Цель: воспитание бережного отношения к историческому прошлому и традициям России, создание радостной атмосферы праздника.
Задачи: Развивать выразительность речи, музыкально-двигательные способности, умение играть на русских народных инструментах и творческую самостоятельность детей.
Описание: Сценарий написан для детей старшего дошкольного возраста, все роли исполняют дети.
Сценарий может быть полезен музыкальным руководителям, воспитателям, родителям.
Дети на празднике одеты в русские народные, казачьи и костюмы богатырей.
Используются русские народные инструменты и атрибуты:детские сабли, веночки и платки для танцев.
Праздник удобнее проводить в конце учебного года,весной, так как написан он по русским народным праздникам, которые проходят в детском саду в течении календарного года. Во время мероприятия звучит только русская народная музыка или стилизованная - как в исполнении детей, так и для фона всего праздника.
В сценарии используется региональный компонент, который помогает создавать основы уважительного отношения и гордость за малую Родину.
Этот праздник помогает создать эмоционально-положительную основу для развития патриотических чувств - любви и преданности Родине.

Ход праздника:

Под русскую народную музыку дети с муз. инструментами друг за другом заходят в зал.
Исполняется танцевальный вход с инструментами "Дарья-ты душа"

Дети:
1.Как у нас на Руси уж давно повелось,
Чтобы весело всем и счастливо жилось,
2.Чтоб не плакал никто, и никто не скучал,
Сам народ для себя шутки, песни слагал.
3.Наши бабушки, дедушки нам говорили,
Как в старину хороводы водили,
4.Как смеялись, шутили,
Да песни звонкие пели!
Убирают муз. инструменты и перестраиваются перед зрителями.
Дети:
Россия, Россия, края дорогие,
Здесь издавна русские люди живут,
Они прославляют просторы родные,
Раздольные песни поют.

Песня «Динь-дон»
Дети садятся.
Дети:
1.Мы рады гостям,
Как добрым вестям,
Всех привечаем,
Да на праздники приглашаем!
2.В праздники Россия наряжалась,
Вся одежда вмиг преображалась.
Хороводы, хохот, песни, пляски!
Яркие насыщенные краски!
3. Про праздники народные расскажем,
Да песни, танцы русские покажем,
А вы смотрите не зевайте,
Да в ладоши ударяйте!

Танец «Варенька» (общий)
После поклона, поворот спиной, берутся за руки, цепочкой садятся на места.
Дети:
Есть древний праздник на Руси,
Народом очень почитаем,
Под шелест золотой листвы,
Когда Покров мы отмечаем.
Мы песнями благодарим,
За урожай спасибо говорим!

Песня «Во поле орешина» (вокальная студия) (ленточки)
Дети:
1.Год календарный начинается,
Следующий праздник приближается!
Праздник светлый наступил!
Людям радость подарил!
Потому что Рождество
Это то же волшебство.
2. Святки мы отмечаем зимой,
Это праздник особо сердечный.
И уныние гоним долой,
И становимся мы человечней.
3.И рядиться, и колядовать
Любит русский народ современный.
И готовы поздравить опять
С этим праздником мы непременно!
4. Праздник этот самый длинный
Он веселый и старинный.
В этот праздник пели-ели
Веселились две недели.
Наряжались и шутили
Праздник ждали и любили.
5.Как тихо плещется вода
В Крещенские морозы,
И ничего, что холода,
Крещенье следом наступает.

Танец «Валенки» (хореография)
Дети:
1.Весёлым хороводом праздник славится,
Поёт, хохочет весь честной народ.
Весну встречает Масленица-красавица.
Прощай зима, до встречи через год!
2.Этот праздник к нам идет
Раннею весною,
Сколько радостей несет
Он всегда с собою!
3.Ледяные горы ждут,
И снежок сверкает,
Санки с горок вниз бегут,
Смех не умолкает.
4. Дома аромат блинов
Праздничный чудесный,
На блины друзей зовем,
Будем есть их вместе.
Богатыри:
1.То не грозное небо хмурится,
Не сверкают в степи клинки.
Это батюшки Ильи Муромца
Вышли биться ученики.
2. Богатыри пришли с былых времен
Так на Руси, всегда враг будет побежден!

Танец «Богатыри» (мальчики) (сабли)

Дети:
1.На Руси, как снег растает,
И в природе - тишина,
Первой верба оживает,
Безыскусна и нежна.
2.Перед Пасхой, в воскресенье,
В церковь с вербочкой идут,
Вербное же, воскресенье
Люди счастье в дом несут.
3.Словно яркая раскраска,
К нам домой, явилась Пасха.
Принесла в своём лукошке,
Яйца, булочки, лепёшки,
Пироги, блины и чай.
Пасху весело встречай!
4. Начало лета – Троица!
Такая красота!
И дышится, и радостно,
И в сердце чистота.
Берёзки белоствольные
В зелёных платьях все,
Полынь степная, вольная
В серебряной росе.
5. Легко на сердце, благостно,
Любовью всё живёт.
На Троицу так радостно,
И так душа поёт!

Танец с платками (девочки)

Девочки с веночками:
1.Ой, на Ивана, на Купалу девушки гадали,
В воду быструю венки свои кидали.
(сняли венки)
2. – Скажи, водица, красной девице
Про жизнь молодую, с кем век вековать?
3. Кого, реченька, любимым называть?
Долго ли жить, по земле ходить?
Неси, речка, венок на другой бережок!

Танец "Венок" (веночки)

Дети с яблоками:
1.Вот и яблочки поспели
Прямо к празднику успели!
Собирается народ –
Это Спас к нам идет!
2.Три Спаса наступают в месяц август.
Яблочный, ореховый, медовый,
В них яблок вкус, да мёда сладость
И твёрдость спелого ореха.
Казаки:
1. Средь донских степных полей
И кубанских ковылей,
Где Кубань и Дон текут
Казаки давно живут.
2. Гордый и лихой народ
Заслужил себе почет:
Храбрость, мужество, отвагу
На своих плечах несет.
3. Независимый, свободный
Род казачий очень гордый.
И не даром на Руси
Всем знакомы казаки.

Танец «Казачата» (мальчики) (сабли)

Дети:
1.Чем дальше в будущее смотрим,
Тем больше прошлым дорожим,
И в старом красоту находим.
Хоть новому принадлежим.
2.Россия – мать! Тебе хвала!
В веках ты видела немало,
Когда б ты говорить могла,
Ты многое бы рассказала.
3.Времена теперь другие,
Как и мысли и дела –
Далеко ушла Россия
От страны, какой была.
4.Умный, сильный наш народ
Далеко гляди вперед.
Но приданья старины
Забывать мы не должны!
Дети выстраиваются в полукруг.

Песня «Русские праздники» (2 гармошки)

Дети, держась за руки, делают поклон и цепочкой за руки выходят из зала.

Сложилась хорошая традиция отмечать календарные и фольклорные праздники в нашем саду: Святочные посиделки, Масленица (проводы русской зимы), праздник Пасхи, Троица.

«Фольклор» в буквальном переводе с английского означает «народная мудрость».

Фольклор - искусство синкретическое: музыка, и слово, и танец. Он наилучшим образом развивает возможности дошкольника. Через фольклор и фольклорные праздники ребенок может развиться, может проявлять свои умения, фантазию, показывать себя. Благодаря фольклору в частности, русским народным песням, потешкам, прибауткам, колыбельным песням ребенок легче входит в окружающий мир. Обрядовые праздники, посвященные фольклорной тематике, вызывают у детей интерес к русскому народному творчеству и надолго сохраняют в душе радость от праздничного события.

Народные праздники, проводимые в ДОУ.

Святочные посиделки - древняя традиция русского народа. На них приходили отдохнуть, повесе­литься. На святках может случиться разное - это известно всем, мало-мальски знакомым со святочными традициями - тут и колядки, тут и посиделки, и веселые игры и угощение.

Начинались святки 7 января в день Рождества Христова, а заканчивались 19 января в День Крещения Господня. На Руси принято было все святочные дни ходить в гости и приглашать гостей к себе. Девушки в это время гадали, а ряженые ходили по домам, пели колядки и получали различное угощение. Если добрый был хозяин – ему пели величальную песню, где желали ему в новом году достатка и здоровья, а если скупился с угощением – ему пелись другие песни, в которых ему желали наоборот, только самого дурного.

В детском саду этот праздник проходит в виде развлечения – деревенских посиделок.

Масленица - один из русских календарных праздников. В этот день празднуются проводы Зимы и встреча Весны. Пришёл он к нам из языческой Руси. Масленица - это персонаж славянской мифологии. Масленица воплощает в себе сразу трех персонажей: Плодородие, Зиму и Смерть. Название праздника еще в древние времена было перенесено на антропоморфный персонаж, который в самом начале праздника торжественно встречали с величальными песнопениями на горке.

Исстари сложилось убеждение, что "не потешишь на широкую Масленицу - значит, жить в горькой беде и жизнь худо кончить". Поэтому Масленицу всегда встречали широко, весело: на улицах устраиваются забавы и игры, гулянья с песнями, плясками, ряжеными... На Масленицу было принято "есть до икоты, пить до перхоты, петь до надсаду, плясать до упаду". Ряженые, балаганы, взятия снежных городков, кулачные бои, купания в прорубях, лазания по шесту за призом, игры с медведями, музыка, пение, пряники самые разные, застолья, сжигание соломенного чучела Масленицы - всё это развлечения, происходившие на праздновании Масленицы.

Имя Масленицы носит и чучело из соломы, которое обряжают в женскую одежду с масляным блином или сковородой в руках. С этим чучелом весело проводили время всю масленичную неделю: с ним разъезжали на тройках, а в конце праздника хоронили Масленицу или провожали, разрывая чучело в мелкие клочья на краю села. Но, чаще всего, чучело Масленицы сжигали на весело горящем костре, который разводили обязательно " на горке" - на какой-нибудь возвышенности.

Празднование Масленицы обычно проходит на свежем воздухе в виде театрализовано-спортивного мероприятия. Проводятся шуточные конкурсы, эстафеты, игры.

Троица почиталась в народе за большой праздник, к нему тщательно готовились: мыли и убирали дома, занимались приготовлением блюд для праздничного стола, заготавливали зелень (см. Троицкая зелень).

В русской традиции праздник Троицы связывался, прежде всего, с почитанием растительности, расцвет которой приходился как раз на это время. Символом праздника, главным атрибутом многих обрядовых действий была береза. На березах обычно "завивали" ветви, переплетая их друг с другом, с травой, цветами, лентами, полотенцами и т.д. Со временем их обязательно "развивали", считая, что в противном случае дерево может «обидеться». Часто Троицкая березка становилась центром народного гулянья Троицкого дня.

Помимо этого повсеместно свежей зеленью украшали поселки, церкви, дома и хозяйственные постройки. Зеленые венки венчали обычно головы людей, а местами и животных. В ряде мест в этот день запрещалось рубить и ломать деревья и ветви; разрешалось срубать только обрядовое деревце - выбранную заранее березку. Поэтому крестьяне часто говорили, что в Троицу лес - именинник. Существовало также представление о том, что растения на Троицу обладают особой магической силой, оно нашло отражение в локальном обычае собирать в ночь на Троицу лекарственные травы.

Фольклорный праздник в детском саду «Лето, лето – красное!»

Вот и наступило долгожданное лето! Позади остались ледяные горки, катания на лыжах и санках, сооружения снежных замков и игры в снежки. Конечно, наш северный край своеобразный и теплые деньки нас балуют пока мало, но это никак не повлияло на настроение ребятишек, пришедших на замечательный праздник под названием «Лето, лето – красное!» . Сколько задора веселья и радости светилось в их глазах!

В гостях у ребят побывали Лесная Кикимора и Леший, которые хотели навсегда забрать в свое болото Лето. Но тут ребятам неожиданно помог Дедушка Мороз, случайно очутившийся на летнем празднике: ведь он волшебник и в его книге все-таки нашлось нужное заклинание, которое помогло детям вызволить Лето Красное, попавшее в беду.

Праздник надолго запомнился всем. Ребята от души веселились, плясали, пели и принимали участие в различных состязаниях.

Теперь нам осталось только дождаться настоящего тепла…

Цель: познакомить детей с русским народным творчеством, народными промыслами, привить им любовь к русской культуре и русским традициям.

Лето, лето – красное!

Приди, Лето к нам с радостью,

С пшеницей золотистою,

С овсом кучерявым

С травушкой – муравушкой!

Сценарий летнего праздника

Действующие лица:

Дедушка Федул, бабушка Арина, Леший, домовой Кузя, Ведущая, ребята подготовительной группы.

Наглядные пособия, атрибуты: обстановка деревенской избы на участке д/с, куст шиповника, веночки, фонозаписи, поваленное бревно, самовар для чаепития.

Праздник на площадке д/с, оборудованной под деревенскую избу.

Ведущая: Здравствуйте, мои хорошие. Денек сегодня какой славный. А не пойти ли нам в гости в деревеньку к бабушке Арине и дедушке Федулу.

Дети: Пойдем (все вместе идут на площадку, стучат).

Ведущая: Тук – тук, открывайте, в гости к себе приглашайте.

(Выходит из домика дед).

Дед: Милости просим, люди добрые, с чем пожаловали!

Ведущая: Вот, дедушка, Федул, в гости к Вам пришли, денек–то сегодня какой.

Ведущий: А какой сегодня праздник, дедушка, расскажи?

Дед: Расскажу, расскажу. А сначала спрошу, знаете ли вы как в старину называли первый летний?

Дети: Нет!

Дед: В русском народном календаре у этого месяца несколько названий. Коренное русское название изок означает кузнечик. Славно поет кузнечик в июне, трезвон его слышен с каждой тропки, дорожки. Вот, прислушайтесь (дети слушают, звучит звукозапись стрекотания кузнечика) Вот и стали называть этот месяц – изок.

Ведущая: Дедушка, а я про кузнечика стихотворение знаю. Вот, послушай.

Песня июня – звонкий песенник изок.

Чем я тише, тем ты ближе,

Сбился с ног, весь изнемог.

Но зато как ясно вышел

Месяц юности – изок.

Кем ты назван так – “Изок”!

Соловьиная причуда

Или воздуха глоток?

Иль не знаешь сам, откуда

Ты возник дружок изок?

Не июль зову – изо-о-о-к,

Изукрашенный кузнечик,

Твое имя с ноготок.

Ты и сам травинки легче,

Месяц, мой близнец, изок.

Ведущий: А ребятушки наши сами как кузнечики, скачут, резвятся.

(Дети весело прыгают под русскую народную мелодию.)

Ведущий: Дедушка, а бабушка Арина где, что-то её не видно?

Дед: А она ушла полюбоваться на северную розу. Сегодня как раз праздник у нее.

Ведущий: Дедушка, что за роза такая северная, никогда мы про нее не слышали?

Дед: Слышали, слышали! Пойдемте, покажу. Тут она недалеко растет.

(Дед ведет детей к цветущему кусту шиповника. Все вместе подходят к кустарнику. Под ним на травке сидит бабушка Арина.)

Дед: Вот она – северная роза!

Ведущий: Ребята, да это же шиповник!

Дед: Правильно! Шиповник или северная роза. Ну как, бабушка Арина, сидишь., молодеешь?

Бабушка: Сижу, и вас, мои дорогие, приглашаю!

Ведущий: Бабушка, а что за праздник сегодня?

Бабушка: Слушайте. Шиповник цветет – румянец года ведет – говорили в этот день, чувствуете, какой аромат? (Дети нюхают.) В старину у цветущего куста шиповника совершали сокровенные обряды, молились, чтобы избыть горечь и успокоить свою душу. Заведем, ребятишки, хоровод вокруг шиповника.

(Дети исполняют хоровод “Ах, улица, улица широкая”, русская народная песня Туманяна)

Дед: А еще на Руси существовал обычай собирать детей, усаживать возле цветущего куста шиповника в кружок и рассказывать им сказки, страшные байки.

Ведущий: Дедушка, а ты знаешь, что-нибудь эдакое?

Дед: Как не знаю!

Дети: Расскажи, расскажи!

Дед: А не испугаетесь?

Ведущий: Что ты, дедушка, ребята у нас хорошие, не забоятся.

Дед: Раз я ходил в лес за лыком, да и заблудился в лесу. Ходил, ходил, и уже наступила ночь, а выйти никак не могу. Услышал, кто-то кричит: “Свети, светло!” Я подхожу и вижу: сидит на клепине леший и ковыряет лапоть. А когда луну закроет облаком, он и кричит: “Свети, светило!” Я взял здоровую хворостину, подошел потихоньку. Когда он закричал: “Свети, светило!” Я взял, да и вытянул его по крыльцам. Как он соскочит, да и ходу, а сам кричит: “Не свети, не свети! Он думает: месяц-то его и стукнул. Не успел дед закончить свой рассказ, как из-за куста шиповника кто-то как закричит:

Леший: – Свети, светило!

Бабушка: Ой, дед, никак леший к нам пожаловал!

Дед: Пойду, посмотрю.

(На полянке перед шиповником появляется леший. Он начинает манить к себе детей.)

Леший: Я леший – мужик, конопляный шлык, моховая борода, лыком связанная. Идемте, идемте за мной в чащу дремучую.

Дед: Не бойтесь, ребятишки. Он только с виду такой злой. Скучно поди, леший, одному в лесу.?

Леший: Скучно.

Ведущий: Леший, а ты с нами поиграй в “Ерыкалище”.

Леший: Ладно, я буду Ерыкалище. Разбегайтесь дальше, сейчас поймаю.

Дети: Эко диво, чудо - юдо.

Морская губа – Ерыкалище!

Эко диво, чудо-юдо,

С горынова дуба хромое ноганище.

(Леший, прыгая на одной ноге, ловит бегущих, вокруг детей, кого он поймает, того уводит в плен)

Ведущий: Ой, леший, всех ребятишек переловил, отпусти!

Леший: Не отпущу, пока не отгадаете загадки.

Ведущий: Дышит, растет, а ходить не может?

Дети: Растения!

Леший: Что не сеяно родится?

Дети: Трава!

Леший: Какой цветок на Руси северной звездой называют?

Дети: Шиповник!

Леший: Все загадки отгадали. Молодцы! А плясать умеете.

Дети: Умеем.

(Общая пляска.)

Дед: А теперь, Лешак, беги скорее в лесок.

Леший: И то, верно, пора мне! (Леший уходит.)

Бабушка: Молодцы, детки, самого лешего не забоялись!

Дед: Бабушка, а ты им теперь про домового расскажи!

Ведущий: А что, у вас и домовой есть?

Бабушка: Конечно, без домового и дом не дом. Вы ребятушки не бойтесь, он у нас добрый.

Да, бабуля, что-то я его давно не слышал и не видел. Домовой, покажись, ты где?

Домовой: Да тута я! Под кустиком сижу.

(Из-за куста шиповника появляется Домовой, у него в руках венок из цветов.)

Бабушка: Вот он наш домовенок, Кузенькой его кличут, поздоровайся, Кузя, с ребятами.

Кузя: Здравствуйте, дети!

Дед: А что это ты, Кузя, делаешь?

Кузя: Веночки плету, день-то сегодня особенный, цветочный. Вон у меня сколько цветов красивых! (Домовенок показывает корзину с цветами.)

Ведущий: Ой, а веночки какие у тебя, Кузя, красивые, можно нам с ними хоровод исполнить?

Кузя: Да, я вам сейчас их подарю.

(Кузя раздает всем веночки, дети водят хоровод, русская народная мелодия “Со вьюном я хожу”.)

Кузя: А игры вы знаете, ребятки?

Дети: Да, поиграем в игру “По стволу”.

Кузя: А как?

Ведущая: Да, вот как! Вон у вас дерево поваленное есть. Сейчас мы все по нему ходить будем с одного края до другого и слова говорить:

Белая береза, черная роза,

Ландыш душистый, одуванчик пушистый,

Колокольчик голубой, поворачивая, не стой!

(Постепенно дети увеличивают скорость и с шага переходят на бег. Кто из игроков теряет равновесие и соскакивает со ствола, тот из игры выбывает. Кто дольше всех продержится на стволе – победит.)

Дед: Ох, и удалые вы ребята, быстрые. А где же моя бабушка Арина?

Бабушка: Тута я, у шиповничка сижу, лепестками щечки свои моложу!

Ведущая: Бабушка Арина, а зачем?

Бабушка: В старину верили, что если касаться лепестками шиповника лицо, то оно просветлеет, сделается чище и нежнее.

Ведущая: А можно нам попробовать?

Бабушка: Можно, подходите, дышите ароматным теплым воздухом цветущего шиповника.

(Дети подходят к шиповнику, склоняются над ним.)

Бабушка: Подышали ароматом шиповника, а теперь приглашаю вас в гости к нам чайком из шиповника побалуемся.

(Дети, домовой, дедушка и бабушка возвращаются к избушке, бабушка всех угощает цветочным чаем.)

Завершается праздник песней “Пора, пора домой идти”.

Пора, пора, домой идти – 2 р.

А нас дома дожидаются – 2 р.

И папенька и маменька – 2 р.

Сценарий летнего праздника.

Действующие лица: Хозяюшка, дочки Настя и Луша, ребята старшей группы, дед Аук.

Атрибуты: сельская избушка на детской площадке, корзинки, домашня утварь, самовар, чай, пироги.

Ход праздника.

Праздник начинается на детской площадке. Из домика выходит Хозяюшка.

Хозяюшка: Здравствуйте, гости дорогие! Милости просим! С праздником вас!

Ведущая: А какой сегодня праздник?

Хозяюшка: Сегодня день особый. 9 июля – день Земляники. А по православному календарю – Тихвинской иконы божьей матери и Давида, прозванного земляничником.

Ведущая: “На Тихвинскую земляника-ягода поспевает, красных девок в лес зовет,” – говорили в народе. Вот и мы пришли пригласить ваших дочек за земляникой. Где они, неужели ещё спят?

Хозяйка: Нет, что вы. Одна дочка Настенька давно поднялась, работой по дому занята. А вот и она. (Из дома выходит Настенька, поет песенку “Ой, вставала я ранешенько” – русская народная песня.)

Ведущая: Хозяюшка, а где вторая дочка, Лушенька? (Хозяйка вздыхает.)

Хозяйка: А Лушенька вставать рано не любит, все лениться. Что мне с нею делать?… Попробую её разбудить. Луша, Луша, пора в лес идти.

Луша: На чем ехать-то матушка?

Хозяйка: А ты на рогоже.

Луша: На рогоже не гоже.

Хозяйка: А ты в лукошке.

Луша: Вывалюсь по дорожке.

Хозяйка: Привяжись ремешком.

Луша: Нет, уж лучше пойти пешком. Настя. Собирайся, пойдем в лес.

Хозяйка: Вот и умница. Вот вам по лукошку.

(Настенька. Луша, Ведущая и дети идут “змейкой” в лес, поют русскую народную песню “Ходила молодешенька по борочку”. Выходят на лесную полянку, луша бросает лукошко, стучит ногами.)

Луша (капризно): Не пойду, устала, ножки болят.

Настя: Что ты сестрица, пойдем за земляникой.

Луша: Не пойду. Если хочешь – одна иди.

Настя: Что же делать, не могу её тут одну я оставить.

Ведущая: А ты, Насенька, иди в лес, а мы с ребятами Лушу постережем.

(Настя уходит. Из-за кустов раздается “Ау-ау-ау”.)

Луша (испуганно): Ой, кто это? (Из-за елки выходит лесной дед Аук)

Аук: Это я, Лесной дед Аук. А вы кто такие, зачем пожаловали?

Луша: А это мои подружки. Мы пришли в лес за земляникой. Ты, наверное, волшебный дед.

Аук: Да, я волшебный.

Луша: А раз волшебный, так давай нам скорее земляники. Полное лукошко!

Аук: Какая ты быстрая. Чтобы земляничку собрать, нужно к кустику наклониться, ягодке поклониться.

Луша: Не хочу я кланяться, не буду.

Аук: Вот ты какая девочка. Тогда не видать вам землянички. (Дед Аук колдует, прячется за елку.)

Луша: Иди, иди… Очень надо. Сейчас Настя придет, полное лукошко ягод принесет. А вы, ребята, пока Настя земляничку собирает, поиграйте со мной.

(Дети играют в народную хороводную игру “Шла утица”.

Из-за кустов выходит грустная Настя.)

Луша: Набрала, сестрица, земляники?

Настя: Пришла я на полянку. Вижу – землянички вокруг видимо-невидимо. Набрала целое лукошко. Домой пошла. А сейчас глянула – а в лукошке пусто… Что случилось?

Ведущая: Это лесной дед Аук приходил. Рассердился на Лушу и всю земляничку спрятал.

Настя: Лушенька, что же ты наделела? Дедушку Аука обидела. Все деревья ему внуки и внучки. Звери, птицы, козявочки – весь лесной народ обращается к Ауку за помощью: медведю он вытащит занозу из лапы, ежу – наточит иголки. Аук все может. Захочет – обернеться зверем, птицей, деревом, захочет – человеком. Добрый он, Лесной дед, зря не обидит.

Ведущая: Что же делать? Неужели придется домой без ягод возвращаться?

Настя: А мы его сейчас позовем и прощения попросим.

Дети: Ау-ау-ау.

(Из-за ёлки выходит Лесной дед Аук.)

Аук: Зачем зовете?

Настя: Дедушка Аук, прости нас, пожалуйста. Позволь нам в твоем лесу земляничку собрать.

Аук: На тебя. Настенька, я не обижаюсь. Ты девочка добрая, трудолюбивая, а вот сестра у тебя ленивая, да крикливая. Пусть она у меня прощения просит.

Луша: Не стану я просить. Вот еще… Не нужны мне твои ягоды.

Настя: Что ты, Лушенька. Матушка нас за ягодами послала. Пирог печь собралась. Разве можно матушку ослушаться.

Луша: И правда, матушка у нас строгая. Да и пирога с ягодами очень хочеться… Ладно, старик, прости и давай скорее земляники.

(Дед Аук машет головой.)

Аук: Не умеешь ты, Лукерья, прощения просить. Ребята, хоть вы бы её научили.

Дети: Прости, пожалуйста, добрый дедушка Аук.

Настя: Вот видишь, Луша. Ребятки маленькие, а знают как надо со старшими разговаривать. А ты большая у нас, а ленивая, да грубая.

(Все засмеялись, а Луша заплакала.)

Луша: Простите меня, пожалуйста. Я больше не буду.

Настя: Вот и хорошо. Мы то тебя простили, а вот дедушка Аук…

Луша: Дедушка Аук, прости меня, пожалуйста. Я больше не буду.

Аук: Смотри, держи слово. А то не только земляничку – тебя заколдую.

Луша: спасибо, дедушка Аук.

Аук: Бери Луша, лукошко, беги по этой дорожке. Выйдешь на полянку – землянички там видимо-невидимо.

(Луша убегает).

Аук: А вы ребята, пока Лушу дожидаетесь, со мной поиграйте.

Ведущая: Наши ребята много игр знают. Давайте поиграем в игру “Ленты тянуться”.

(Ход игры: Ведущая и дети идут друг за другом и поют:

Я по травке шла, по муравке шла.

Клубок ленты нашла.

Клубок катится, ленты тянуться.

Тут и речка протекла,

Речка тиновая, вся рябиновая.

А рябинушки густы,

Клубок катится в кусты.

Я за ленту взялась –

Моя лента порвалась.

Постепенно ведущая убыстряет шаги, переходя на бег. Некоторые из детей, не успевая за быстрым движением цепи, падают со словами: “Моя лента порвалась”. Цепочка разрывается. Игра завершается.

Луша: Ау – ау. Вот и я. Полное лукошко ягод набрала.

Аук: Молодец, Лукерья.

Луша: Спасибо, тебе, дедушка за ягодки, за науку. (Кланяется в пояс.)

Аук: Приходите ещё за ягодами, милости просим.

(Дети прощаются с лесным дедом Ауком, “змейкой” возвращаются к домику Хозяюшки под песню “Как пошли наши подружки”. Хозяйка встречает всех у ворот).

Луша: Матушка, мы пришли, землянику принесли.

Хозяйка: Молодцы, доченьки. А теперь проходите, будем чай пить, да пироги есть.

(Праздник завершается чаепитием и свободной пляской детей под русскую народную мелодию.)

Роль народных праздников в ДОУ в целях сохранения национальных традиций

Подготовила: Щелконогова Г.Н., воспитатель «ЦРР – д/с «Сказка» ОП «Детский сад «Ромашка»
комбинированного вида», г. Ковылкино, Республика Мордовия
Без прошлого - нет будущего,
Без языка - нет нации,
Без нации - нет культуры,
Без культуры - нет народа.

Организации и проведению народных праздников в ДОУ сегодня уделяется большое внимание. Педагоги стремятся использовать все средства приобщения дошкольников к истокам русской народной культуры, сохранению ее традиций.

Только воспитание детей дошкольного возраста в духе народных традиций может развивать у них национальное самосознание, уважение к своему народу, кроме того, они будут открыты к изучению и осознанию значимости культуры других народов и уважение к ним.

Поэтому я считаю, что именно организация народных праздников для дошкольников, направленно на всестороннее и гармоничное развитие ребенка.
Актуальностью моей темы является то, что изменения, происходящие в нашем обществе, заставляют нас по-новому взглянуть на народные традиции, праздники, а именно: важно поддержать свою национальную культуру, сконцентрировать в себе характер народа, воспитать достойную личность, которая сможет развивать, сохранять народные традиции.

В нашем детском саду развитие детей на традициях народной культуры является одним из главных направлений общего художественно-эстетического воспитания.
Жизнь в детском саду должна быть яркой, богатой впечатлениями, как хорошая интересная книга, лучшими страницами которой должны стать праздники. Помочь детям сделать детский праздник незабываемым, открыть детям окно в мир удивительных чудес, оставить яркий след в душе ребёнка.
На протяжении многих лет в детском саду «Ромашка» функционирует кружок «Лихтибряня», в процессе деятельности которого большое внимание уделяется изучению истории родного края, традиции и обычаев предков,что ведет к сохранению народных традиций и приобщению к ним детей. Ведь культурный опыт интенсивно осваивает на народных праздниках. Праздники знакомят детей с народными традициями, обрядами, фольклором мордовского народа.
Праздники, которые отмечаются в детском саду, создают у детей радостное настроение, вызывают положительный эмоциональный подъем, сформируют праздничную культуру: рассказы о традициях праздника, его организации, гостевом этикете. Подготовка к празднику вызывает у детей интерес к предстоящему торжеству; на основе интереса формируются их моральные и нравственные качества, художественный вкус.

Система праздников создает духовную общность детей и взрослых, ту почву, на которой развиваются человеческие чувства: любовь, доброта, взаимопомощь. При подготовке и проведении праздников происходит преображение робких детей в эмоциональных, инициативных. Они непроизвольно вовлекаются в процесс игры, что соответствует природе дошкольника, где ребенок органично познает новые музыкальные образы, приобретает умения, навыки, развивает фантазию. Хорошо спланированный, подготовленный по специальному сценарию праздник доставит радость не только детям, но и взрослым.
Особое внимание уделяется совместному участию в творческих мероприятиях. Это помогает объединить семью и наполнить ее досуг новым содержанием. Организовываем праздники и досуги, развлечения, театрализованные представления, интегрированные такие как праздники «Мой любимый город», «Народный костюм» и праздники фольклорного направления «Осенние посиделки», «Колядки», «Масленица», «Пасха, русской березки «Троица» и другие. Устраиваем выставки детских творческих работ, компьютерную презентацию или фотовыставки во время этого праздничного мероприятия. Используем в праздничной программе инсценированные драматические сказки: «Как собака друга искала?», «Горячие сани», стихов, вносим в действие элемент театрализации. На всех мероприятиях родители с детьми участвуют в различных конкурсах.

Важно отметить, что совместная деятельность взрослых и детей, создают у них мощную мотивацию к познанию, на котором усвоение достаточно идет легко и непринужденно.
Очень значимо в процессе праздника оформление, которое прежде всего должно отвечать содержанию праздника. Необходимо стараться чтобы оформление развивало у детей художественный эстетический вкус, было понятно для ребёнка, создавало у всех радость настроение, предвосхищающее событие. Необходимо распределить обязанности по оформлению праздника в детском саду между сотрудниками и родителями воспитанников. Несложные поручения можно дать и детям: им также важно осознавать и увидеть свою роль в проведении праздничного мероприятия.
Народные праздники всегда связаны с игрой. А ведь народные игры, к сожалению, почти исчезли сегодня из детства. Видимо, надо помнить, что народные игры как жанр устного народного творчества являются национальным богатством, и мы должны сделать их достоянием наших детей.
Каждый праздник в старину имел свои обычаи и традиции, свой «сценарий». Своеобразие традиций зависело от идеи праздника, его значимости для общества, поэтому у каждого праздника были свои главные и второстепенные действующие лица, атрибуты, песни, заговоры, специфические блюда, игры, хороводы. Ни один праздник не обходится, конечно хе, без игры на музыкальных инструментах. Музыкальные игры позволяют сделать пение, игру на музыкальных инструментах более интересной и доступной для детей.

Грамотно построенные праздники создают возможности для всестороннего развития личности ребенка, помогают нашим воспитанникам в дальнейшем ощутить себя носителями великой русской культуры, национальных традиций русского народа и родного края.
Соприкосновение с народным искусством и традициями, участие в народных праздниках духовно обогащают ребенка, воспитывают гордость за свой народ, поддерживают интерес к его истории и культуре. Народные праздники способствуют тому, чтобы дети хорошо знали и уважали свое прошлое, свои истоки, историю и культуру своего народа.
Народные праздники по своей природе педагогичны, они включают в единое праздничное действие и детей, и взрослых. Народный праздник создает возможность развития ребенка, формирования основ музыкальной культуры в единстве всех ее важнейших компонентов, доступных детям дошкольного возраста. Все это способствует развитию стойкого интереса не только к конкретным малым фольклорным формам, но и к музыкальному и народному искусству в целом. “Народные праздники имеют функции социальной терапии отношений внутри общности, обыгрывание норм этих отношений” (Д. Фрезер, М. Мид)
Такие народные праздники вызывают у детей чувство радости, эмоционально положительное отношение к детскому саду, желание посещать его обогащает новыми впечатлениями и знаниями, побуждает к активной творческой, деятельности, способствует интеллектуальному и социальному развитию детей дошкольного возраста.

Опыт работы в данном направлении показал, что светлое и радостное общение детей и взрослых - важное условие для развития личности ребенка и возрождения народных традиции, и мы должны сохранить народные праздники для себя и потомков, ведь праздники наших прадедов и дедов - это душа народа.