У соборного попа ростовского был молодой сын, удалый добрый молодец, Алёша.

Научился Алёша на коне ездить, научился мечом владеть и приходит к милому родителю просить благословения на путь-дорогу: хочет Алёша поехать к морю, пострелять гусей-лебедей, малых серых утушек, поискать богатырских подвигов.
Отпустил отец Алёшу в путь-дорогу; вывел Алёша из конюшни своего доброго коня, оседлал его, приговаривает:
- Не оставь меня, добрый конь, в чистом поле серым волкам на растерзанье, чёрным воронам на расхищенье.
Надел на себя Алёша богатырские доспехи, взял с собой доброго молодца, Екима Ивановича, своего названого брата, и выехал в поле; едут богатыри рядом: нога в ногу, стремя у стремени, плечо о плечо, едут с утра до вечера, нигде не мешкают, у рек перевоза не спрашивают; доехали до распутья трёх дорог; лежит посредине белый камень, а на нём вырезана какая-то надпись.
Говорит Алёша Екиму:
- Ты, братец, человек умный, грамоте разумеешь; прочти-ка, что на камне написано. Читает Еким Иванович, что одна дорога ведёт в Муром, а другая в Чернигов, третья прямо к городу Киеву.
- Куда поедем? - спрашивает Еким Алёшу.
- Поедем прямо в стольный Киев, к ласковому князю Владимиру. Повернули они коней на дорожку прямоезжую, доехали до Сафать-реки, раскинули на лугу полотняный шатер, легли богатыри отдохнуть.
Прошла длинная ночь осенняя; встал Алёша рано, росой умылся, Богу помолился. Хотели уже богатыри пуститься в путь-дорогу, да тут подходит к ним калика перехожий, нарядный: разодет в шубу соболью, лапотки у него семи шелков, серебром, золотом расшиты, в руках палица весом в пятьдесят пудов, заморским свинцом налита.
Говорит калика богатырям:
- Добрые молодцы! Видел я сегодня Тугарина Змеевича, чудовище страшное: ростом он в три сажени, от плеча до другого косая сажень, между глаз стрела калёная уляжется; конь под ним, словно лютый зверь: из ушей дым валит, из ноздрей пламя пышет.
Захотелось Алёше побороться со змеем, просит он калику, чтобы уступил ему ненадолго своё платье каличье, надел пока его богатырское.
Поменялись они одеждой; пошёл Алёша за Сафать-реку. Как увидал его Тугарин - закричал ему громким голосом, так что всколыхнулась мать-земля сырая:
- Гей, калика перехожий, не видал ли ты молодого Алёшу Поповича: я бы его копьём заколол, огнём спалил! Стоит Алёша еле жив со страху, однако говорит змею:
- Не слышу, что говоришь ты, Тугарин Змеевич; подъезжай сюда поближе, скажи погромче.
Поверил ему Тугарин, подъехал к нему вплотную. Как кинет ему в лоб Алёша палицу свою тяжёлую в пятьдесят пудов - расшиб Тугарину голову; упал змей навзничь. Снял Алёша с Тугарина цветное платье, ценой во сто тысяч, и на себя надел, сел на змеева коня и поехал назад. Увидали его Еким Иванович с каликою, испугались, подумали, что сам Тугарин гонится за ними, побежали к городу Ростову. Алёша за ними, кричит:
- Постойте, братцы! Куда! Никто его и не слушает. Еким Иванович, со страху не оглядываясь, запустил в Алёшу свою палицу в тридцать пудов весом. Попала палица прямо в грудь молодецкую, упал Алёша на землю. Видит Еким, что враг его свалился с коня, вернулся, выхватил свой кинжал булатный, хочет рубить Алёше грудь белую, да увидал на нём золотой крест - остановился, заплакал горько.
- Наказал меня Бог; убил я своего братца названого! Стал Еким с каликой приводить Алёшу в себя; влили ему вина в рот, водой его холодной спрыснули; встал наконец Алёша, шатается, словно хмельной.
Переменился потом Алёша с каликой одеждой, надел своё богатырское платье, а Тугариново в сундук спрятал, и поехали они с Екимом Ивановичем в Киев.
Прибыли они на княжий двор, слезли с коней; пошёл Алёша в гридню княжескую; входит - крестом себя осеняет, кланяется на все четыре стороны.
Спросил князь Алёшу об имени, отчестве, посадил его на лучшее место, ласковым словом приветствовал. Только сел Алёша за стол, видит - отворяются двери гридни, и двенадцать сильных богатырей вносят на пир Тугарина Змеевича: лежит Тугарин на золотой доске, проносят его на лучшее место между князем и княгиней.
Как начали разносить кушанья сахарные, видит Алёша, что Тугарин по целой ковриге хлеба глотает, чашей мёду, величиной с ведро, каждое кушанье запивает.
- Что за невежа, мужик неотёсанный, к тебе, князь Солнышко, на пир попал? - спрашивает Алёша Владимира. - Была у моего батюшки старая собака, жадная на еду; однажды стащила она большую кость да и подавилась! То же будет и с Тугарином.
Почернел Тугарин со злости, однако промолчал на первый раз; Алёша просветлел, словно светлый месяц. Принесли на стол белую лебедь; взял Тугарин лебедь с блюда, всю зараз проглотил. Говорит Алёша:
- Ласковый князь, где это видано, чтоб кто-нибудь по целой лебеди зараз проглатывал! Была у моего батюшки старая корова; забрела она раз к подворотне, целый чан браги выпила да и лопнула. То же будет и с Тугарином.
Не вытерпел тут Тугарин, схватил свой кинжал, пустил в Алёшу; увернулся Алёша, а брат его Еким Иванович перехватил кинжал, спраши­вает брата:
- Сам ли ты, Алёша, в Тугарина кинжал бросишь или мне велишь?
Отвечает Алёша:
- Ни сам не брошу, ни тебе не велю: переведаюсь я завтра с Тугарином в чистом поле один на один; на заклад ставлю свою буйную голову.
Стали все гости князя за Тугарина заклад ставить; ставят бояре по сто рублей, а купцы богатые по пятидесяти, а мужики деревенские по три копеечки; все уверены, что несдобровать Алёше. Один владыка Черниговский поручился за Алёшу Поповича.
Взмахнул Тугарин своими бумажными крыльями, вылетел из гридни княжеской.
Всю ночь перед боем Алёша молился Богу: «Пошли, Господи, тучу чёрную с дождём да с градом, чтобы размокли у змея бумажные крылья». Дошли Алёшины молитвы до Спаса Пречистого: полил дождь с градом, размочил Тугарину бумажные крылья; упал злодей на сырую землю.
Поехал тогда Алёша Тугарину навстречу - биться с ним смертным боем; кричит Тугарин Алёше:
- Вот я тебя огнём спалю, а не то конём затопчу или копьём заколю; выбирай, что тебе больше нравится! Говорит Алёша:
- Нехорошо ты, Тугарин, поступаешь! Хотел биться со мной один на один, а сам ведёшь за собой грозную силу. Удивился Тугарин речам Алёши, обернулся назад посмотреть, какая такая сила идёт за ним, а Алёше только того и надо. Подскочил Алёша к Тугарину, срубил ему буйную голову, упала голова змеева на сырую землю, как пивной котёл. Поднял её Алёша, привязал к седлу, привёз в Киев на княжий двор да тут и бросил.
Обрадовался Владимир-князь:
- Велика твоя служба, славный богатырь: свет ты мне дал увидеть, как избавил меня от Тугарина! Оставайся в Киеве, служи мне верой-правдою; я тебя щедро награжу своими милостями! Остался Алёша в Киеве, служил князю верой-правдой не один десяток лет, перебил не одну сотню врагов княжеских.

Русские народные сказки

Краткое содержание сказки "Алеша Попович и Тугарин Змей":

Русская народная сказка "Алёша Попович и Тугарин Змей" - интересная история про то, как Алёша Попович и Еким Иванович поехали славу богатырскую искать. Доехали до камня - указателя, почитали и решили ехать к княз. Владимиру в войско устраиваться. Но по дороге встретили старика, который посоветовал объехать это место стороной, так как Тугарин Змей здесь хозяйничал и никому прохода не давал. Но Алёша Попович не испугался и поехал на Тугарина Змея. Решил, уж если силой не получится, так хитростью одолеет. Так и вышло, обманул Алёша Попович Тугарина Змея, одолел и повез к князю Владимиру. Там его как почетного гостя встретили, а на следующий день Алёша Попович решил с Тугариным Змеем в чистом поле биться. Один на один. И во второй раз удалось Алёше Поповичу обхитрить Тугарина Змея, но на этот раз срубил он ему голову по самые плечи.

d1f491a404d6854880943e5c3cd9ca250">

d1f491a404d6854880943e5c3cd9ca25

Сказка "Алеша Попович и Тугарин Змей" - читать:

В славном городе Ростове у ростовского попа соборного был один-единственный сын. Звали его Алёша, прозывали по отцу Поповичем.

Алёша Попович грамоте не учился, за книги не садился, а учился с малых лет копьём владеть, из лука стрелять, богатырских коней укрощать. Силой Алёша не большой богатырь, зато дерзостью да хитростью взял.

Вот подрос Алёша Попович до шестнадцати лет, и скучно ему стало в отцовском доме. Стал он просить отца отпустить его в чистое поле, в широкое раздолье, по Руси привольной поездить, до синего моря добраться, в лесах поохотиться. Отпустил его отец, дал ему коня богатырского, саблю, копьё острое да лук со стрелами. Стал Алёша коня седлать, стал приговаривать: - Служи мне верно, богатырский конь. Не оставь меня ни мёртвым, ни раненым серым волкам на растерзание, чёрным воронам на расклевание, врагам на поругание! Где б мы ни были, домой привези! Обрядил он своего коня по-княжески. Седло черкасское, подпруга шелковая, узда золочёная.

Позвал Алёша с собой любимого друга Екима Ивановича и поутру в субботу из дому выехал искать себе богатырской славы. Вот едут верные друзья плечо в плечо, стремя в стремя, по сторонам поглядывают. Никого в степи не видно-ни богатыря, с кем бы силой помериться, ни зверя, чтоб поохотиться. Раскинулась под солнцем русская степь без конца, без края, и шороха в ней не слыхать, в небе птицы не видать. Вдруг видит Алёша - лежит на кургане камень, а на камне что-то написано. Говорит Алёша Екиму Ивановичу:

Ну-ка, Екимушка, прочитай, что на камне написано. Ты хорошо грамотный, а я грамоте не обучен и читать не могу. Соскочил Еким с коня, стал на камне надпись разбирать:

Вот, Алёшенька, что на камне написано: правая дорога ведёт к Чернигову, левая дорога в Киев, к князю Владимиру, а прямо дорога - к синему морю, к тихим заводям.

Куда же нам, Еким, путь держать?

К синему морю ехать далеко, к Чернигову ехать незачем: там калачницы хорошие. Съешь один калач - другой захочется, съешь другой - на перину завалишься, не сыскать нам там богатырской славы. А поедем мы к князю Владимиру, может, он нас в свою дружину возьмёт.

Ну, так завернём, Еким, на левый путь.

Завернули молодцы коней и поехали по дороге к Киеву. Доехали они до берега Сафат-реки, поставили белый шатёр. Алёша с коня соскочил, в шатёр вошёл, лёг на зелёную траву и заснул крепким сном. А Еким коней расседлал, напоил, прогулял, стреножил и в луга пустил, только тогда отдыхать пошёл.

Утром-светом проснулся Алёша, росой умылся, белым полотенцем вытерся, стал кудри расчёсывать. А Еким вскочил, за конями сходил, попоил их, овсом покормил заседлал и своего и Алёшиного. Снова молодцы в путь пустились. Едут-едут, вдруг видят - среди степи идёт старичок. Нищий странник - калика перехожая. На нём лапти из семи шелков сплетённые, на нём шуба соболиная, шапка греческая, а в руках дубинка дорожная. Увидал он молодцов, загородил им путь:

Ой вы, молодцы удалые, вы не ездите за Сафат-реку. Стал там станам злой враг Тугарин, Змея сын. Вышиной он как высокий дуб, меж плечами косая сажень, между глаз можно стрелу положить. У него крылатый конь - как лютый зверь: из ноздрей пламя пышет, из ушей дым валит. Не езжайте туда, молодцы!

Екимушка на Алёшу поглядывает, а Алёша распалился, разгневался:

Чтобы я да всякой нечисти дорогу уступил! Не могу я его взять силой, возьму хитростью. Братец мой, дорожный странничек, дай ты мне на время твоё платье, возьми мои богатырские доспехи, помоги мне с Тугарином справиться.

Ладно, бери, да смотри, чтобы беды не было: он тебя в один глоток проглотить может.

Ничего, как-нибудь справимся! Надел Алёша цветное платье и пошёл пешком к Сафат-реке. Идёт. на дубинку опирается, прихрамывает...

Увидел его Тугарин Змеевич, закричал так, что дрогнула земля, согнулись высокие дубы, воды из реки выплеснулись, Алёша еле жив стоит, ноги у него подкашиваются.

Гей, - кричит Тугарин, - гей, странничек, не видал ли ты Алё-шу Поповича? Мне бы хотелось его найти, да копьём поколоть, да огнём пожечь.

А Алёша шляпу греческую на лицо натянул, закряхтел, застонал и отвечает стариковским голосом:

Ох-ох-ох, не гневись на меня, Тугарин Змеевич! Я от старости оглох, ничего не слышу, что ты мне приказываешь. Подъезжай ко мне поближе, к убогому. Подъехал Тугарин к Алёше, наклонился с седла, хотел ему в ухо гаркнуть, а Алеша ловок, увёртлив был, - как хватит его дубинкой между глаз, - так Тугарин без памяти на землю пал.

Снял с него Алёша дорогое платье, самоцветами расшитое, не дешевое платье, ценой в сто тысяч, на себя надел. Самого Тугарина к седлу приторочил и поехал обратно к своим друзьям. А так Еким Иванович сам не свой, рвётся Алёше помочь, да нельзя в богатырское дело вмешиваться, Алёшиной славе мешать Вдруг видит Еким - скачет конь что лютый зверь, на нём в дорогом платье Тугарин сидит. Разгневался Еким, бросил наотмашь свою палицу в тридцать пудов прямо в грудь Алёше Поповичу. Свалился Алёша замертво. А Еким кинжал вытащил, бросился к упавшему, хочет добить Тугарина... И вдруг видит- перед ним Алёша лежит...

Грянулся наземь Еким Иванович, горько расплакался:

Убил я, убил своего брата названого, дорогого Алёшу Поповича! Стали они с каликой Алёшу трясти, качать, влили ему в рот питья заморского, растирали травами лечебными. Открыл глаза Алёша, встал на ноги, на ногах стоит-шатается. Еким Иванович от радости сам не свой; Снял он с Алёши платье Тугарина, одел его в богатырские доспехи, отдал калике его добро. Посадил Алёшу на коня, сам рядом пошёл: Алёшу поддерживает.

Только у самого Киева Алёша в силу вошёл. Подъехали они к Киеву в воскресенье, к обеденной поре. Заехали на княжеский двор, соскочили с коней, привязали их к дубовым столбам и вошли в горницу. Князь Владимир их ласково встречает.

Здравствуйте, гости милые, вы откуда ко мне приехали? Как зовут вас по имени, величают по отчеству?

Я из города Ростова, сын соборного попа Леонтия. А зовут меня Алёшей Поповичем. Ехали мы чистой степью, повстречали Тугарина Змеевича, он теперь у меня в тороках висит.

Обрадовался Владимир-князь:

Ну и богатырь ты, Алёшенька! Куда хочешь за стол садись: хочешь-рядом со мной, хочешь-против меня, хочешь-рядом с княгинею.

Алёша Попович не раздумывал, сел он рядом с княгинею. А Еким Иванович у печки стал.

Крикнул князь Владимир прислужников:

Развяжите Тугарина Змеевича, принесите сюда в горницу!

Только Алёша взялся за хлеб, за соль - растворились двери гостиницы, внесли двенадцать конюхов на золотой доске Тугарина, посадили рядом с князем Владимиром. Прибежали стольники, принесли жареных гусей, лебедей, принесли ковши мёду сладкого. А Тугарин неучтиво себя ведёт, невежливо. Ухватил лебёдушку и с костями съел, по ковриге целой за щеку запихивает. Сгрёб пироги сдобные да в рот побросал, за один дух десять ковшей мёду в глотку льет. Не успели гости кусочка взять, а уже на столе только косточки.

Нахмурился Алёша Попович и говорит:

У моего батюшки попа Леонтия была собака старая и жадная. Ухватила она большую кость да и подавилась. Я её за хвост схватил, под гору метнул - то же будет от меня Тугарину.

Потемнел Тугарин, как осенняя ночь, выхватил острый кинжал и метнул его в Алёшу Поповича. Тут бы Алёше и конец пришёл, да вскочил Еким Иванович, на лету кинжал перехватил.

Братец мой, Алёша Попович, сам изволишь в него нож бросать или мне позволишь?

И сам не брошу, и тебе не позволю: неучтиво у князя в горнице ссору вести. А переведаюсь я с ним завтра в чистом поле, и не быть Тугарину живому завтра к вечеру.

Зашумели гости, заспорили, стали заклад держать, всё за Тугарина ставят-и корабли, и товары, и деньги. За Алёшу ставят только княгиня Апраксия да Еким Иванович.

Встал Алёша из-за стола, поехал с Екимом в свой шатёр на Са-фат-реке. Всю ночь Алёша не спит, на небо смотрит, подзывает тучу грозовую, чтоб смочила дождём Тугариновы крылья. Утром-светом прилетел Тугарин, над шатром вьётся, хочет сверху ударить. Да не зря Алёша не спал: налетела туча громовая, грозовая, пролилась дождём, смочила Тугаринову коню могучие крылья. Грянулся конь наземь, по земле поскакал. Алёша крепко в седле сидит, острой сабелькой помахивает.

Заревел Тугарин так, что лист с деревьев посыпался:

Тут тебе, Алёшка, конец: захочу - огнём спалю, захочу - конём потопчу, захочу - копьём заколю!

Подъехал к нему Алёша поближе и говорит:

Что же ты, Тугарин, обманываешь?! Бились мы с тобой об заклад, что один на один силой померяемся, а теперь за тобой стоит сила несметная!

Оглянулся Тугарин назад, хотел посмотреть, какая сила за ним стоит, а Алёше только того и надобно. Взмахнул острой саблей и отсек ему голову! Покатилась голова на землю, как пивной котёл, загудела земля-матушка! Соскочил Алёша, хотел взять голову, да не мог от земли на вершок поднять.

Эй вы, верные товарищи, помогите голову Тугарина с земли поднять!

Подъехал Еким Иванович с товарищами, помог Алёше Поповичу голову Тугарина на богатырского коня взвалить. Как приехали они к Киеву, заехали на княжеский двор, бросили среди двора чудище.

Вышел князь Владимир с княгинею, приглашал Алешу за княжеский стол, говорил Алеше ласковые слова:

Живи ты, Алёша, в Киеве, послужи мне, князю Владимиру. Я тебя, Алёша, пожалую.

Остался Алёша в Киеве дружинником; Так про молодого Алёшу старину поют, чтобы добрые люди слушали: Наш Алёша роду поповского, Он и храбр и умен, да нравом сварлив. Он не так силён, как напуском смел.

© Shutterstock

Пасха 2013 года - дата празднования Воскресения Христова

Пасха 2013 года состоится 5 мая. Традиционно праздником светлой Пасхи завершается , предназначенный для раздумий над своей жизнью, молитв и покаяния, который в этом году будет длиться с 18 марта по 4 мая.

Вычисление даты Пасхи происходит каждый год и связано оно с астрономическими явлениями. Пасха празднуется в первое воскресенье после весеннего полнолуния, наступившего после дня весеннего равноденствия , и после иудейской Пасхи.

Пасха 2013 года - символы и таинства

В день Светлой Пасхи все православные христиане празднуют избавление и спасение от рабства дьяволу через Иисуса Христа. Своей смертью он совершил искупление, а своим чудесным Воскресением, которое является основой христианской веры, даровал вечную жизнь верующим.

В этот день во время богослужения в Храме Гроба Господня сходит Благодатный Огонь. В первые минуты своего чудесного появления огонь не обжигает. Это всеми ожидаемое чудо, которое появляется из ниоткуда и символизирует очищение от грехов, в разные годы приходит по-разному - от нескольких минут до многих часов.

Во время утреннего разговенья всеми членами семьи за праздничным столом употребляется скоромная еда. Употребляя освященные паски, православные христиане символически приобщаются к вкушению ветхозаветной паски, принимая Господа в свое сердце и дом.

Крашеные яйца символизируют надежду, поэтому верующие христиане, даря друг другу писанки, проявляют таким образом уважение и дарят надежду на переход к бессмертию.

Пасха 2013 года - Светлая Пасхальная Седмица

Семь дней, во время которых празднуется Пасха, являются началом возрождения и обновления жизни. Ежедневно в церквях совершаются Богослужения, и Царские Врата открыты всю седмицу. В это время верующие причащаются, ходят друг к другу в гости, «христосаются», дарят крашеные пасхальные яйца, паски и приветствуют друг друга словами: «Христос Воскресе!» - «Воистину Воскресе!»

Светлый Понедельник - Волочильний, Поливальный. По обычаю мужчины ходят в гости к родственникам, близким и друзьям с поздравлениями, а хозяйки должны оставаться дома и накрывать столы.

Светлый Вторник - Купальный, потому что тех, кто проспал заутреню, обливали водой. В этот день жены ходят по гостям, а мужчины сидят дома, хотя в наше время люди просто договариваются и ходят друг к другу в гости.

Светлая Среда - Градовая, Ледовая. В церкви ставят свечки за то, чтобы хлеб градом не побило.

Светлый Четверг - Поминальный. В этот день навещают могилы на кладбищах, оставляют на них крашеные яйца и паски и поминают усопших родственников. В поминальные дни нельзя шить, стирать и причитать на кладбище.

Светлая Пятница - Прощеный день, в который родственники и друзья просят друг у друга прощения.

Светлая Суббота - Хороводницы, на этот день припадал разгар молодежных гуляний и веселья.

Светлое Воскресенье - Красная горка, Радоница, Фомино воскресенье, Проводы. В этот день обычно играют свадьбы. Также во многих местах поминают усопших родственников, которые, согласно народным представлениям, в течение всей Пасхальной недели находятся среди нас, чтобы праздновать Воскресение Христа, а на Радоницу вновь покидают землю.

В празднике проходят 40 дней до самого Вознесения Господня, когда заканчиваются пасхальные торжества. Считается, что с начала Пасхи до Вознесения по земле в нищенских рубищах странствует Иисус Христос в сопровождении апостола - так они проверяют нас, награждая милосердных и наказывая злых.

Пасха 2013 года - погодные приметы

• Если на Пасху ясное небо, яркое солнце или гром гремит, то в этом году будет красное лето и хороший урожай;
• Если в первый день Пасхи погода дождливая и ненастная, то такой будет вся оставшаяся весна;
• Если второй день Пасхи принесет ясную погоду, то лето ожидается дождливым, а если пасмурную - то лето будет сухим.

Подписывайся на наш telegram и будь в курсе всех самых интересных и актуальных новостей!

Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции.

В России в 2013 году Пасха будет праздноваться 5 мая , дата этого православного праздника исчисляется отдельно для каждого года, бывает она в первое воскресенье, которое следует за первым полнолунием, которое следует за днем весеннего равноденствия. У католических христиан Пасха будет праздноваться также в воскресенье, но на пять недель раньше.

Пасха - Воскресение Христово - в 2013 году приходится на 5 мая . Празднование Пасхи приходится на первое воскресение после весеннего полнолуния. 5 мая 2013 года - это празднование православной Пасхи. А вот католическая Пасха праздноваться в 2013 году будет 31 марта .

Православная пасха в 2013 году приходится на 5 мая . Католическая пасха будет 31 марта 2013 года. Слышала народную примету, если Пасха ранняя, то весна будет ранняя и дружная. А если Пасха поздняя, то весна будет холодная и поздняя. Поэтому, эта весна в этом году, скорей всего, будет поздняя.

В 2013 году празднование пасхи будут в следующие даты:

Православная пасха - 5 мая

Католическая пасха - 31 марта

Вообще то я не понимаю, кто это придумал такие сложные формулы для вычисления празднования пасхи и почему каждый год прыгают даты, что-то там должно быть связано с полнолунием...

Кстати в эти же даты отмечали пасху в 1918, 1929, 2002 годах, и будет отмечаться в 2024 году.

Пасха прошла 5 мая 2013 года! все прошло хорошо по новостям не сообщали в этот день ни каких серьезных проишествий! только вот разбудили меня дети с утра пораньше так и не смог выспатся в этот день, все утро яйца с конфетами раздавал...

В 2013 году 5 мая православные христиане празднуют Пасху. Это светлый праздник, связанный с воскресением Иисуса Христа. Считается одним из главных православных праздников. Дата его плавающая, каждый год опредляется отдельно.

Пасха, Светлое Христово Воскресенье, праздник переходящий, каждый год у него разные даты, определяемые по канонам церкви. Празднование Пасхи связано с полнолунием и весенним равноденствием. В следующем 2013 году Пасху православные будут отмечать 5 мая. У иудеев и у католиков даты будут другие, но разница не большая по датам.

В Российской Федерации в 2013 году православная Пасха Христова будет праздноваться 5 мая, в то время как католики будут отмечать Светлое Христово Воскресение 31 марта. Таким образом, расхождение между этими праздничными датами составит целых 35 дней, то есть ровно 5 недель. Насколько я помню, в последний раз подобное развитие событий на нашей планете наблюдалось ещ в 2002 году.

Рассчитав по формуле Гаусса получается 5 мая 2013 года по н. стилю. Уже 4 мая верующие начнут печь куличи, прославляя Иисуса Христа, красить яйца. А утром же в воскресенью, будут поздравлять друг друга словами Иисус Воскрес - Воистину Воскрес.

В 2013 году католики и православные Пасху празднуют в разных месяцах, католики - в марте, а православные в мае.

В 2013 году католики отмечают Пасху 31 марта

В 2013 году православные отмечают Пасху 5 мая

• Воскресение Христово это один из самых главных праздников богослужебного года. Празднование его в 2013 году припадает на 5 мая. Дата Пасхи считается по лунно-солнечному календарю, поэтому он каждый год припадает на разный день весны. Празднуется он в честь воскресения Иисуса Христа.

  как ни странно, но в этом году пасху будут праздновать христиане разных направлений - католического и православного - в разные дни (хотя уже несколько лет пасха была в один день). у православных дата светлого праздника назначена на 5 мая 2013 года , а у католиков раньше - 31 марта . хотя многие будут праздновать и один и второй праздник, особенно если семьи мульконфессионные (у меня, например, папа католик, а мы с мамой православные)

  В православных людей пасха в 2013 году будет отмечать 5 мая, этот год похож на год 2002 в котором пасха уже отмечалась 5 мая. А если пасха у верующих-католиков то у них пасха будет отмечать 2013 года 31 марта!!

  Если Вы имеете в виду Пасху в Православной вере, то в 2013 ее будут праздновать 5 мая. У верующих-католиков Пасха будет 31 марта. Каждый год Пасха празднуется в разные даты, каждый год проводятся сложные вычисления и определяется День Пасхи.