Расширенная семья признак современного общества. Семья расширенная. Расширенная семья: определение

15.02.2019

Расширенная семья. Семейная история. Семейные сценарии и роли. Стрессоры и семейные травмы

Существует достаточное количество переменных, определяющих способ функционирования семьи в текущем поколении. Тщательно изучая историю семьи и учитывая детали жизни текущего поколения, можно восстановить способы функционирования прошлых поколений. Зная о передаче определенных паттернов через многие поколения, можно предсказать те же самые процессы для будущих поколений.

Семейная психотерапия направлена на решение любых психологических проблем как целой семьи, так и отдельного человека. Семейный психотерапевт в своей работе исходит из того, что человек живет не в изоляции. Он окружен семьей, которая влияет на него и на которую оказывает влияние он сам. Даже если клиент психотерапевта на момент обращения одинок и у него нет семьи, он все равно "родом из детства". У него за спиной стоит опыт жизни в родительской семье, где он приобрел какие-то взгляды на жизнь, у него сформировались вкусы, его научили вести себя определенным образом в определенных ситуациях. Многое из того, что человек освоил в детстве становится автоматизмом, не осознается и не замечается. Но в некоторые периоды жизни эти "автоматические" реакции могут стать помехой, источником травмирующих переживаний и породить трудные жизненные ситуации. Человек не может справиться с происходящим, так как часто не может понять, что именно оказывается "камнем преткновения". Вот тут и нужен психолог - психотерапевт. Он не только поможет выявить источники затруднений - найти те особенности поведения, привычный ход мыслей, способы построения отношений, которые человек усвоил в семье и которые стали на данный момент жизни помехой - но и поможет выработать новые оптимальные способы поведения, расширит возможности приспосабливаться и успешно вести себя в самых разных обстоятельствах. Кроме того, психолог поможет более эффективно использовать те преимущества и достоинства, которые есть у каждого человека. Семья же состоит из нескольких человек, каждый со своей историей и опытом. И эти личные истории и опыт разных членов семьи иногда приходят в противоречие. Часто происходит столкновение неосознанных установок, которые молодые супруги приносят из своих родительских семей, и которые к тому же зачастую усугубляются участием в жизни молодых супругов их родителей. С течением времени супруги "притираются" друг к другу. Конфликты сглаживаются, но продолжают тлеть подспудно и в критический период жизни семьи дают о себе знать. Одна ошибка порождает другую и проблемы нарастают как снежный ком. Особенность семейной жизни состоит в том, что любое изменение или событие, касающееся одного из членов семьи так или иначе обязательно отражается на всех других. Поэтому семейный психолог предпочитает работать сразу со всей семьей или сее частью: супружеской парой, родителями и ребенком. Будут выявлены те стереотипы отношений, которые повторяясь раз за разом, и оставаясь незамеченными членами семьи, создают проблемы.

Боуэн выделяет следующие стадии семейного цикла: брак; рождение ребенка; полная ядерная семья (когда все дети уже родились); стадия ухода детей из дома (от ухода первого ребенка до ухода последнего); старость; смерть. Для каждой стадии характерны свои значимые треугольники.

Ядерная (нуклеарная?) – треугольник. Расширенная – остальные родственники.

Нуклеарная семья - семья, состоящая из родителей (родителя) и детей, либо только из супругов. Противопоставляется расширенной (или сложной) семье, в состав которой входит несколько супружеских пар или, как минимум, несколько поколений взрослых людей. Переход от сложной семьи к нуклеарной идёт при переходе от традиционного к современному обществу.

Расширенная семья - семья, состоящая из родителей, их детей и совместно с ними проживающих родственников: старших родителей, братьев и сестер, внуков и др.

Рассматривая все вышеперечисленные параметры семейной системы мы невольно подразумевали историю становления семьи. Иначе говоря, для успешной работы с семьей необходимо знать не только положение сегодняшнего дня, которое описывается предыдущими параметрами, но историю данной семьи . Семейное прошлое складывается из прошлого опыта жизни членов семьи, из того, что они пережили в своей родительской семье и в прошлых браках, или во внебрачных отношениях. Из прошлого человек приносит в свою семью во-первых, правила и мифы, своей родительской семьи в неизменном виде или в своей противоположности, во-вторых ожидания и потребности, которые сформировались под влиянием прошлого опыта.

Для того, чтобы оценить семейную систему, необходимо собрать информацию об истории семьи . Для получения базовых фактов обычно достаточно одной-двух сессий, но весь процесс исторического исследования может потребовать и больше времени. Беседы ведутся, как правило, с одним из супругов или с супружеской парой. Информация структурируется, а в результате беседы должна быть получена генограмма семьи.

Терапевт не должен забывать, что он имеет дело с живыми людьми, к тому же находящимися в данный период в состоянии стресса. Важно, чтобы он объяснил семье важность сбора информации о семейной истории и построения генограммы. Кроме того, важно, чтобы во время своих изысканий терапевт был внимателен к актуальному состоянию членов семьи к их потребности обсуждать проблему, которая привела их в терапию именно сейчас.

Основные символы, используемые при построении генограммы:

Мужчины располагаются слева и обозначаются квадратиками, женщина располагаются справа и обозначаются кружочками. Брак между мужчиной и женщиной обозначается одной простой линией между ними. Официально не зарегистрированные союзы обозначаются пунктирной линией. Развод обозначается перечеркиванием соединительной линии между супругами двумя короткими линиями. Прекращение совместной жизни без развода обозначается.

Дети обозначаются вне зависимости от пола по старшинству слева направо. При этом родной (генетически) ребенок связывается на рисунке с родителями сплошной линией, приемный - пунктирной.

Смерть обозначается перечерикиванием квадратика или кружочка, обозначающего члена семьи.

На генограмме могут быть отображена информация об эмоциональных отношениях между членами семьи: близкие, конфликтные отношения, амбивалентные отношения(одновременно близкие и конфликтные), дистантные отношения, разрыв отношений.

Стрессоры семьи . Узловые события (существенные для хода жизни межпоколенческой семейной системы - точки скопления феноменов, вследствие которых семейная система может стать более открытой, или более закрытой, или разрушиться), активизирующие тревогу в семейных полях (нуклеарной и расширенной эмоциональных системах). Возможные узловые события: рождение ребенка, поступление в школу, смена школы, переезд семьи, супружеская сепарация, развод, повторный брак, стресс на работе, безработица, физические травмы, болезнь, смерть.

ля того, чтобы проанализировать этапы жизненного цикла и факторы успешности этой, как и любой иной, семьи, мы должны определиться в понятиях, охарактеризовать данную семью в принятых в социологии терминах. Раскроем для начала эти термины.

Семья (family) – основанное на кровном родстве, браке или усыновлении объединение людей, связанных общностью быта и взаимной ответственностью за воспитание детей и живущих в одном доме. При этом традиции, презираемые в одном обществе, могут считаться нормой носителями иной культуры.

Семьи чаще всего сравниваются по 6 параметрам: форме семьи, форме брака, типу власти, выбору партнера и местожительства, родословной и способу наследования имущества. Структура семей в различных из существующих обществ весьма разнообразна. В таблице 1 несколько схематично дадим различия между формами семьи, а в таблице 2 – более конкретно распространенность в мире основных типов семьи и брака.

Табл.1. ОСНОВНЫЕ ФОРМЫ СЕМЬИ И БРАКА

ФОРМА СЕМЬИ:	НУКЛЕАРНАЯ	РАСШИРЕННАЯ
ФОРМА БРАКА:	Моногамия	Моногамия, Полигиния, Полиандрия
ТИП ВЛАСТИ:	Эгалитаризм (элементы матриархата и патриархата)	Патриархат, Матриархат
ВЫБОР ПАРТНЕРА:	Экзогамия, Эндогамия	Экзогамия, Эндогамия
ВЫБОР МЕСТОЖИТЕЛЬСТВА:	Неолокальный	Патрилокальный, Матрилокальный
РОДОСЛОВНАЯ И НАСЛЕДОВАНИЕ ИМУЩЕСТВА:	Билинейные (Патрилинейные)	Матрилинейные, Патрилинейные
ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ БРАКА:	Просексуальная	Антисексуальная
СОЦИАЛЬНЫЙ СОСТАВ:	Гетерогенные, Гомогенные, Гетерогамные, Гомогамные	Гомогенные, Гомогамные

Табл.2. СЕМЕЙНАЯ СТРУКТУРА В РАЗЛИЧНЫХ ОБЩЕСТВАХ

СТРУКТУРНЫЕ ПАРАМЕТРЫ	ВИДЫ СЕМЬИ И БРАКА	Число обществ с преобладанием этого обычая
ФОРМА СЕМЬИ	Нуклеарная Расширенная
ФОРМА БРАКА	Моногамия Полигиния Полиандрия
ТИП ВЛАСТИ	Патриархат Матриархат Эгалитаризм	В расширенных. Крайне редко. В нуклеарных.
ВЫБОР ПАРТНЕРА	Экзогамия Эндогамия
ВЫБОР МЕСТОЖИТЕЛЬСТВА	Матрилокальный Патрилокальный Неолокальный
РОДОСЛОВНАЯ И НАСЛЕДОВАНИЕ ИМУЩЕСТВА	По женской линии По мужской линии По обеим линиям

(Данные из: Смелзер Н. Социология.-М.:Феникс,1994. - С.399)

Вместе с тем такая типология не является достаточно полной. Типологизацию семей целесообразно осуществлять, исходя из их структуры и функций, обозначенных в их определении. Соответственно, критерии типологизации должны отыскиваться в 3 сферах :

I. в генерирующих семью (хронологически первичных) брачных отношениях (сфера свойства – с ударением на второй слог в последнем слове).

II. во встроенной в семью кровнородственной структуре (сфера общего происхождения);

III. в типе взаимоотношений членов семьи. Рассмотрим их.

I. Брачные отношения обычно сравниваются по таким параметрам, как численный состав брачных партнеров ("форма брака", "характер супружества"), рекрутация партнеров (правила выбора брачного партнера и создания брака), функциональная ориентация брака (основная цель заключения брака), сравнительный социальный состав партнеров (их социальное положение).

II. Кровнородственная структура охватывает такие параметры, как размер семейной сети ("форма семьи", число поколенных уровней и сетевых ветвей, включаемых в семью) и вектор передачи статуса ("определение родительства и родства", правила определения родословной и наследования имущества).

III. Тип взаимоотношений членов семьи характеризуется следующими параметрами: субъектом власти ("ее характером") и пространственно-территориальная локализация семьи (выбор местожительства молодоженов).

Соответственно, в сфере брачных отношений можно выделить, как минимум, 5 типологий по следующим параметрам:

1. численный состав брачных партнеров ("форма брака", "характер супружества"),

2. рекрутация партнеров (правила выбора брачного партнера и создания брака),

3. функциональная ориентация брака (основная цель заключения брака),

4. сравнительный социальный состав партнеров (их социальное положение).

5. проблемы продолжительности и институциализации брака.

Брак (marriage) – культурный феномен, санкционирующий более или менее постоянный союз между партнерами и обеспечивающий легитимность их потомства. Постоянство брачного союза изменчиво. Браки обычного права стабильны и без юридического признания; они основаны на обычае и могут привести к юридическому союзу. В большинстве стран законодательство расширило основания для развода и сделало судебный процесс менее дорогостоящим. Феминисты утверждают, что брак может усиливать подчинение женщин мужчинам. Очевидно, что во многих браках мужчины прибегают к физическому насилию над женами, вовсе не опасаясь полиции.

Брачные отношения основаны на свойстве (с ударением на последний слог (по англ. affinity)) и свойственных (affinal) связях. Этот термин относится к отношениям посредством брака, а не посредством реальных или мифических уз происхождения. Например, теща или свекровь представляет отношение свойства в отличие от отношения мать-ребенок, являющегося отношением по происхождению.

1. Формы брака варьируются в зависимости от числа брачных партнеров. Как институт брак является либо моногамным (заключенным в одно время с одним лицом), либо полигамным (заключенным одновременно с двумя и более партнерами).

Моногамия (monogamy) – практика, посредством которой люди вступают в брак только с одним супругом одновременно. Эта форма брака большей частью практикуется в Европе, Америках и Австралайзии. Рост числа разводов имеет своим результатом "серийную моногамию", при которой большинство разведенных впоследствии снова вступают в брак. По Энгельсу, моногамия (как практически пожизненное прикрепление женщины к мужчине) пришло на замену парному браку (как более или менее постоянному союзу, основанному на взаимной привязанности) вследствие появления частной собственности , имеющей тенденцию к консолидации и потому – к переходу в руки старшего сына-наследника, а все дети, рожденные вне законного брака, лишаются права на наследство и родословную (фамилию). Поэтому незаконнорожденные дети в закрытых обществах дискриминировались и обретали уничижающие прозвища (ублюдок в русском, байстрюк в ряде славянских языков, bastard в отдельных западных языках).

Существуют общества, в которых обычаем является для мужчины иметь одновременно несколько жен (полигиния) или для женщины несколько мужей (полиандрия). Итак, полигамия включает в себя: 1) полигинию (один мужчина и две или более жены); 2) полиандрию (одна женщина и два или более мужа); 3) групповой брак (несколько мужей и жен, состоящих в одном общем браке).

2. Выбор предпочитаемого брачного партнера в некоторой степени подобен рынку, и правила выбора определяют формы обмена между партнерами и их семьями. Эти правила в человеческих обществах отличаются чрезвычайной сложностью – от упорядоченных до формально свободных браков. На закрытом рынке выбор делается родителями с целью консолидации собственности и формирования семейных союзов. Родительский выбор важнее любви, и браки основываются на предусмотрительности и расчете. На открытых рынках основой брака становится романтическая привязанность, значение родительских желаний сводится к минимуму и, в принципе, партнеры выбираются из неограниченного круга лиц, имеющих возможность вступить в брак, или в супружеские (conjugal) отношения, т.е. в отношения между партнерами, состоящими в браке, или между мужчиной и женщиной, живущими вместе.

Приемлемость партнеров при любой форме брака определяется либо экзогамией , либо эндогамией . Все человеческие общества обладают социальными правилами , устанавливающими определенные категории людей, которые считаются подходящими для брака партнерами. Правила брака внутри и вне определенных родственных групп имеют фундаментальное значение для всякого исследования родства. Правило эндогамии (endogamy) разрешает или предписывает брак внутри определенной группы, основанной на родоплеменной, классовой или религиозной принадлежности, например, лишь внутри своего племени, касты, сословия, расы, конфессии, класса, "круга". В закрытом и полузакрытом обществах правила эндогамии жестче, чем в открытом: от полного запрета на любое межкастовое общение до осуждения мезальянса (неравного брака) господствующей моралью в системах стратификации с жесткими классами или аристократическими традициями. Правило экзогамии (exogamy) вынуждает к браку вне непосредственной группы, например, вне своей расширенной семьи, рода, села.

3. По функциональной ориентации (основной цели заключения) браки подразделяются на просексуальные и антисексуальные . В первых целью заключения брака является упорядочение сексуальных отношений, во вторых – деторождение (репродукция) и социализация (включая передачу статуса) потомства. Культурные нормы и вариации сексуального поведения и установок, в т.ч. особенности эротической семантики сексуального поведения, техника и условия коитуса (соития), такие аспекты сексуальности, как: фактическое поведение индивидов; их установки и ценностные ориентации; стоящий за ними культурный символизм; ритуалы и обычаи, оформляющие сексуальные действия, и социальные институты, направляющие и регулирующие их, весьма разнообразны. Требуемое в одних обществах является нетерпимым в других.

Антисексуальными называются брачные правила, подчиняющие сексуальное поведение строгому контролю и запретам. Эти правила обычно включают:

а) уничижительное, редуцированное, инструментальное отношение к брачному сексу лишь как к процессу размножения,

б) оценка этого секса как греховного, постыдного дела в случае, если он не ориентирован на репродукцию детей,

в) негативное отношение к контрацептивам и абортам,

г) отвержение любой матримониальной мобильности (разводов, серийной моногамии, добрачных и внебрачных связей),

д) игнорирование эмоциональных связей (любви и желания) как основы для заключения брака,

е) отказ женщине в возможности инициировать знакомство с мужчиной, брачное предложение, первый поцелуй, тем более, половую связь,

ж) негативное отношение к инициированию женой половой близости с мужем, ее сознательной подготовки к сексу (использованию косметики, вызывающей одежды, обнажения тела, эротическим танцам и массажу и т.п.), проведению прелюдии (ласк) со стороны партнеров, вариативности способов близости и получению женщиной сексуальной разрядки. Женщина в сексе должна выполнять свой супружеский долг, добиваясь конечного результата ("естественно", не оргазма, а зачатия), будучи равнодушной к процессу, т.е. она в постели должна быть "бревней бревна". Среди социально-духовных предпосылок антисексуальности можно выделить следующие:

Религиозные традиции в христианстве и исламе ;

Каноны доиндустриального общества (с его патриархатом и мужским сексизмом крестьянской общины и потому подобное отношение к женщине и сексу в большой степени свойственно старшему поколению сельчан);

В советские времена это – закрепление свойственными коммуно-большевистской идеологии ригоризмом, аскетизмом и "классовым подходом", вводившем половой эгалитаризм в сферах образования и труда, признававшем женщину лишь как труженицу, заменившем обряды инициации вступлением в комсомол с его общественной, а не половой активностью и отвергавшем женственность как кокетство и любовь и брак между представителями "антагонистических классов" как предательство интересов мировой революции и рабочего класса. На первых порах такие нормы в Советской России и СССР открыто артикулировались в "правилах отношения пролетариата к сексу", теориях "стакана воды", "свободной любви", "разрушения буржуазной семьи" и поощрялись стимулированием доносительства на партнера по браку (с наказанием за отказ от этого) и требованием отречения от него в случае, когда он подвергался репрессиям.

Просексуальностью называются как терпимость к внебрачным связям, так и отношение к сексу в браке как к самоценности и как к высшему проявлению любви мужа и жены, доставляющему радость каждому из партнеров. При таком отношении в сексе допустимо все, что нравится партнерам и не причиняет вреда их здоровью. Подобная оценка секса и роли женщины в нем характерна для светского, индустриального и демократического общества , а также для некоторых, преимущественно восточных религий .

4. Сравнительный социальный состав партнеров (их социальное положение) характеризуется как степенью гетерогенности супругов, так и уровнем гетерогамности членов семьи. Первый критерий подразделяет браки на гомогенные (молодожены принадлежат к одному социальному слою, классу, касте, сословию) и гетерогенные (супруги относятся к разным социальным стратам). Второй критерий выделяет браки гомогамные (в которых члены имеют единую этническую принадлежность, общую профессию или место работы, образование и близки по возрасту) и гетерогамные (где супруги различаются по показателям социального статуса). В закрытом обществе мезальянсы запрещены или крайне затруднены, в открытом обществе растет доля социально неравных браков, что не всегда служит упрочению союза мужчины и женщины, хотя этнически смешанные браки в РТ стабильнее однородных.

5. Весьма разнообразны браки и по своей продолжительности и способам институциализации . Сюда относятся такие характеристики, как социально-возрастные рамки брака: правила инициации; подход к фертильности и климаксу; требования к возрастному соотношению партнеров; мера обязательности брака; способы заключения и расторжения брака; регулирование добрачных, брачных, внебрачных (пара-брачных) и пост-брачных отношений; проблема пробных браков; проблема бастардов и полусирот.

В кровнородственной структуре выделяются следующие типологии:

1. размер семейной сети ("форма семьи", число поколенных уровней и сетевых ветвей, включаемых в семью),

2. вектор передачи статуса ("определение родительства и родства", правила определения родословной и наследования имущества).

Родство (kinship) – социальные отношения на основе кровных (реальных и предполагаемых) связей и брака в целом. Антропологи часто проводят различие между связями, основанными на происхождении, и связями, основанными на свойстве (affinity), то есть образованными в результате брака.

Родство носит универсальный характер и в большинстве обществ играет значительную роль в социализации индивидов и поддержании групповой солидарности. В простых обществах родственные отношения могут быть настолько широкими и значительными, что образуют в результате социальную систему. Вследствие этого понятие родства имеет крайне важное значение для антропологов. В более сложных обществах родство обычно составляет весьма небольшую часть всей совокупности социальных отношений, образующих социальную систему.

1. Форма семьи определяется размером семейной сети и числом людей, живущих под одной крышей.

Сеть (network) – система личных связей, в которую включен каждый индивид. Э.Ботт (1957), например, показала, что отношения между мужем и женой зависят от степени "связанности" (interconnectedness) родственных сетей, в которые включен каждый из них. Во многих исследованиях предпринимаются попытки составления схемы сетей отношений в какой-либо общине, часто математически, с целью раскрытия социальной структуры и образцов коммуникации.

Соответственно указанным критериям выделяются расширенные и нуклеарные, а также повторные и неполные семьи.

Расширенная семья (extended family на английском, уджамаа на суахили) – обычно социальная ячейка, состоящая из родителей и детей и более дальних родственников (возможно, бабушек-дедушек или дядей-тетей, живущих под одной крышей), ныне это более свободная совокупность связей, когда нуклеарная семья поддерживает контакты с более дальними родственниками и получает от них практическую помощь в деле воспитания детей, покупки дома и др. Типичной семейной формой в современных индустриальных обществах является, следовательно, не изолированная нуклеарная, а видоизмененная расширенная семья.

Нуклеарная семья (nuclear family) – социальные ячейки, состоящие из мужчины и женщины, живущих вместе со своими детьми. Многие социологи находят "функциональное соответствие" между такой семьей и индустриализацией, поскольку первая, освобожденная от широких родственных связей, является более мобильной географически и социально, дает большую эмоциональную поддержку посредством неограниченного выбора брачного партнера и делает возможным достижение необходимых профессиональных ролей. Утверждается, что семейная структура современного общества состоит из относительно изолированных нуклеарно-семейных домашних хозяйств, хотя могут существовать значительные социальные различия.

Недавние исследования показывают, что: 1) не все семейные структуры до индустриальной революции имели классическую форму расширенной семьи; 2) процесс индустриализации сопровождался большим использованием расширенных родственных контактов, отчасти посредством обмена услугами и финансовой помощи; 3) в настоящее время имеются значительные данные о том, что для семейных структур индустриальных обществ не характерны изолированные супружеские домашние хозяйства. Современные семьи с большей точностью могут описываться как модифицированные расширенные, в которых поддерживаются широкие контакты между родственниками, не обязательно живущими вместе, контакты, принимающие форму визитов, телефонных звонков и обмена услугами. В этой системе взаимной поддержки неродственники также могут иметь важное значение, создавая модифицированную первичную группу вокруг каждой семьи.

Кроме двух основных форм семьи, выделяются и некоторые специфические . Так, повторной называется семья, основанная на повторном браке, в котором живут дети от предыдущего брака. Неполная семья – это детная семья с одним родителем. Кроме того, в последнее время в связи с ростом числа одиноких людей для целей социологического анализа все чаще используется вместо понятия "семья" термин домашнее хозяйство (household) – одиночка или группа со своими жильем, столом и т.д. Так, в Сан-Франциско 53% людей живут в "нестандартных " семьях: в одиночестве или не с родственниками (разведенные, холостые, пожилые и гомосексуалисты, причем последние составляют 1/6 часть всего населения). Для "нестандартных" семей в США строят кондоминиумы – жилищные комплексы, мало пригодные для обычных семей. Семья же (например, в Британии) предполагает единообразие структуры домашних хозяйств, образованных вокруг состоящих в законном браке и не женатых прежде мужчины и женщины с 2-3 детьми. Но и там домашние хозяйства в последние годы также стали гораздо более разнообразными. Сожительство без брака становится все более распространенным явлением. С 60-х гг. до 1989 г. доля домашних хозяйств, состоящих из тех, кто живет один, выросла с 11 до 26%, и не только из-за старения населения.

2. Вектор передачи статуса , или правила определения родословной упрощают отслеживание списка родных и выделяют родственников, реально значимых для человека. Существуют 3 типа систем определения родословной и правил наследования собственности. Наиболее распространенной является родословная по мужской линии: отец-сын-внук, – когда дети становятся членами семьи мужа, наследуют его фамилию, отчество, родословную и имущество. В ряде отсталых обществ родство определяется по женской линии, по этой линии наследуется имущество и оказывается материальная поддержка молодой семьи. В родоплеменном обществе клан есть однолинейная группа по происхождению, члены которой могут заявлять либо о патрилинейном (патриклан), либо о матрилинейном (матриклан) происхождении от основателя, но не знать генеалогических связей с прародителем/прародительницей. Фратрия же представляла собой группировку кланов, связанных традициями общего происхождения. Во многих развитых обществах родство определяется по обеим линиям : и родословная, и имущество наследуются независимо от пола супруга, хотя фамилию (а на территории СНГ и отчество ; в Монголии – только отчество ) человек получает от отца и, чаще всего, жена берет фамилию мужа . Незаконнорожденные дети в закрытых обществах, как уже отмечалось, лишались права на наследство и фамилию.

Характер взаимоотношений членов семьи описывается двумя типологиями:

1. по субъекту власти ("ее характером");

2. по пространственно-территориальной локализации семьи (выбору местожительства молодоженов).

1. Тип власти , или образцы распределения власти в семье, также разнообразны. Патриархат (patriarchy) – господство мужчин над женщинами, а также тип семейной организации, где более старый мужчина (патриарх) господствует над всем семейством, включающим в себя и более молодых мужчин. В то время как мужское господство часто объясняется с биологической точки зрения, как правило, посредством ссылки на неизбежные воспроизводительные функции женщин, большинство социологов утверждает, что патриархат относится к социальным, а не природным отношениям. Патриархат обычно объясняется, к примеру, принудительной гетеросексуальностью, мужским насилием, способом организации мужчин на работе и социализации с принятием половых ролей. Социологи-феминисты предлагают иные объяснения: 1) Жак Лакан (Франция, 60-е гг.) дает идеологическое объяснение: над культурой общества господствует символ фаллоса; 2) Патриархат основан на домашнем хозяйстве, в котором мужчины господствуют над женщинами экономически, сексуально и культурно. В более узком смысле, женщины обменивают свое неоплачиваемое домашнее услужение на их содержание, а брачный договор является трудовым договором, с помощью которого муж контролирует труд своей жены; 3) Марксистские феминисты утверждают, что господство мужчин над женщинами тесно связано с капитализмом, ибо патриархат и капитализм взаимно поддерживают один другого: домашний труд женщины поддерживает мужчину, издержки, которые в противном случае сказались бы на капитале. Вне дома ограничение женщин рамками определенных профессий, как утверждается, предоставляет работодателям возможность удерживать зарплату на низком уровне.

Конечно, история знает не только патриархатные системы, но и матриархат (matriarchy) – в XIX веке общество, где правят женщины, ныне форма семьи, в которой главой семьи является мать, через которую и определяется происхождение, или семьи, в которой просто господствует мать. Ф.Энгельс в "Происхождении семьи, частной собственности и государства" (1884) утверждал, что досовременные общества до появления частной собственности были матриархальными. Эти общества с переходом от кочевых (или занятых охотой и собирательством) к сельскохозяйственным общинам в конце концов сменяются патриархальными системами. Альтернативный аргумент заключается в том, что патриархат является результатом завоевания. Очевидно, что получить археологические данные, подтверждающие или опровергающие эти теории, трудно. Тем не менее, это понятие имеет важное значение, поскольку используется в настоящее время для придания большего веса феминистскому взгляду на различия между родом и биологически детерминируемыми половыми ролями: очевидно, мужское господство не было универсальным.

Имеются теории, объясняющие разницу социальных и семейных ролей мужчин и женщин наличием у полов важных различий, что толкает нас к объяснению терминов мужественности и женственности. Мужественность (masculinity): в современных западных обществах считается, что быть мужественным означает быть агрессивным, независимым и активным. Женственность (femininity): быть женственной означает быть заботливой, доброй и сексуально привлекательной. Ведется значительная полемика о том, действительно ли эти качества являются реальными характеристиками полов, как они детерминируются, биологически или социально, и каким образом они поддерживают мужскую власть.

Однако растет и число "эгалитарных" браков , включая асимметричные семьи (где супруги разделили обязанности) и симметричные семьи (symmetrical family) – формы семьи, характеризуемые следующим: 1) Муж и жена сосредоточиваются на доме, пока дети еще маленькие; 2) Расширенная семья становится менее значимой, а нуклеарная семья приобретает большее значение; 3) В домашней работе между мужем и женой существует меньшее разделение труда. Мужчины несут все большую ответственность по отношению к домашнему хозяйству и заботе о детях, а замужние женщины больше работают вне дома. Симметричная семья представляет собой 3-ю стадию в развитии семьи. На 1-й стадии семья была единицей производства, все члены семьи работали вместе дома и в поле. На 2-й, соответствующей индустриализации, семейная ячейка разрушалась, мужчины работали вне дома, женщины были прикованы к дому как домработницы, а дети получали обязательное образование. Симметричная семья представляет собой повторное объединение семьи, но уже вокруг потребления, а не производства. Асимметричные семьи упорядочивают разделение труда в семье и потому часто менее конфликтогенны.

2. Выбор местожительства молодоженов также подчиняется известным правилам. В обществах, где нормой является патрилокальное местожительство (как это было в России и большинстве доиндустриальных обществ), новобрачная уходит из своей семьи и живет в семье мужа или вблизи от дома его родителей. К примакам , живущим в доме жены или ее родных, относились снисходительно и иронично. Матрилокальное местожительство предполагает проживание молодоженов с родителями невесты или поблизости от них. В современных обществах преобладает неолокальное местожительство – проживание молодоженов отдельно от своих родителей, что ведет к нуклеаризации семей.

Семья — это основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной ответственностью и взаимопомощью.
Это классическое определение семьи, кочующее из учебника в учебник — лучше запоминать именно его, хотя знакомство с другими определениями и материалами (если есть свободное время) ничуть не помешает.

Расширенная и нуклеарная семья:
Расширенная семья традиционно определяется как социальная единица, включающая родителей и детей, а также других, более дальних родственников - возможно, бабушек и дедушек или дядей и тетей, живущих вместе под одной крышей. В настоящее время этот термин используется в более широком смысле для описания совокупности менее тесных отношений между родственниками, при которых нуклеарная семья различными средствами поддерживает контакты с более широкой родней, но не образует с ней единого домохозяйства. Типичной формой семьи в современных индустриальных обществах является, следовательно, не изолированная нуклеарная семья, а модифицированная расширенная семья. Связи между членами модифицированных расширенных семей в современной Британии поддерживаются по-разному. Например, в ходе недавних исследований (Social Trends, 1997) было установлено, что большинство людей живет в часе пути от родителей, родных братьев и сестер и других родственников и утверждает, что видит их по крайней мере раз в месяц. В случае более удаленного проживания контакты поддерживаются с помощью телефонной связи или каким-либо другим образом. Как показывают результаты одного из британских исследований (Finch and Mason, 1993), членов расширенных семей объединяют сеть обязанностей и обмен услугами от передачи денег в долг или безвозмездно до присмотра за детьми в отсутствие родителей. Наконец, как следует из Данных обследований установок (Social Trends, 1997), люди по-прежнему придерживаются позитивных взглядов относительно той роли, которую играют в их жизни члены этого более широкого семейного круга. Например, в ходе опроса только 7% людей заявили, что друзья для них важнее, чем семья.*

Нуклеарные семьи как социальные единицы, состоящие из мужчины и женщины, которые живут вместе со своими детьми, часто противопоставляются расширенным семьям. Один из теоретических подходов предполагает существование «функционального соответствия» между нуклеарной семьей и процессом индустриализации, поскольку нуклеарная семья, свободная от широких родственных связей, является более мобильной географически и социально, обеспечивает большую эмоциональную поддержку посредством неограниченного выбора партнера по браку и делает возможным заполнение профессиональных ролей на основании критериев достижения, что соответствует требованиям индустриального общества. Таким образом, утверждается, что семейная структура в современном обществе состоит из относительно изолированных нуклеарных семейных домохозяйств, хотя это не исключает существования значительных социальных вариаций. Исследования последнего времени свидетельствуют о следующем. (1) Не все семейные структуры в период до промышленной революции имели классическую форму расширенной семьи. На самом деле, из-за высокого уровня смертности преобладающей формой была нуклеарная семья. (2) Пpoцeсс индустриализации сопровождался более широким использованием расширенных родственных контактов, отчасти посредством обмена услугами и финансовой помощи. Такие системы взаимопомощи поддерживали людей, оказавшихся в шатком положении вследствие миграции из сельской местности в город. (3) В настоящее время существуют весомые доказательства того, что для семейных структур индустриальных обществ не характерны изолированные супружеские домохозяйства. Современные семьи правильнее рассматривать как модифицированные расширенные семьи, в которых между родственниками, не обязательно проживающими вместе, поддерживаются широкие контакты в форме визитов, телефонных звонков и обмена услугами. В этой системе взаимной поддержки важную роль могут играть и те, кто не состоит в родственной связи, образуя модифицированную первичную группу вокруг каждой семьи. Представление о семье как об унитарном феномене в известной степени является заблуждением. Кроме обычной нуклеарной семьи, состоящей из жены, мужа и детей, существует целый ряд структур домохозяйства. В Британии наблюдается тенденция к уменьшению размеров домохозяйств, увеличению числа людей, совместно проживающих до брака или вместо брака, увеличению числа разводов, повторных браков и количества детей, рожденных вне брака. Такие изменения в структуре домохозяйства в какой-то мере ставят под сомнение функционалистские теории семьи, распространенные сорок или пятьдесят лет назад. Авторы этих теорий считали, что семья является универсальным человеческим институтом, поскольку она выполняет определенные функции, имеющие решающее значение для общества, такие, как социализация, забота о детях и воспроизводство населения. Однако ситуация в современных обществах отличается не только тем, что число семей такого типа уменьшается. Вероятно также и то, что данная семейная структура создает определенные трудности для общества и для членов семьи. Семьи могут быть как функциональными, так и дисфункциональными (см.: Дисфункция). Например, некоторые современные авторы утверждали, что женщины угнетаются в семье, что постоянно наносит психологический ущерб тем, кто с этим соприкасается.*

Патриархальная и партнёрская (демократическая) семья:
Патриархальная семья — форма семьи, власть в которой безраздельно принадлежит старшему мужчине. Часто имеет расширенный состав, то есть включает несколько поколений родственников.** В истории и культуре, действительно, есть немало примеров расширенных патриархальных семей, для которых главенство старшего мужчины есть способ организации большого родственного коллектива. Однако не стоит упускать из виду и нуклеарную патриархальную семью, которая существует в условиях, благоприятных для выживания малого коллектива родственников, но всё равно предполагающих хозяйственное использование в основном грубой физической силы, что ведёт к жёсткой экономической специализации мужчины и женщины, повышенной роли насилия и, соответственно, иерархизации отношений между родственниками (главенство мужчины состоит в том, что в его руках сосредоточены экономические ресурсы, и в силу этого он принимает основные решения). В патриархальной семье господствует абсолютная родительская власть и авторитарная система воспитания. Смотри также Патриархат .
Итак, ключевые признаки патриархальной семьи:
– экономическая зависимость женщины от мужчины;
– четкое разделение и закрепление мужских и женских обязанностей (функций);
– главенство мужчины в семье.

Партнёрская семья предполагает равный статус супругов и более мягкое отношение к детям. В ней возможны совместное обсуждение семейных проблем, взаимное доверие, принятие и автономность членов семьи. Демократическая семья возникла в странах европейской культуры в последние 150-200 лет в основном в связи с урбанизацией, развитием капитализма и распространением умственного труда, что вместе позволило женщинам обрести собственную экономическую роль, выйти из-под опеки мужей и отцов и добиться равных гражданских и политических прав. В этой ситуации восприятие женщины как зависимого члена семьи превратилось в анахронизм, хотя инерция сознания до 1960-х гг. (в Европе и США; до 1930-х гг. в Советской России) помогала доминировать образу женщины как человека, ведущего преимущественно домашний образ жизни, в противовес общественной активности мужчин, что влечёт за собой неравный доступ к принятию важных решений в семье. Смотри также Как в России меняются представления о семье .
Ключевые признаки партнёрской семьи:
– справедливое разделение домашних обязанностей;
– совместное обсуждение проблем и принятие решений всеми членами семьи;
– эмоциональная насыщенность отношений в семье.

Функции семьи:
Репродуктивная функция — рождение детей.

Воспитательная функция — т.е. последующее воспитание рождённых детей. Она же может быть обозначена как обучающая функция. Функции первичного социального контроля, социализации / семьи как агента социализации тесно связаны с воспитательной функцией. Их специфика состоит, однако в том, что первичный социальный контроль и социализация как бесконечный процесс интеграции и реинтеграции в общество обращены и к взрослым членам семьи.

Функция социализации. Несмотря на большое число институтов, участвующих в социализации личности, центральное место в этом процессе занимает семья. Это объясняется прежде всего тем, что именно в семье осуществляется первичная социализация индивида, закладываются основы его формирования как личности. Семья для ребёнка является первичной группой, именно с неё начинается развитие личности.

Функция первичного социального контроля. Обеспечение выполнения социальных норм членами семьи, в особенности теми, кто в силу различных обстоятельств (возраст, заболевание и т. п.) не обладает в достаточной степени способностью самостоятельно строить своё поведение в полном соответствии с социальными нормами. Семья — малая социальная группа, в ней учатся строить свое поведение в соответствии с существующими социальными нормами. Моральная регламентация поведения членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также регламентация ответственности и обязательств в отношении между супругами, родителями и детьми, представителями старшего и среднего поколений.

Хозяйственная (экономическая) функция . Удовлетворение членами семьи материальных потребностей (питание семьи, приобретение и содержание домашнего имущества, одежды, обуви, благоустройство жилища, формирование и расходование домашнего бюджета). Ведение членами семьи общего хозяйства. Общественное производство средств к жизни, восстановление истраченных на производстве сил своих взрослых членов. Организация потребительской деятельности. Для описания семьи через призму хозяйственной функции существует экономический термин ‘домохозяйство’. В ранней капиталистической экономике аграрного типа семья представлялась базовой единицей как потребления, так и производства. Семейные фирмы были основой хозяйства. В современном обществе это часто не так, но семья во многих отраслях до сих пор может быть и производственной единицей.

Социально-статусная функция — передача или попытка передачи по наследству базовых характеристик социального статуса: образования, дохода, доступа к власти, места в культуре, этничности, места в социальной страте и др. Как правило, родители с высшим образованием добиваются от своих детей и для них получения аналогичного образовательного статуса, представители среднего и высшего класса стараются ещё на старте карьеры обеспечить своим детям такую позицию, которая позволила бы им не упасть в доходах ниже самих родителей и т.п.

Коммуникативная функция. Организация внутрисемейного общения, досуга и отдыха, связанного с общением. Взаимное культурное и духовное обогащение.

Эмоционально-психологическая (психотерапевтическая) функция семьи — это удовлетворение её членами потребностей в симпатии, уважении, признании, эмоциональной поддержке, психологической защите. Данная функция обеспечивает эмоциональную стабилизацию членов общества, активно содействует сохранению их психического здоровья.

Рекреативная (рекреационная) функция. Совместная организация развлечений и восстановления после работы. Забота о здоровье и благополучии членов семьи. Отдых, организация досуга.

Сексуально-эротическая функция — есть и такая.

*Аберкромби Н., Хилл С, Тернер Б.C. Социологический словарь, 2008 г.
**Энциклопедический словарь. 2009.

Задания для подготовки к ОГЭ по теме "Семья" состоят из 3 частей.Первая часть включает тестовые задания с выбором одного ответа из предлагаемых четырёх.Во второй части предлагаются вопросы-суждения, задания на анализ диаграмм и таблиц, определение фактов и суждений.В третьей части помещены два документа и вопросы к ним. Материал можно использовать для проверки темы "Семья" учебник А.И. Кравченко глава " Социальная сфера"

Скачать:

Предварительный просмотр:

Контроль по теме « Семья»

Часть 1

Задание 1. Семья, в отличие от других малых групп, характеризуется

1) общими увлечениями 2) непосредственными личными контактами

3) собственными социальными нормами 4) совместным ведением хозяйства

Задание 2. Что относится к основным функциям семьи?

1) освоение новых технологий 2) поддержание политической стабильности

3) повышение культурного уровня 4) воспитание детей и подростков

Задание 3. В современных западных странах наиболее распространена семья

1) многопоколенная 2) малая (нуклеарная) 3) патриархальная 4) неполная

Задание 4. Семья Николаевых состоит из мамы, дочери и сына школьного возраста. К какому типу можно отнести эту семью?

1) патриархальная 2) традиционная 3) нуклеарная 4) многопоколенная

Задание 5. Что отличает семью от других малых групп

1) единые предпочтения в одежде 2) непосредственные личные контакты

3) организация совместного быта 4) совместное проведение досуга

Задание 6. В средневековой Европе существовала пословица: недостоин быть мужчиной тот, кто не является господином своей жены. Она отражает отношения в семье

1) патриархальной 2) демократической 3) неполной 4) партнёрской

Задание 7. Какой признак отличает семью от других малых групп?

1) общий быт 2) общие цели 3) наличие норм поведения 4) совместная деятельность

Задание 8. Какой пример иллюстрирует экономическую функцию современной семьи?

1) На семейном совете было принято решение приобрести новый автомобиль.

2) Отец объяснил маленькому сыну правила поведения в гостях.

3) В выходной день отец с сыном отправились на прогулку в городской парк.

4) Бабушка помогает внуку делать домашние задания по математике и русскому языку.

Задание 9. Дедушка учит внука: «Когда ты встречаешь на улице знакомого человека, обязательно с ним здоровайся...» Дедушка хочет, чтобы внук вёл себя в соответствии с

1) правовыми обычаями 2) религиозными обрядами

3) нормами закона 4) правилами этикета

Задание10. Каждое воскресенье Николай и Анна вместе со своими детьми посещают музеи и театры. Какую роль семьи иллюстрирует этот пример

1) организация досуга 2) ведение домашнего хозяйств

3) первичный социальный контролль 4) продолжение рода

Задание 11. Перед тем как отпустить сына на день рождения к товарищу, родители рассказали ему о правилах поведения в гостях. Какую функцию семьи иллюстрирует этот пример?

1) эмоциональную 2) воспитательную 3) досуговую 4) репродуктивную

Задание 12. Родители Маши и Оли погибли в автокатастрофе. Девочки живут и воспитываются у бабушки. Их семья является

1) патриархальной 2) многодетной 3) неполной 4) малой (нуклеарной)

Задание 13. Семья Сидоровых состоит из мамы, папы и двоих детей-школьников. Старший сын Сидоровых, Василий, женившись, стал жить с женой отдельно от родителей. Бабушки и дедушки Сидоровых также живут отдельно. К какому типу относится семья Сидоровых?

1) многопоколенная 2) нуклеарная 3) традиционная 4) гражданская

Задание 14. Семья Кондратьевых состоит из родителей, двоих детей и бабушки, которые проживают все вместе в одной квартире. Эта семья является

1) патриархальной 2) многодетной 3) неполной 4) многопоколенно

Задание 15. В семье А. каждый вечер принято рассказывать друг другу о самых важных событиях, случившихся в течение дня. Какая функция семьи проявляется в данном примере?

1) воспитательная 2) репродуктивная 3) хозяйственная 4) эмоциональная

Задание 16. Родители учат сына: «Если при встрече тебя спросили: "Как дела?", – это не означает, что нужно подробно о них рассказывать». Так родители рассказывают сыну о правилах

1) религии 2) морали 3) этикета 4) науки

Задание 17. В семье К. есть традиция: собираться вечером и рассказывать о всех проблемах. Какую роль семьи в жизни человека иллюстрирует этот пример?

1) Семья оказывает психологическую поддержку.

2) Взрослые участвуют в получении образования детьми.

3) Семья заботится о поддержании здорового образа жизни.

4) Семья обеспечивает экономическую поддержку своих членов.

Задание 18. Ира живёт с родителями и дедушкой. Она учится в 7 классе. Какой признак свойствен и семье, и школьному классу как малым группам?

1) общность повседневного быта 2) ведение совместного хозяйства

3) кровнородственная связь 4) прямые личные контакты

Часть 2

Задание 1.

А. Семья осуществляет биологическое воспроизводство новых поколений.

Б. Семья осуществляет социализацию новых поколений.

Задание 2.

А. Основной функцией семьи является производственно-экономическая.

Б. Семья охраняет сферу личной жизни человека.