБЧОП. еК ХДБМПУШ РП-ОБУФПСЭЕНХ ЧПГЕТЛПЧЙФШ ПЮЕОШ ВПМШЫПЕ ЛПМЙЮЕУФЧП МАДЕК. уТЕДЙ ЕЕ ЛТЕУФОЙЛПЧ ФТЙ УЧСЭЕООЙЛБ, НОПЗП МАДЕК, ЦЙЧХЭЙИ РПМОПГЕООПК ГЕТЛПЧОПК ЦЙЪОША. рТЙФПН, ЮФП ВПМШЫЙОУФЧП ЙЪ ОБУ ВЩМП ЙЪ УЕНЕК, БВУПМАФОП ДБМЕЛЙИ ПФ гЕТЛЧЙ".

ЕУМЙ ЧУЕ ЦЕ РПМХЮЙМПУШ ФБЛ, ЮФП ПФОПЫЕОЙС У ОЕГЕТЛПЧОЩНЙ ТПДЙФЕМСНЙ ЛТЕУФОЙЛБ ЪБЫМЙ Ч ФХРЙЛ Й ЧБЫЙ ЦЙЪОЕООЩЕ РХФЙ ТБЪПЫМЙУШ, Б ТЕВЕОПЛ ЕЭЕ УМЙЫЛПН НБМ, ЮФПВЩ ПВЭБФШУС УБНПУФПСФЕМШОП, ФП РТЕЧТБЭБФШУС Ч "УЧБДЕВОПЗП ЗЕОЕТБМБ" ОЕ УМЕДХЕФ. юЕУФОЕЕ ВХДЕФ РТПУФП УЕТДЕЮОП НПМЙФШУС ЪБ ЬФПЗП ТЕВЕОЛБ.

РПДТПУФПЛ

НОПЗЙЕ УЧСЭЕООЙЛЙ Й РЕДБЗПЗЙ РТЕДХРТЕЦДБАФ, ЮФП Ч РЕТЕИПДОПН ЧПЪТБУФЕ ТЕВЕОПЛ РПЮФЙ ОЕНЙОХЕНП ВХДЕФ ЧПУУФБЧБФШ РТПФЙЧ ТПДЙФЕМШУЛПЗП БЧФПТЙФЕФБ Й ЙУЛБФШ РПДДЕТЦЛХ ЧОЕ УЕНШЙ. "фБЛПЧБ ЧПЪТБУФОБС ПУПВЕООПУФШ Х РПДТПУФЛПЧ - ЙН ПВСЪБФЕМШОП ОХЦЕО ЛФП-ФП ЧОЕ УЕНШЙ, БЧФПТЙФЕФОЩК ЧЪТПУМЩК ЮЕМПЧЕЛ, ОБ ЛПФПТПЗП НПЦОП ВЩМП ВЩ РПМПЦЙФШУС. й ЛТЕУФОЩК НПЦЕФ УФБФШ ФБЛЙН БЧФПТЙФЕФПН, - ЗПЧПТЙФ РТЕРПДБЧБФЕМШ ЧПУЛТЕУОПК ЫЛПМЩ РТЙ ИТБНЕ УЧСФЙФЕМС оЙЛПМБС Ч лХЪОЕГБИ РЕДБЗПЗ еМЕОБ чМБДЙНЙТПЧОБ чпуреоойлпчб. - лБЛ ЗПФПЧЙФШ УЕВС Л ЬФПНХ? чП-РЕТЧЩИ, ЛТЕУФОЩК У ДЕФУФЧБ ДПМЦЕО РТЙОЙНБФШ ХЮБУФЙЕ Ч ЦЙЪОЙ ТЕВЕОЛБ, Ч МАВЩИ ЧПРТПУБИ, ОЕ ФПМШЛП ЛБУБАЭЙИУС гЕТЛЧЙ. пВЭЕОЙЕ У ЛТЕУФОЩН ДПМЦОП ВЩФШ ТБЪОПУФПТПООЙН - ЬФП Й РПНПЭШ Ч ДПНБЫОЕН ЪБДБОЙЙ, Й УПЧНЕУФОЩЕ РПИПДЩ Ч ФЕБФТ, Й ПВУХЦДЕОЙЕ ФПЗП, ЮФП ЙОФЕТЕУОП Й ЧБН, Й ТЕВЕОЛХ. чП-ЧФПТЩИ, ЛТЕУФОЩК ДПМЦЕО ВЩФШ БЧФПТЙФЕФПН ДМС ТЕВЕОЛБ. б ЬФП ЧПЪНПЦОП ФПМШЛП ФПЗДБ, ЛПЗДБ ТЕВЕОПЛ ЧЙДЙФ, ЮФП ЧЩ ЪБОЙНБЕФЕУШ ЙН ЙУЛТЕООЕ, ОЕ РП ДПМЗХ УМХЦВЩ".

ОП ЧБЦОП ОЕ РТПУФП УПИТБОЙФШ ИПТПЫЙЕ ПФОПЫЕОЙС. зМБЧОПЕ - РПНПЮШ РПДТПУФЛХ ОЕ РПФЕТСФШ ЧЕТХ. лБЛ ЬФП УДЕМБФШ? фПМШЛП МЙЮОЩН РТЙНЕТПН. еМЕОБ чБУЙМШЕЧОБ лтщмпчб, РТЕРПДБЧБФЕМШ уЧСФП-дЙНЙФТЙЕЧУЛПЗП ХЮЙМЙЭБ УЕУФЕТ НЙМПУЕТДЙС: "еУМЙ ТЕВЕОПЛ ЧЙДЙФ, ЮФП ДМС ЛТЕУФОПЗП ОЕЧПЪНПЦОП Ч ЧПУЛТЕУЕОШЕ ПУФБФШУС ДПНБ ЧНЕУФП ФПЗП, ЮФПВЩ ЙДФЙ ОБ мЙФХТЗЙА, ЮФП ЦЙЪОШ ЛТЕУФОПЗП ОЕ УХЭЕУФЧХЕФ ВЕЪ ИТБНБ, ФПМШЛП ФПЗДБ УМПЧБ ЛТЕУФОПЗП НПЗХФ ВЩФШ ХУМЩЫБОЩ. еУМЙ ТЕВЕОПЛ РПЮХЧУФЧХЕФ ВМБЗПДБТС ХЮБУФЙА Ч ГЕТЛПЧОЩИ ФБЙОУФЧБИ, ВМБЗПДБТС ПВЭЕОЙА У ЛТЕУФОЩН, ЮФП УХЭЕУФЧХЕФ ДТХЗБС ЦЙЪОШ, ФП, ДБЦЕ ЕУМЙ ПО ПФРБДЕФ Ч НЩФБТУФЧБИ РЕТЕИПДОПЗП ЧПЪТБУФБ, ПО РПФПН ЧЕТОЕФУС Ч гЕТЛПЧШ. б РТЙЧМЕЮШ РПДТПУФЛБ Ч ИТБН НПЦОП ЮЕТЕЪ ПВЭЙЕ ДЕМБ. уЕКЮБУ Ч НПМПДЕЦОПН НЙТЕ ЧОЕ гЕТЛЧЙ ЧУЕ ПЗТБОЙЮЙЧБЕФУС ФХУПЧЛПК, ДЙУЛПФЕЛБНЙ, Б РПДТПУФЛХ ОХЦОЩ Й ТЕБМШОЩЕ ДЕМБ".

ФБЛЙИ ДЕМ Ч гЕТЛЧЙ ПЮЕОШ НОПЗП: РПЕЪДЛЙ Ч ДЕФУЛЙЕ ДПНБ, РПНПЭШ МАДСН, НЙУУЙПОЕТУЛЙЕ РПИПДЩ, ЧПУУФБОПЧМЕОЙЕ УФБТЙООЩИ ИТБНПЧ У НПМПДЕЦША ЙЪ "тЕУФБЧТПУБ" Ч УБНЩИ ЦЙЧПРЙУОЩИ НЕУФБИ Й ЕЭЕ ПЮЕОШ НОПЗП ЮЕЗП!

ЛТЕЭЕОЙЕ Ч ДЕФУЛПН ДПНЕ

Ч ДТЕЧОЕК гЕТЛЧЙ НМБДЕОГЕЧ ОЕ ЛТЕУФЙМЙ ВЕЪ ЧПУРТЙЕНОЙЛПЧ, РПУЛПМШЛХ Ч СЪЩЮЕУЛЙИ УЕНШСИ ОЕМШЪС ВЩМП ЗБТБОФЙТПЧБФШ ИТЙУФЙБОУЛПЕ ЧПУРЙФБОЙЕ. й УЕКЮБУ ОЕМШЪС ЛТЕУФЙФШ ТЕВЕОЛБ ВЕЪ ЧЪТПУМПЗП ЧПУРТЙЕНОЙЛБ. оП ЛБЛ ВЩФШ У ДЕФШНЙ Ч ДЕФУЛЙИ ДПНБИ Й ДПНБИ ТЕВЕОЛБ? чЕДШ ЪДЕУШ УЙФХБГЙС УПЧЕТЫЕООП ПУПВБС. лТЕУФОЩН НМБДЕОГБ (ЕУМЙ ЙИ ХДБЕФУС ОБКФЙ) РТПУМЕДЙФШ ДБМШОЕКЫХА УХДШВХ УЧПЕЗП ЛТЕУФОЙЛБ ПЮЕОШ ФТХДОП

РПЧПД МЙ ЬФП ДМС ФПЗП, ЮФПВЩ ЧППВЭЕ ПФЛБЪЩЧБФШУС ПФ ЛТЕЭЕОЙС ВТПЫЕООЩИ НМБДЕОГЕЧ? уЧЕФМБОБ рплтпчулбс, ТХЛПЧПДЙФЕМШ рПРЕЮЙФЕМШУЛПЗП УПЧЕФБ УЧСФ. бМЕЛУЙС: "тБЪ Ч НЕУСГ НЩ ИПДЙН Ч ДЕФУЛХА ВПМШОЙГХ, ЗДЕ МЕЦБФ ОПЧПТПЦДЕООЩЕ ВТПЫЕООЩЕ ДЕФЙ У ФСЦЕМЩНЙ РПТПЛБНЙ УЕТДГБ. дЕФЙ, ЛБЛ РТБЧЙМП, ВЕЪЩНСООЩЕ. вБФАЫЛБ ОБТЕЛБЕФ ЙН ЙНЕОБ Й ЛТЕУФЙФ. чРПУМЕДУФЧЙЙ НЩ ОЕ НПЦЕН РТПУМЕДЙФШ УХДШВХ ЬФЙИ ДЕФЕК, БДНЙОЙУФТБГЙС ВПМШОЙГЩ ФБЛЙИ УЧЕДЕОЙК ОЕ ДБЕФ. нОПЗЙЕ ЙЪ ОЙИ ХНЙТБАФ, ОЕ ДПЦЙЧ ДП ФТЕИ-ЮЕФЩТЕИ НЕУСГЕЧ. й ЧЩЦЙЧЫЙН НБМЩЫБН ЗБТБОФЙТПЧБФШ ИТЙУФЙБОУЛПЕ ЧПУРЙФБОЙЕ НЩ ОЕ НПЦЕН. рПЬФПНХ ОБЫБ ДЕСФЕМШОПУФШ ЧЩЪЩЧБЕФ РТПФЙЧПТЕЮЙЧПЕ ПФОПЫЕОЙЕ. вЩЧБМП ФБЛ, ЮФП С ПВТБЭБМБУШ У РТПУШВПК П ЛТЕЭЕОЙЙ Л УЧСЭЕООЙЛХ, ОП ПО ПФЛБЪЩЧБМУС ЛТЕУФЙФШ ВЕЪ ЛТЕУФОЩИ, РТЙЮЕН ФБЛЙИ ЛТЕУФОЩИ, ЛПФПТЩЕ РПОЕУМЙ ВЩ УЧПЙ ПВСЪБООПУФЙ РПМОПУФША ЧРМПФШ ДП ХУЩОПЧМЕОЙС. оП НОПЗЙЕ ДТХЗЙЕ УЧСЭЕООЙЛЙ УЮЙФБАФ, ЮФП ОЕМШЪС МЙЫЙФШ ВМБЗПДБФЙ НМБДЕОГЕЧ ФПМШЛП РПФПНХ, ЮФП ОЕФ ЧПУРТЙЕНОЙЛПЧ. чЕДШ ЛТЕУФОЩК НПЦЕФ НПМЙФШУС ЪБ ТЕВЕОЛБ, РЙУБФШ ЕЗП ЙНС Ч ЪБРЙУЛБИ, ЮФПВЩ Ч БМФБТЕ ЧЩОЙНБМБУШ ЮБУФЙГБ ЪБ ВПМШОПЗП УФТБДБАЭЕЗП НБМЩЫБ, Б ЬФП ЦЕ ПЮЕОШ ЧБЦОП. рПЬФПНХ ФЕИ, ЛФП УПЗМБЫБЕФУС ВЩФШ ЛТЕУФОЩН, НЩ РТПУЙН РТЕЦДЕ ЧУЕЗП НПМЙФШУС ЪБ ДЕФЕК".

УЙФХБГЙС, ЛПЗДБ ДЕФДПНПЧУЛПЗП ТЕВЕОЛБ ЛТЕУФСФ Ч УПЪОБФЕМШОПН ЧПЪТБУФЕ, ЪОБЮЙФЕМШОП ПФМЙЮБЕФУС ПФ РТЕДЩДХЭЕК. ъДЕУШ ЛТЕУФОЩК ДПМЦЕО РПОЙНБФШ, ЮФП ДЕФЙ ПЮЕОШ РТЙЧСЪЩЧБАФУС Л ЧЪТПУМЩН, ЛПФПТЩЕ РТПСЧМСАФ Л ОЙН ЧОЙНБОЙЕ, Й РПЬФПНХ ПУФБЧЙФШ ТЕВЕОЛБ, ТБЪ ОБЮБЧ У ОЙН ПВЭБФШУС, ВХДЕФ ОЕМШЪС. нОПЗЙЕ ВПСФУС ФБЛПК ПФЧЕФУФЧЕООПУФЙ, ВПСФУС, ЮФП ТЕВЕОПЛ ЪБИПЮЕФ, ЮФПВЩ ЕЗП ЧЪСМЙ Ч УЕНША. нБТЙОБ оежедпчб (ПОБ Ч ЮЙУМЕ ДТХЗЙИ РТЙИПЦБО ИТБНБ вМБЗПЧЕЭЕОЙС Ч жЕДПУШЙОЕ РПНПЗБЕФ ВМЙЦБКЫЕНХ ДЕФУЛПНХ ДПНХ ЛТЕУФЙФШ ДЕФЕК), ПРЙТБСУШ ОБ УЧПК ПРЩФ, ЗПЧПТЙФ: "дЕФЙ УФБТЫЕ УЕНЙ МЕФ РПОЙНБАФ, ЮФП ЛТЕУФОЩК ЧПДЙФ Ч ИТБН, ОБЧЕЭБЕФ, ОП ОЕ УФБОПЧЙФУС ХУЩОПЧЙФЕМЕН. нОЕ ЛБЦЕФУС, ВЩМП ВЩ ПЮЕОШ ИПТПЫП, ЕУМЙ ВЩ Х ДЕФДПНПЧУЛЙИ ДЕФЕК ВЩМЙ ЛТЕУФОЩЕ, ЛПФПТЩЕ ВЩ ПВЭБМЙУШ У ОЙНЙ ОБ РТПФСЦЕОЙЙ НОПЗЙИ МЕФ".

ВЩЧБЕФ ФБЛ, ЮФП ЛТЕУФОЩН РТПУСФ УФБФШ УМЙЫЛПН ЮБУФП. оП ЕУФШ ТБЪХНОЩЕ ЮЕМПЧЕЮЕУЛЙЕ РТЕДЕМЩ. рП НОЕОЙА НОПЗЙИ ДХИПЧОЙЛПЧ, УМЕДХЕФ ФТЕЪЧП ПГЕОЙФШ УЧПЙ ЧПЪНПЦОПУФЙ Й Ч ФЕИ ПФОПЫЕОЙСИ, ЛПФПТЩЕ ХЦЕ ЕУФШ, УФБТБФШУС ВЩФШ РПУФПСООЩНЙ. чЕДШ У ОБУ УРТПУСФ, ЮФП НЩ ДЕМБМЙ Й ЛБЛ ЪБВПФЙМЙУШ П ЧПУРТЙОСФЩИ ОБНЙ ПФ ЛХРЕМЙ.

http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/sem_tserkovnyh_tainstv/kreschenie/5g7_1_3-all.shtml

Для всех православных людей крещение является очень важным событием в жизни, ведь это второе рождение человека (духовное, а первое было физическое, когда ребенок появился на свет), очищение его души для дальнейшей жизни, некий пропуск в Божье Царство. Новопросвещенному человеку отпускаются все прежние грехи. По этой причине Таинство Крещения необходимо для каждого человека, который ищет смысл жизни и спасение.

Крестные родители

Кем являются крестные родители?

Крещение - это очень важное таинство. Это духовное рождение человека и очищение его души от всех имеющихся грехов. Церковь рекомендует крестить ребенка на восьмой или же на сороковой день после рождения. На восьмой день своей жизни сам Иисус был посвящен своему Отцу Небесному. На сороковой день, так как именно за этот период организм женщины после родов становится физиологически чистым и ей позволяется ходить в храм, ведь для маленького ребенка присутствие мамы необходимо.

Естественно, что дети, находясь в таком возрасте, не могут осознавать всю суть веры, от них не стоит ждать покаяния и веры, а именно эти два условия являются главными для соединения с Господом Богом. Для этого ребенку назначают крестных родителей, которые в дальнейшем несут ответственность за воспитание своего крестника (крестницы) в православном духе. Выбирать крестных родителей нужно очень ответственно, ведь именно эти люди будут для малыша второй матерью и вторым отцом.

Как выбирать крестных родителей?

Выбирать крестных родителей для своего ребенка нужно среди близких вам людей или хороших друзей, с которыми вы регулярно поддерживаете отношения. Это должны быть люди, которым вы абсолютно доверяете. Церковная традиция гласит о том, что в случае, если что-нибудь случится с биологическими родителями ребенка, то крестные берут эту роль на себя.

Крестными могут быть лишь православные верующие люди, которые могут дать отчет в своей вере. Для ребенка обычно достаточно и одного крестного родителя, для девочки нужна только крестная мать, а для мальчика - крестный папа. Но традиционно в кумовья приглашают обеих. Крестных родителей можно выбирать двое, трое, четверо, семеро, как вам будет угодно.

Церковные нормы гласят о том, что крестными родителями не могут стать:

  • Супруги Лии жених и невеста, так как запрещены супружеские отношения между людьми, что находятся в духовном родстве.
  • Родители своего малыша;
  • Несовершеннолетние, так как они не имеют четкого стержня веры.
  • Монахини и монахи;
  • Некрещеные люди;
  • Иноверующие люди (также неверующие);
  • Люди, которые участвуют в разных культовых сектах, организациях;
  • Безнравственные люди, так как их образ жизни не заслуживает на то, чтобы быть крестными.
  • Безумные люди, так как они не способны ручаться за веру малыша, и в дальнейшем не смогут его учить вере.

Что же происходит во время крещения?

Чаще всего крещение происходит в церкви, хотя допустимо проведение и за ее пределами. Обычно продолжительность таинства длится от тридцати минут до одного часа.

Основные участники таинства Крещения - ребенок, крестные родители и священник. В давние времена родители не могли участвовать в таинстве, но в последние годы церковь к этому начала относится намного лояльней. И при таинстве крещения позволено присутствовать и матери, и отцу ребенка (после чтения специальной молитвы).

Восприемники на протяжении всего процесса стоят радом со священником, у одного из них на руках находится крещаемый. Перед тем, как совершить обряд, батюшка обходит крещальную комнату в белых одеждах и трижды читает молитвы. Далее он обращается к крестным и крестнику с просьбой повернуться лицом на запад, это символизирует обитель сатаны. Крещаемому задаются некоторые вопросы. Но так как он еще очень маленький и говорить не может, Ио за него отвечают крестные (если же ребенок взрослый и может говорить, то отвечает самостоятельно). Вопросы и ответы на них повторяют три раза. Затем крестным нужно прочесть Символ Веры. В Символе Веры кратко изложены основы христианской веры.

Священник освящает масло (елей) и воду и ребенка на знак того, что он стал полноценным членом христианской церкви, помазывают елеем. Крещаемому дают имя и трижды окунают в священную воду. Из купели малыша в крестильную пеленку (крыжму) принимают крестные родители. Если малыша крестят в холодное время года и по каким-то причинам его невозможно полностью раздеть (например, очень холодная температура воздуха в крестильной), то следует заранее подготовить ручки и ножки ребенка, они должны быть голенькими. Если помещение теплое, то ребенка окунают голым. После погружения в воду священник проводит миропомазанье. Он обмакивает кисточку в посудину с миррой, ребенку помазывают глаза, лоб, уши, ноздри, грудь, ножки и ручки. При каждом помазании произносятся такие слова: «Печать дара Святого Духа. Аминь». Вместе с батюшкой крестные родители повторяют «Аминь».

Когда заканчивается процесс миропомазанья, читают Евангелие и Апостол и вместе с этими молитвами у ребенка отстригают маленький пучок волосиков. На знак того, что малыш стал христианином, ему на шею одевают крестик. Прядь отрезанных волос остается в церкви как знак посвящения, и символизирует жертвенность Богу. Когда обряд крещения заканчивается, крестные родители принимают малыша из рук священника. По этой причине крестных родителей называют часто восприемниками. После того, как они принимают ребенка на руки после завершения обряда, они обязуются всю дальнейшую жизнь воспитывать малыша в православном духе. Также крестные держат ответ за духовное воспитание своего крестника на Страшном Суде. Если нет возможности видеться со своим крестником каждый день, то следует упоминать их в своих молитвах.

Обязанности крестных родителей

Увы, но не все крестные родители понимают полное значение их новой «должности». Очень хорошо, конечно же, отведывать своего крестника и дарить ему подарки на день рождения, день Ангела и другие праздники. Но это не является основной обязанностью крестных родителей. Они должны очень сильно заботиться о своем крестнике, а эта забота включает многое.

Нужно каждый день молиться о крестнике. Нужно приучить себя обращаться к Богу один раз на день, а именно перед сном. Это совершенно не сложно. Можно просить у Бога помощи в воспитании своих детей, спасения, здравия, благополучия родственников, крестников. Очень важно, что ребенок хотя бы время от времени посещал храм именно с крестными родителями, они в церковный праздник должны сводить его к причастию. Все крестные дарят деткам подарки, но лучше будет, если они будут иметь христианский смысл. Отличным подарком будет детская Библия, все основные события Священной Истории доступно в ней описаны.

Также крестные могут помогать молодым мамашам, которые не всегда находят время для того, чтобы позаниматься с ребенком.

Какой у крестных родителей должен быть внешний вид

На обряде крещения у восприемников должны быть освященные нательные крестики. Традиционно в церкви у женщины должны быть платком или косынкой покрыта голова, а юбка или платье должны быть ниже колена и с закрытыми плечами. Исключением являются лишь маленькие девочки.

Так как крещение длится длительное время, то не рекомендуется надевать туфли на высоком каблуке, ведь основную часть времени нужно будет стоять с малышом на руках. У крестной матери не должно быть на губах губной помады. Относительно мужчин, то никаких конкретных требований к их внешнему виду нет (естественно, что мает и шорт лучше воздержаться, ведь в храме такая одежда не будет выглядеть уместно). В церковь нужно одеваться скромно, чтобы не привлекать к себе внимание, сосредоточиться нужно на самой церемонии.

Подготовка к обряду

На сегодняшний день практически все крестят детей в храмах. Естественно, есть исключения, допустим, если малыш сильно болен, то в таком случае таинство могут проводить в больнице или же дома. Тогда нужно предоставить отдельную чистую комнату для совершения обряда.

Для крещения ребенка первое, что нужно сделать - это выбрать храм. Походите по разным церквам, поинтересуйтесь, каковы особенности проведения обряда в каждой из них. Также стоит учесть, что крещение проводят не всегда непосредственно в храме. Множество храмов имеют баптистерию (крещальню). Крещальня представляет собой отдельное помещение, которое находится на территории храма, приспособленное специально для проведения обряда крещения. Если храм большой, то в нем церемония проводится обычно торжественно и пышно. А кому-то может понравиться спокойная уединенная обстановка небольшой церквушки. Поговорите с послушницами или с батюшкой, они смогут вам рассказать обо всех подробностях проведения обряда крещения.

Как выбрать день крещения?

Нет никакого установления церкви крещения на сороковой день после рождения ребенка. Связано это с тем, что до сорокового дня женщина, которая родила ребенка, не может войти в храм, так как у нее в это время бывают послеродовые истечения и немощи. Перед тем, как войти в храм, над женщиной читают специальные молитвы. Но, если вы хотите крестить ребенка раньше сорока дней или же позже, то никто не может вам запретить сделать это. Детей, по желанию родителей, часто крестят и до сорокового дня, в особенности, если здоровью ребенка что-то угрожает. В таком случае крещение проводят как защитный обряд против всякой нечисти.

В давние времена праздник крещения по своей значимости приравнивали к величайшим праздникам христиан, к примеру, к Пасхе. Но на сегодняшний день крещение является семейный праздником. И сейчас обряд позволено проводить практически в любой день, кроме таких великих церковных праздников, как Троица, Рождество, Пасха. Зачастую в такие дни храмы переполнены, поэтому рекомендовано перенести день крещения на другую дату. Можно в большинство церквей приходить без предварительной записи. Таинство крещения обычно начинают проводить с 10 утра, так как в это время заканчивается служба. Но в таком случае есть большой шанс того, что вашего ребенка будут крестить еще с кем-нибудь или же вам придется немного подождать. Намного удобней все же предварительно договорится со священником, который будет проводить обряд, на конкретный день и время. В таком случае вашего малыша будут крестить в гордом одиночестве и первым. Очень важно, что день крещения не совпадал с критическим днем крестной мамы, так как в обратном случае она не сможет присутствовать в храме.

Подготовка крестных родителей к таинству

Для того, чтобы все правила были соблюдены, готовится к обряду необходимо заранее. Крестные родители должны накануне крещения отведать храм, исповедаться, покаяться во всех грехах, причаститься. Очень хорошо, если до дня обряда крестные попостятся, но это не обязательное требование. В день совершения обряда, крестным родителям запрещено заниматься сексом и принимать пищу. Хотя бы кто-то один из крестных должен знать наизусть «Символ Веры». За правилами, крестная мать читает «Символ Веры» при крещении девочки, а крестный отец - при крещении мальчика.

Существует такое негласное правило - все расходы, связанные с крещением, берут на себя крестные родители. Некоторые храмы не имеет конкретных расценок, в таком случае по завершению крещения приглашенные и крестные вносят добровольные пожертвования. Размер этих затрат нигде не обговаривается и они не обязательны. Но, как правило, обычай соблюдается.

По церковным традициям, крестная мама ребенка покупает на крещение «ризку» или крыжму. Это может быть обычное полотенце или специальная ткань, в которую малыша заворачивают, когда принимают из купели. Также крестная мать дарит малышу крестильную рубаху и чепчик ч лентами и кружевами, для девочек - с розовым, а для мальчика - с голубыми. Крестильная рубашка сохраняется на протяжении всей жизни человека. После крещения малыша, крыжму не стирают, так как на ней могут остаться капельки масла Мира. В процессе таинства крыжму наделяют некими чудодейственными способностями. В том случае, если ребенок приболел, его накрывают крыжмой или используют ее, как наволочку на подушку для малыша.

Крестный отец дарит ребенку крестильный крестик и цепочку. Многие считают, что крестик лучше всего выбирать серебряный, некоторые считают, что лучше всего подойдет золотой крестик, а у кого-то есть мнение, что лучше всего для маленьких деток покупать крестик на веревочке или на ленточке, а не на цепочке. Это индивидуально.

Какие нужно знать молитвы?

Каждый сознательный христианин должен знать основные молитвы: «Символ Веры», «Отче Наш», «Богородице Дево» . В процессе крещения крестные родители произносят за ребенка молитву « Символ Веры». Каждая из этих молитв есть в кратком молитвослове, его можно, по желанию, приобрести в церковной лавке.

Что нужно брать с собой в церковь для крещения малыша?

Крещение символизирует рождение человека в безгреховную новую жизнь. Крестные родители, принимая ребенка из святой купели, принимают совершенно чистое существо, которое не имеет ни единого греха. Такую чистоту символизирует одежда - крыжма, она вместе с крестиком является неотъемлемым атрибутом . Крыжму обычно покупает крестная мать ребенка, а крестик - крестный отец.

Для маленького ребенка крыжмой может послужить белая ажурная пеленка, крестильная рубашечка или же новое полотенце, которое не было еще в стирке.